Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Võng du: Khai cục giác tỉnh SSS vô hạn trang bị lan> đệ 633 chương sĩ thủ chi gian hôi phi yên diệt
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ân, dã một thập ma, tựu thị gia lí đích hài tử xuất lai ngoạn liễu!”

Lục hi phong đạm định đích thuyết đạo.

Thử thoại nhất xuất tàng không vực chủ hòa thiên phong vực chủ thuấn gian tựu phản ứng quá lai liễu.

Nhất trực truyện ngôn lục hi phong đích tinh tế thế giới hữu kỉ thập vạn danh thất thiên đa cấp đích cường giả, tuy nhiên một hữu thân nhãn kiến đáo quá, đãn thị tàng không vực chủ hòa thiên phong vực chủ nhất trực thâm tín bất nghi.

Như kim lục hi phong đô giá dạng thuyết liễu, na tựu thuyết minh tha môn chân đích lai liễu.

Tàng không vực chủ hòa thiên phong vực chủ hạ ý thức đích vọng hướng chu vi, thí đồ trảo đáo cường giả đích thân hình.

“Biệt khán liễu, một hữu ngã đích duẫn hứa tha môn bất cảm khinh dịch xuất lai!”

Lục hi phong bình tĩnh đích thuyết trứ.

Lục hi phong đích nhân, tha tối liễu giải.

Lai liễu giá ma cửu bất xuất lai, tha môn thị hại phạ bị lục hi phong trách phạt.

“Viêm hoàng vực chủ, nhĩ khoái bả tha môn khiếu xuất lai a, ngã thái tưởng khán khán kỉ thập vạn danh thất thiên đa cấp đích cường giả thị thập ma dạng đích liễu.”

“Ngã cổ kế tựu thị tuyệt tình bắc mãng na dạng đích, tha môn kỉ cá tuyệt tình bắc mãng tựu dĩ kinh ngận hách nhân liễu, kỉ thập vạn chỉ, ngã đích mụ a, hách nhân.”

“Khoái khoái khoái, ngã dĩ kinh bách bất cập đãi tưởng kiến kiến tha môn liễu, viêm hoàng vực chủ nhĩ tựu biệt mại quan tử liễu, khoái nhượng tha môn xuất lai ba!”

Thiên phong vực chủ hòa tàng không vực chủ đô dĩ kinh bách bất cập đãi liễu, tha môn thái tưởng kiến đáo na chủng thịnh khí bức nhân đích đại tràng diện liễu.

Đồng thời dã tưởng khai khai tự kỷ đích nhãn giới.

“Hành ba, mãn túc nhĩ môn!”

Lục hi phong cương thuyết hoàn giá cú thoại.

Đóa tại nhất bàng đích tuyệt tình bắc mãng thuấn gian táo động liễu, hưng phấn đắc bất hành.

Tha môn nhất trực tại quan sát lục hi phong đích nhất cử nhất động, hại phạ lục hi phong quái tội tha môn đích mậu nhiên tiền lai.

Đãn hiện tại, lục hi phong thuyết đồng ý, tuyệt tình bắc mãng đích tâm tình nhất hạ tử tựu thích phóng liễu.

“Thái hảo liễu, thái hảo liễu, chủ nhân tịnh bất hội quái tội ngã môn!”

“Khẳng định bất hội quái tội đích, tất cánh ngã môn đô thị chủ nhân đích tâm đầu bảo!”

“Ô ô ô, chung vu hựu khả dĩ trạm tại chủ nhân thân biên liễu, khả tưởng tử ngã liễu.”

Tuyệt tình bắc mãng kích động đích thuyết trứ.

Tha môn tảo tựu bách bất cập đãi liễu.

Lục hi phong điểm đầu chi hậu, tuyệt tình bắc mãng hoãn hoãn xuất hiện tại liễu chúng nhân đích thị tuyến đương trung.

Tuy thuyết tuyệt tình bắc mãng kỉ thập vạn đích sổ lượng, tại giá lí tịnh bất toán đa, đãn thị tha môn tán phát xuất lai đích khủng phố khí tức túc dĩ áp quá giá lí sở hữu nhân.

Tha môn đích xuất hiện thuấn gian nhượng sở hữu nhân cảnh giác khởi lai, mao cốt tủng nhiên.

“Mụ nha, mụ nha, giá bất thị tuyệt tình bắc mãng mạ? Chi tiền viêm hoàng vực chủ thân biên đích cường giả!!!”

“Ngã kháo, ngã hoàn dĩ vi tựu chỉ hữu kỉ cá, giá giá giá, giá thị kỉ thập vạn hòa a!”

“Hanh, bất man nhĩ thuyết, ngã cảm giác tha môn sĩ thủ tựu năng bả không giới di vi bình địa!”

“Hại, giá hữu thập ma hảo kỳ quái đích a, nhĩ môn chi tiền nan đạo tựu một hữu thính thuyết quá viêm hoàng vực chủ thân hậu hữu kỉ thập vạn cường giả đích thị mạ?”

“Thính thuyết quá, đãn ngã bất tín, bất quá hiện tại ngã tín liễu, thị chân đích tín liễu!”

“Ngã dã tín liễu, khởi chỉ thị tín a, giản trực tựu thị phạ thảm liễu a!”

“Giá ta tuyệt tình bắc mãng lai không giới càn ma a, tha môn ứng cai bất hội chỉ thị lai khán viêm hoàng vực chủ giá ma giản đan ba.”

“Giá hoàn dụng thuyết mạ? Đương nhiên thị vi viêm hoàng vực chủ xanh yêu lai liễu!”

“Chân đích mạ? Như quả chỉ thị giá dạng na tựu thái hảo liễu, thiên vạn bất yếu thiên nộ vu ngã môn tựu hành, ngã phạ!”

“Ứng cai bất hội ba, ngã môn khả một hữu hòa viêm hoàng vực chủ tác đối a, ngã tương tín viêm hoàng vực chủ thị nhất cá ân oán phân minh đích nhân.”

“Đối đối đối, cương tài bất tri đạo giá ta khủng phố khí tức thị thùy tán phát xuất lai đích, sở dĩ ngã hại phạ, hiện tại tri đạo liễu, ngã đột nhiên tựu bất phạ liễu!”

“Ổn liễu ổn liễu, ngã môn đích mệnh toán thị bảo trụ liễu, hiện tại tựu khán na ta thượng tằng giới vực liễu cổ kế tha môn đích hạ tràng bất hội thái hảo.”

“Giá khẳng định đích a, thùy khiếu tha môn cánh nhiên công nhiên hòa viêm hoàng vực chủ khiếu bản ni?”

“Cáp cáp cáp, giá hạ hữu hảo hí khán liễu!”

“......................................”

Sở hữu đích không giới chi nhân, vô nhất bất thị bão trứ nhất phó khán hí đích tư thái, tha môn thái tưởng tri đạo giá ta kiêu ngạo đắc bất hành đích thượng tằng giới vực tại khán kiến giá ma đa cường giả chi hậu, hội thị thập ma dạng đích phản ứng.

.......................................

Kết quả xác thật ngận soa.

Giá ta giá ta thượng tằng giới vực tại khán kiến kỉ thập vạn chỉ tuyệt tình bắc mãng chi hậu, song thối chỉ bất trụ đích chiến đẩu, tưởng tử đích tâm đô hữu liễu.

Tha môn thập phân hậu hối tự kỷ vi thập ma bất phóng khí tranh đoạt tối cường giới vực, nhược thị lục hi phong phi yếu kế giác, na khả chẩm ma bạn a!

“Hoàn liễu hoàn liễu, giá thứ thị chân đích hoàn liễu, như quả thuyết thị chi tiền, đại gia đô hội hữu nhất chủng chỉ yếu tề tâm hiệp lực tựu năng đả bại viêm hoàng vực chủ đích tưởng pháp, na ma hiện tại, tâm dĩ kinh triệt để tử liễu.”

“Ai, hiện tại tựu toán thị toàn không giới đích nhân gia tại nhất khởi, đô bất khả năng hội thị viêm hoàng vực chủ đích đối thủ, thùy tri đạo tha cánh nhiên chân đích hữu kỉ thập vạn danh cường giả tọa trấn ni?”

“Giá nhất thứ hoàn chân thị thất sách liễu, ngã hiện tại thập phân đích tiện mộ cương tài ly khai đích na kỉ cá thượng tằng giới vực!”

“Nhĩ biệt thuyết liễu, ngã hiện tại tối tiện mộ đích thị tàng không giới hòa thiên phong giới, tha môn giá thứ thị chân đích bão thượng đại thối liễu.”

“Ô ô ô, ngã dã tưởng yếu giá dạng đích đại thối, giá dạng ngã môn tựu bất dụng đam kinh thụ phạ liễu.”

“Ngã môn hiện tại khả bất khả dĩ lâm thời đảo qua a, khả bất khả dĩ gia nhập viêm hoàng giới a!”

“Nhĩ tại tố thập ma xuân thu đại mộng a, tha bất sát nhĩ tựu thị hảo đích liễu, nhĩ hoàn tưởng gia nhập? Biệt tố mộng liễu.”

“Kỳ thật đại gia dã bất dụng thái đam tâm liễu, tất cánh hiện tại tối hoảng trương đích nhân bất ứng cai thị ngã môn, nhi thị huyễn hải giới!”

“Đối, ngã môn tuy nhiên dã tham dữ liễu tranh đoạt, đãn thị ngã môn tịnh một thành vi tối cường giới vực, thị huyễn hải giới, tha thành vi liễu tối cường giới vực, tha hiện tại tài thị tối hoảng loạn đích.”

“Đối đối đối, đại gia bất yếu đam tâm, hoàn hữu huyễn hải giới tại ngã môn tiền diện đỉnh trứ ni.”

“..................................”

Giá ta tham dữ liễu tối cường giới vực tranh đoạt chiến đích tứ cá thượng tằng giới vực toàn bộ mục bất chuyển tình đích trành trứ huyễn hải giới.

Tha môn tưởng khán khán huyễn hải giới hội bị như hà đối đãi, dã hảo tác xuất chính xác đích ứng đối sách lược.

Nhi thử thời đích huyễn hải giới na thị hoảng đắc nhất phê.

Tha môn chỉ tri đạo nỗ lực thành vi tối cường giới vực chi hậu tựu năng hữu đối kháng lục hi phong đích tư bổn.

Đãn thị chẩm ma dã một tưởng đáo, lục hi phong đích thân hậu cánh nhiên bất thị kỉ cá cường giả, nhi thị kỉ thập vạn cường giả.

Giá nhượng tha môn như hà ứng đối a.

Tựu toán đắc đáo liễu tối cường giới vực đích tư nguyên, na hựu hữu thập ma dụng ni?

Tại giá kỉ thập vạn danh cường giả đích diện tiền, tựu toán thị thập cá không giới gia khởi lai dã bất thị tha môn đích đối thủ.

Giá hạ tự kỷ khả chân thị tử định liễu a.

Giá ta huyễn hải giới nhân bất cận hại phạ, thậm chí hữu đích đô dĩ kinh hách niệu liễu.

“Uy uy uy, nhĩ năng bất năng hữu cốt khí nhất ta, ngộ kiến nhất điểm sự tựu niệu, nhĩ hữu thập ma dụng a nhĩ!”

“Ngã tựu giá điểm niệu tính, nhĩ nan đạo bất tri đạo mạ? Huống thả giá hữu đa hách nhân hoàn dụng ngã thuyết mạ?”