“Ngọa tào, nhân tộc, nhân tộc lai liễu, tha môn cai bất hội thị chân đích lai sát ngã môn đích ba!”
“Phi phi phi, sát ngã môn??? Nhĩ tưởng thập ma ni?? Sát ngã môn nhu yếu dụng đáo giá ma đa nhân,??”
“Tha môn trực tiếp dụng nhất cá nhãn thần tựu khả dĩ bả ngã môn giá lí sở hữu nhân toàn bộ sát tử liễu, bất thị mạ??”
“Nhĩ hảo tượng thuyết đích dã thị hữu điểm đạo lý đích, đãn thị hiện tại giá chủng trận trượng, nhĩ cấp ngã thuyết thuyết thuyết thị chẩm ma hồi sự nhi,?? Ngã chẩm ma cảm giác hữu chủng lương lương đích cảm giác tại lí diện ni?”
“Bất quá hữu nhất thuyết nhất, hiện tại nhân tộc đích khí lượng thị bất thị hữu điểm thái tiểu liễu nhất điểm a!”
“Đương sơ ngã tộc hòa nhân tộc chi gian bất quá thị phan liễu kỉ cú chủy nhi dĩ, dụng bất trứ trực tiếp lai diệt ngã môn ba!”
“Đẳng đẳng, huynh đệ, nhĩ thuyết thập ma??? Phan liễu kỉ cú chủy?? Nhĩ phan chủy càn ma ni?? Nhĩ chủy ba thị dụng lai cật phạn đích, hoàn thị dụng lai phan chủy đích a!”
“Tựu thị, vi thập ma yếu cấp tự kỷ trảo ta bất du khoái đích sự nhi ni??”
“Ngã tựu thuyết hiện tại vi thập ma nhân tộc đích nhân toàn bộ đô trùng quá lai liễu, nguyên lai đô thị nhân vi nhĩ quá lai đích, phá án liễu a”
“Y ngã khán hiện tại ngã môn tối hảo đích giải quyết bạn pháp, hoàn thị tiên khứ bả giá cá nhân đái đáo nhân tộc đích diện tiền cấp tựu địa chính pháp liễu ba, khán khán năng bất năng vãn hồi nhất điểm tổn thất, bất nhiên tựu thái tàn bạo liễu.”
“Giá cá khả năng tính thị hữu đích, đãn thị ngã giác đắc hiện tại nhân tộc ứng cai bất hội khán thượng giá nhất điểm liễu, bất nhiên tha môn dã bất hội hưng sư động chúng đích bả sự tình nháo đáo giá chủng để bất thượng lai a!”
“Nhân tộc nan đạo giá ma tiểu khí đích mạ? Cánh nhiên liên giá điểm tiểu sự dã yết bất hạ khứ!”
“Ai, hảo phiền a, ngã khả bất tưởng tử a!”
“Yết bất hạ khứ??? Hữu một hữu nhất chủng khả năng, tha môn hiện tại thật lực ngận cường liễu, căn bổn bất nhu yếu yết hạ nhậm hà nhất khẩu khí ni??”
“Tựu thị giá ma bá đạo, tựu thị giá ma bất hòa nhĩ giảng đạo lý.”
“.....................................................”
Vu la cương lân hoan tộc đích tâm tạng bất đình đích khiêu động trứ, thập phân hại phạ tuyệt tình bắc mãng thị lai sát tha môn đích.
Tuy nhiên bất tri đạo nhân tộc thử thứ quá lai đáo để thị vi thập ma đích.
Đãn thị tòng tự kỷ đích thân biên giá ta tiểu đệ khẩu trung sở thuyết xuất lai đích sự, lai khán đích thoại.
Nhân tộc ngận khả năng tựu thị vi liễu lai sát tha môn đích.
Đãn thị tha môn vi thập ma yếu lai sát tự kỷ ni??
Giá tựu thành liễu vu la cương lân hoan tộc tâm trung tối đại đích khốn hoặc.
Tha môn khả dĩ tuyển trạch tử vong, đãn thị bất năng tuyển trạch đích thị vô duyên vô cố đích tử vong, giá chủng tử vong đối vu tha môn lai thuyết chân đích thái biệt khuất liễu.
“Cáp lâu a!”
Hốt nhiên, tựu tại giá cá thời hầu, tuyệt tình bắc mãng tại khán kiến vu la cương lân hoan tộc đích thuấn gian, chủy giác đích tiếu ý tựu dĩ kinh thị áp bất trụ liễu.
Đãn chính thị nhân vi giá cá đích tiếu ý, nhượng chỉnh cá đích vu la cương lân hoan tộc giá biên đô vi chi nhất chiến.
Ngã thuyết đại ca, hữu sự nhi tựu thuyết sự nhi ma, biệt kiến diện tựu thị nhất cá tiếu.
Giá ngận nan nhượng nhân hữu hoạt hạ khứ đích niệm đầu đích
Tựu tượng thị tại minh minh chi trung tuyên bố liễu tha môn đích tử hình nhất dạng.
Tái khán khán tuyệt tình bắc mãng giá biên.
Tha hiện tại đảo thị phi thường kỳ đãi, giá cá vu la cương lân hoan tộc đáo để hòa nhân tộc hựu hữu thập ma quá tiết ni???
Thuyết thật thoại, tha cân tại lục hi phong đích thân biên dĩ kinh ngận cửu liễu.
Đại đa sổ chủng tộc đích nhất ta quá tiết, tha cơ bổn dã đô tri đạo.
Đãn thị nhãn tiền giá cá vu la cương lân hoan tộc yếu thuyết tại quá tiết phương diện, tha hoàn chân thị bất thái thanh sở.
Tựu giá dạng, song phương kế tục đả lượng trứ đối phương.
Tuyệt tình bắc mãng giá biên đích thoại tuy nhiên dĩ kinh đắc đáo liễu lục hi phong đích duẫn hứa, đãn tha dã thị nhất cá ân oán phân minh đích nhân.
Tịnh bất hội bất phân thanh hồng tạo bạch đích tựu sát nhân.
Tiền kỳ đích tuân vấn quá trình hoàn thị đắc hữu đích!
“Nhĩ môn hòa nhân tộc chi gian hữu thập ma cừu oán mạ?”
Tuyệt tình bắc mãng nhất điểm dã bất tàng trứ dịch trứ, ngận thị trực tiếp, trực bôn chủ đề!
“Cừu oán, một hữu a!”
Vu la cương lân hoan vô cô đích thuyết đạo.
Tha năng cú cảm giác đáo tuyệt tình bắc mãng giá thị tại hòa tha môn thí tham, đãn thị chân chính tình huống thị thập ma tha dã bất tri đạo.
Vu la cương lân hoan tộc giá biên tha hoàn chân đích phạ tự kỷ nhân vi thuyết thác liễu nhất cú thoại, trực tiếp đạo trí chỉnh cá chủng tộc bị phá diệt, giá dạng đích kết cục chân đích thái nhượng nhân nan khán liễu.
“Nhĩ xác định?”
Tuyệt tình bắc mãng tử tử đích trành trứ vu la cương lân hoan, thí đồ tòng tha đích nhãn thần trung khán xuất nhất ta đoan nghê.
Giá bất, tuyệt tình bắc mãng phát hiện vu la cương lân hoan đích nhãn thần trung thiểm quá nhất ti đóa thiểm.
Hoàn thuyết một hữu cừu oán, bị phát hiện liễu ba!
“Thản bạch tòng khoan, kháng cự tòng nghiêm!”
Tuyệt tình bắc mãng tái thứ thuyết đạo.
Giá nhất thứ tha đích ngữ khí canh gia đốt đốt bức nhân, một hữu cấp vu la cương lân hoan tộc lưu nhậm hà bác hồi đích dư địa.
“Chân....... Chân đích một hữu!”
Vu la cương lân hoan hào vô để khí đích thuyết trứ.
Diện đối tuyệt tình bắc mãng đích uy áp, tha môn ngận thị hại phạ.
Giá tuyệt tình bắc mãng đích thật lực khả bất đê a, nhược thị đối thượng liễu, na tựu thị tất tử vô nghi!
Vu la cương lân hoan bất cảm thuyết thật thoại, chỉ năng tử giảo cương tài thuyết đích thoại.
Tha thử khắc dã thị tại ngoạn nhi nhất tràng đổ bác, giá cá đổ bác phảng phật thị tại dụng tự kỷ đích sinh mệnh hạ nhất tràng kỳ tử.
Doanh liễu đích thoại, tha môn giá lí sở hữu nhân đô khả dĩ hoạt hạ khứ, như quả thâu liễu......
Na ma kết cục cơ bổn tựu thị dĩ kinh chú định liễu đích.
Đào khẳng định thị đào bất điệu đích!
“Ân?”
Tuyệt tình bắc mãng tái thứ tử tử đích trành trứ vu la cương lân hoan, cấp túc liễu áp bách.
Giá nhất thứ, vu la cương lân hoan cảm giác tự kỷ đích thân thể dĩ kinh khai thủy xuất hiện liễu nhất ti chiến đẩu.
Lưỡng nhân đích song mâu đối thị tại nhất khởi.
Cách liễu lương cửu chi hậu, vu la cương lân hoan tộc tổng toán thị thỏa hiệp liễu.
Than nhuyễn đích tọa tại địa thượng, sinh vô khả luyến đích thuyết đạo: “Hảo bá, ngã thừa nhận, thị hữu quá tiết!”
“Thuyết lai thính thính!”
Tuyệt tình bắc mãng nhất thính hữu quá tiết, chỉnh cá nhân đô tinh thần bất thiếu, nhĩ đóa đô thụ khởi lai liễu.
“Tựu thị dĩ tiền hòa nhân tộc phan liễu nhất chủy nhi dĩ..”
Vu la cương lân hoan hữu khí vô lực đích thuyết trứ.
“Phan chủy, phan thập ma chủy?”
Tuyệt tình bắc mãng đích tín tâm đột nhiên tựu lạc liễu hạ lai.
Tựu thị sảo cá giá nhi dĩ, tiểu vấn đề, khán lai giá ta vu la cương lân hoan tộc thị bất năng sát liễu.
Hữu điểm thất vọng a!
“Tựu thị thuyết liễu nhất cú, nhĩ thị cá der a, cận thử nhi dĩ!”
“Hành, tái kiến!”
Tuyệt tình bắc mãng tại thính kiến vu la cương lân hoan đích hồi đáp chi hậu, đầu dã bất hồi đích tẩu liễu.
Vô thú, chân thị vô thú!
Hoàn dĩ vi năng hữu thập ma thâm cừu đại hận, kết quả tựu giá.
Toán liễu, tựu giá hoàn bất phối tuyệt tình bắc mãng xuất thủ.
Hoàn thị kế tục tầm trảo hạ nhất cá mục tiêu ba.
Đồng thời, vu la cương lân hoan tộc tại khán kiến tuyệt tình bắc mãng tẩu liễu chi hậu, đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí.
Nguyên bổn dĩ vi kim thiên yếu tử tại giá lí, khước một tưởng đáo, giá ta nhân tộc hoàn thị đĩnh bất thác đích ma.
Tịnh bất hội loạn sát nhân.
Thái hảo liễu, giá nhất thứ ổn liễu, tái dã bất dụng đam tâm bị nhân tộc kích sát liễu.
.....................................................