Khiếu nguyệt thiên lang thân thể súc tiểu, thối liễu hồi lai.
“Khả tích liễu, một sấn cơ trảm sát liễu tha!” Khiếu nguyệt thiên lang diêu đầu đạo, “Ngã nhất khai thủy bính tẫn toàn lực, ứng cai năng lưu hạ tha, hoàn thị khinh địch liễu.”
Lâm viễn bãi bãi thủ: “Một quan hệ, tha phản chính thị yếu tử đích!”
Khiếu nguyệt thiên lang nhất chinh: “Đại ca yếu xuất thủ liễu mạ?”
Tha chi tiền một hữu đặc ý cảm ứng, đãn tự hồ lâm viễn cấp tha đích cảm giác, hòa viễn cổ thời kỳ nhất mô nhất dạng, tha tảo tựu nghi hoặc liễu, đãn thị thân vi tiểu đệ, tự nhiên bất cảm tuân vấn lâm viễn đích tình huống, chỉ năng bàng xao trắc kích địa vấn nhất hạ.
Lâm viễn thần bí nhất tiếu: “Ngã bất tất xuất thủ, tha dã yếu tử đích.”
“Nga?” Khiếu nguyệt thiên lang nghi hoặc.
Tại tha khán lai, đối phương tại na tọa đại thiên thế giới chi trung, thật lực dĩ kinh kham bỉ tối nhược đích hỗn nguyên liễu, tựu toán thị tối nhược đích hỗn nguyên, đại la chi hạ, y cựu bất thị đối thủ, lưỡng giả tựu bất thị đồng nhất cá tằng thứ đích.
Lâm viễn trầm ngâm nhất hạ, vấn đạo: “Vấn nhĩ nhất cá vấn đề, nhược thị nhĩ tri đạo hỗn độn trung xuất hiện nhất cá đăng lâm chính thống hỗn nguyên đích cơ duyên, nhĩ hội chẩm ma tố?”
Khiếu nguyệt thiên lang nhất chinh, nhãn mâu trung thấu lộ xuất nhất ti lượng quang: “Ngã tự nhiên thị yếu khứ khán khán đích, nâm dã tri đạo, ngã kinh lịch liễu giá ma đa niên đích tuế nguyệt, y cựu vị tằng chứng đạo hỗn nguyên, tựu toán nạp pháp nhập thể đại thành, đồng thời hoàn hữu nhất thứ dĩ lực chứng đạo đích cơ hội, đãn ngã cổ kế chứng đạo hỗn nguyên hoàn thị hữu điểm huyền đích, như quả hữu cơ hội bãi tại nhãn tiền, một hữu bất khứ đích đạo lý.”
Lâm viễn mi mao nhất dương: “Nhĩ khả tri, thử cơ duyên tất định hội hấp dẫn kỳ tha đại la kim tiên nãi chí hỗn nguyên đích quan chú, hoặc hữu vẫn lạc chi nguy, nhi tiềm tâm tu hành tuy nhiên thành công suất bất cao, đãn tổng hữu thành công đích khả năng.”
Khiếu nguyệt thiên lang vô nại: “Đại la thật tại thái nhược liễu, dã bất tri đạo thập ma thời hầu tựu hội hữu hỗn độn nguy cơ hàng lâm, tựu như đồng vĩnh hằng giới, hốt nhiên tựu hữu nhất đầu thánh vương cấp đích hỗn độn phệ thiên thú nhập xâm vĩnh hằng giới, vĩnh hằng giới phân băng ly tích, hoàn hảo ngã thính đại ca đích thoại, đóa tiến liễu nhất phiến đại lục toái phiến chi trung, cư nhiên chân đích hoạt đáo liễu chí kim, tối nguy hiểm đích thời hầu, ngã thậm chí cảm tri đáo na đầu hỗn độn phệ thiên thú tựu tại ngã đích bàng biên bồi hồi, chân đích thị khủng phố chí cực a!”
Lâm viễn nhất chinh, kinh nghi đạo: “Hỗn độn phệ thiên thú?”
“Một thác! Na giản trực tựu thị thế giới đích thiên địch, chuyên môn thôn phệ thế giới đích tà thú! Vĩnh hằng giới đại bộ phân địa vực đô bị kỳ thôn tiến đỗ trung liễu!” Khiếu nguyệt thiên lang nhất phó tâm hữu dư quý đích biểu tình.
Đãn lâm viễn thính trứ, mạc danh hữu chủng cảm giác, na chỉ hỗn độn phệ thiên thú, cai bất hội thị tiểu thiên ba?
Chí vu khiếu nguyệt thiên lang năng cú tồn hoạt hạ lai, cai bất hội thị nhân vi khiếu nguyệt thiên lang đích thân thượng hữu trứ tha đích ấn ký hòa khí tức ba?
Sở dĩ hỗn độn phệ thiên thú tựu phóng quá liễu hữu trứ khiếu nguyệt thiên lang đích na nhất khối đại lục, vu thị tiên giới dã nhân thử hạnh tồn hạ lai, một hữu bị hỗn độn phệ thiên thú thôn phệ, phản nhi hạnh tồn đáo liễu như kim!
Lâm viễn nhất thời gian bất tri đạo, thị bất thị nhân vi tha đích cử động nhi bảo tồn liễu tiên giới, hoàn thị nhân vi tiên giới nguyên bổn tựu hội lưu tồn hạ lai.
Na đầu hỗn độn phệ thiên thú, đáo để thị bất thị tiểu thiên?
“Đại ca?” Khiếu nguyệt thiên lang khiếu liễu nhất thanh.
Lâm viễn hồi quá thần lai, hữu ta quái dị đạo: “Một thập ma, ngã cương cương tưởng đáo liễu nhất ta sự tình.”
“Ân, sở dĩ a, đại la tịnh bất bảo hiểm, tại hỗn độn chi trung, hữu ngận đa khủng phố tồn tại tại ngao du, bất tri hà thời tựu hội hòa nhĩ bính diện, nhiên hậu tùy thủ bả ngã phách tử, sở dĩ nhược thị năng cú cập tảo đột phá hỗn nguyên, ngã khẳng định thị yếu bả ác trụ giá cá cơ hội đích.”
Lâm viễn điểm liễu điểm đầu.
Tha chỉ trứ tiên giới hòa hắc ám giới, thuyết đạo: “Nhĩ tòng ngoại diện khán khán giá lưỡng cá thế giới, tựu tri đạo ngã đích ý tư liễu.”
Khiếu nguyệt thiên lang kinh nhạ, tưởng đáo lâm viễn chi tiền đích thoại, tha tâm trung hữu liễu nhất cá sai trắc.
Vu thị, tha lập tức trùng xuất liễu hỗn độn nội hải đích biên giới, tòng ngoại đầu khán hướng chỉnh cá hỗn độn nội hải.
“Giá thị……” Khiếu nguyệt thiên lang thập phân cật kinh!
Tha hoảng nhiên đại ngộ: “Giá thị khai thiên đại cơ duyên! Nan quái chủ nhân thuyết na cá thập ma quân vương tử định liễu, cư nhiên cảm hợp đạo, khai thiên chi nhật tựu thị thăng thiên chi thời!”
Tha thậm chí khán đáo, hắc ám giới hướng trứ trung ương di động đích tốc độ tại gia khoái, dã trắc diện gia tốc liễu tiên giới di động chí trung ương đích tốc độ.
“Tha giá thị hiềm tự kỷ tử đắc thái mạn?”
Khiếu nguyệt thiên lang cáp cáp đại tiếu, tha giá tài minh bạch, lâm viễn chi tiền vi thập ma bất xuất thủ kích sát na hỗn loạn quân vương, hiển nhiên giá thị đả toán phế vật lợi dụng liễu.
Hiện tại tại tha khán lai, lâm viễn ứng cai y cựu đột phá hỗn nguyên liễu.
“Đại ca đối ngã chân hảo, cư nhiên tương hỗn nguyên cơ duyên đô trực tiếp cáo tố ngã!” Khiếu nguyệt thiên lang tâm trung cảm động.
Giá chủng sự tình dã thị yếu đề điểm đích, hữu thời hầu nhược thị bất thống phá giá tằng song hộ chỉ, tha dã bất nhất định năng ý thức đáo giá cá cơ duyên.
“Án chiếu na hỗn loạn quân vương gia khoái tốc độ đích tiết tấu khán, chỉ yếu tái quá kỉ thiên vạn niên tựu năng khai thiên liễu! Thời gian tịnh bất cửu, nhi thả giá cá tốc độ hoàn năng gia khoái!”
“Hạnh vận đích thị, hiện tại tự hồ dã một hữu kỳ tha thế lực tri đạo giá cá địa phương!”
Khiếu nguyệt thiên lang phanh nhiên tâm động!
Giá nan đạo tựu thị đại ca vi tha chuẩn bị đích đại lễ?!
Tha tưởng đáo lâm viễn phân phù tha tị nan đích bạn pháp, tự nhiên năng toán đáo tha thanh tỉnh chi thời, thuyết bất định giá cá khai thiên đại thế, đô thị tha đại ca bang tha sang tạo đích!
Tại khiếu nguyệt thiên lang xuất khứ chi thời, lâm viễn dĩ kinh an bài hảo tiên giới đích sự tình, nhượng tha sư tôn văn nhân u minh kế tục chưởng quản tiên đình, thiên hạ các đại thế lực phân thiết các xử, hưu sinh dưỡng tức.
Tiên giới tại giá thời, tiến nhập đáo đỉnh thịnh trạng thái.
Hữu trứ lâm viễn tại đầu thượng đỉnh trứ, tựu toán chỉ hữu kim tiên cảnh giới, văn nhân u minh quản lý khởi hữu trứ đại lượng thái ất kim tiên đích tiên đình y cựu du nhận hữu dư.
Sở hữu nhân đô yếu cấp lâm viễn diện tử.
Đương khiếu nguyệt thiên lang hồi lai chi hậu, lâm viễn đối tha thuyết đạo: “Ngã yếu bế quan tham ngộ đại đạo, nhĩ vi ngã hộ pháp ba.”
Khiếu nguyệt thiên lang lập tức điểm đầu đạo: “Hảo đích, đại ca, bao tại ngã đích thân thượng, na cá thập ma hỗn loạn quân vương, tuyệt đối vô pháp đạp nhập tiên giới bán bộ!”
Lâm viễn điểm đầu, tiện lai đáo tiên giới đích địa tinh chi thượng, trảo liễu nhất xử vị trí phong cấm khởi lai, bế quan tu luyện.
Tỏa thiên tháp chi trung.
Lâm viễn chính thức khai thủy tiêu hóa quá khứ thời không đích thành quả.
Tha tại tử uẩn cung thính đạo tam thiên niên, tối trọng yếu đích thu hoạch, bất thị thất chủng chứng đạo thành thánh đích phương pháp, nhi thị tham ngộ liễu thính đạo đại la tam thiên khách đích đại đạo!
Nhượng tha tại đoản đoản tam thiên niên nội, bổ tề liễu vô cực đại đạo sở bao hàm đích lục bách chủng đại đạo.
Lâm viễn đích đầu đỉnh thượng, lục bách khỏa đạo quả xuất hiện, tràng diện chi tráng quan, nhược thị biệt nhân khán đáo, tuyệt đối hội kinh ngốc!
Lục bách chủng đại đạo, giá thị hà đẳng sổ lượng đích khủng phố đại đạo?
Tẫn quản như thử khoa trương, đãn tại hồng tôn hỗn nguyên đích nhãn trung, khước thị nhất cá lạp ngập, nhân vi vô pháp dung hợp, đại đạo tựu thái tạp liễu, nạp pháp nhập thể giá nhất điều lộ tựu tuyệt liễu, nhi dĩ lực chứng đạo chủ yếu thị ngưng luyện pháp lực, hòa đại đạo cảm ngộ quan hệ hựu bất đại.
Sở dĩ tại hữu kiến thức đích nhân nhãn trung, giá ta đô thị lạp ngập.
Đãn thị!
Lâm viễn bất đồng!
Lâm viễn tiễu nhiên gian, đả khai liễu hợp thành song khẩu!