Đệ 306 chương đô thị tự kỷ nhân! Nam nhi đại nghĩa!
Đệ nhị thiên nhất tảo, lâm nhiên lai đáo liễu yến tử ổ hồ đồng.
Lưu kính phong dĩ kinh như tha sở thuyết, bả tha đích đội viên toàn bộ triệu tập liễu khởi lai.
Hoàng hạo hiển đắc dị thường hưng phấn, ma quyền sát chưởng địa vấn đạo: “Lão đại, hựu hữu tân đích mộ địa liễu mạ? Giá thứ thị tại na lí?”
Kỳ tha nhân dã diện lộ xuân phong, tiên tiền trám liễu nhất đại bút tiền, nhượng tha môn tối cận đích sinh hoạt phi thường tư nhuận.
Lưu kính phong khán liễu nhãn lâm nhiên, đắc đáo liễu tha đích điểm đầu, tài hoãn hoãn đạo lai: “Ngã môn yếu khứ đích thị tây thôn đại mộ.”
“Tây thôn đại mộ?” Sở hữu nhân dị khẩu đồng thanh đích hảm liễu xuất lai.
Hoàng hạo chất nghi đạo: “Lão đại, na khả thị quốc gia bảo hộ đích lăng mộ, đạo mộ khả thị yếu sát đầu đích!”
Tha hoàn khoa trương đích mạt liễu mạt tự kỷ đích bột tử.
Đương nhiên, tha chỉ thị hòa đại gia khai ngoạn tiếu, đạo thủ quốc gia lăng mộ, trừ phi tạo thành liễu nghiêm trọng đích thương vong, phủ tắc bị phán tử hình đích thượng vô tiền lệ.
Lâm nhiên trạm khởi lai giải thích đạo: “Các vị, ngã môn giá thứ tương hội dĩ cố cung bác vật quán đặc biệt điều tra đội đích thân phân tiền vãng tây thôn.”
Sở hữu nhân lăng liễu nhất hạ, bao quát lưu kính phong.
“Cố cung bác vật quán? Đặc biệt điều tra đội?” Lưu kính phong nam nam tự ngữ trứ quan kiện từ.
“Thị đích, ngã dĩ kinh hòa quốc gia khảo cổ hiệp hội đích vinh dự hội trường thủ đắc liễu liên hệ, tha hội vi ngã môn an bài nhất cá đặc thù đích thân phân, na ngã môn dĩ điều tra đội đích thân phân tiền vãng tây thôn, đối đại mộ tiến hành nghiên cứu.” Lâm nhiên đạm định địa giải thích đạo.
Văn ngôn, hữu nhân hoan hỉ hữu nhân sầu.
Hoàng hạo khai tâm địa thuyết đạo: “Cáp cáp, khán ngã môn dĩ quốc gia đích danh nghĩa xuất thủ, cảm giác ngã môn cao đoan liễu khởi lai a.”
Đãn thị dã hữu nhân biểu kỳ liễu bất tiết nhất cố: “Vi thập ma quốc gia hội tri đạo ngã môn đích sự?”
Đạo mộ bổn lai tựu thị cá ẩn tế đích công tác, bị quốc gia tri đạo liễu, tha môn dĩ hậu khởi bất thị bất năng tái đạo mộ liễu.
Nan đạo thị lâm huynh đệ xuất mại liễu tha môn?
Thông quá thượng thứ đích hạ mộ, tha môn dĩ kinh bồi dưỡng liễu tín nhậm chi tình, sở dĩ, ngận nan tương tín lâm nhiên hội xuất mại tha môn.
Lâm nhiên cản khẩn giải thích đạo: “Kỳ thật tịnh một hữu thấu lộ nhĩ môn đích chân thật thân phân, thân phân chứng minh hòa danh tự, đô hữu nhĩ môn tự kỷ tuyển trạch.”
Tha đương nhiên bất hội giá ma sỏa, bả lưu kính phong cấp xuất mại liễu.
Giá thứ yếu đối phó khúc quỷ hòa hoa nạp nhĩ, tha khả thị động dụng liễu tam phương đích quan hệ, tha khả bất hi vọng tam phương sản sinh liên hệ, tự kỷ tác vi trung gian nhân tựu khả dĩ liễu.
Lâm nhiên tương tường tế kế hoa cáo tố liễu lưu kính phong nhất hành nhân.
Sở hữu nhân đô trầm mặc liễu.
“Như quả giác đắc báo thù bất cú đích thoại, đẳng ngã đích điếm phô khai trương chi hậu, trám liễu tiền tái cấp nhĩ môn bổ thượng.” Lâm nhiên khán trứ tha môn đích biểu tình, hoàn dĩ vi thị giác đắc hiềm tiền thái thiếu liễu.
Yếu tri đạo tha môn cương kết thúc nhất thứ hạ mộ, trám liễu tương cận nhất bách vạn.
Giá thứ khẳng định trám bất liễu đa thiếu tiền, cảm giác tha môn bất thái nguyện ý.
Thổ phu tử môn tương hỗ khán liễu nhất nhãn, diện diện tương thứ.
Hoàn thị lưu kính phong chủ động trạm xuất lai thuyết đạo: “Lâm huynh đệ, nhĩ thật tại thị thái liễu bất khởi liễu! Đao ba nhất hỏa nhân giá ma nguy hiểm, nhĩ đô cảm mạo hiểm, lưu mỗ kính nhĩ thị điều đường đường chính chính đích hoa hạ hán tử!”
Nhi thả, thính thuyết liễu đối phương thị hòa hoa nạp nhĩ hợp tác, tưởng bả văn vật mại đáo quốc ngoại khứ, giá thị tha môn sở bất năng duẫn hứa đích.
Kỳ tha nhân dã điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên tác vi thổ phu tử, đãn tha môn dã hữu gia quốc tình hoài!
Tương văn vật thủ hộ tại cảnh nội, thị tha môn tối hậu năng tố đích sự!
Dã thị lão tổ tông lưu hạ lai đích để tuyến!
“Giá thị ngã ứng cai tố đích.” Lâm nhiên hồi đạo.
Tuy nhiên tha thuyết thoại đích ngữ khí ngận bình đạm, đãn tại thổ phu tử nhãn trung, khước thiểm thước trứ dị dạng đích quang mang.
Chúng nhân thâm thụ cảm động.
Vương kim bằng suất tiên thuyết đạo: “Lâm huynh, nhượng ngã lai chúc nhĩ nhất tí chi lực ba.”
“Tuy nhiên ngã bang bất thượng thập ma mang, đãn ngã dã tưởng tham dữ.” Hoàng hạo tùy tức tiếp thoại đạo.
“Ngã giá thân lão cốt đầu, vọng năng bang thượng mang.” Trân bảo dã a a tiếu liễu khởi lai.
Từ ninh một hữu thuyết thoại, chỉ thị mặc mặc đích trạm tại liễu tha đích thân biên.
Lưu kính phong khai ngoạn tiếu đạo: “Giá thứ hạ tây thôn đại mộ, ngã hội tự đào yêu bao cấp đại gia 1 vạn khối đích tưởng kim, kỳ tha đích...”
“Lão đại, nhĩ tại thuyết thập ma? Giang hồ quy tắc bất năng phôi.” Hoàng hạo thuyết đạo, “Lí diện hữu thập ma đông tây tựu án thập ma đông tây lai toán ba, như quả trám bất đáo tiền dã một sự. Tựu đương ngã môn vi tự kỷ thục tội liễu.”
Kỳ tha nhân dã trịnh trọng kỳ sự địa điểm liễu điểm đầu.
Tha môn bị lâm nhiên đích dũng khí cấp cảm động liễu.
Kỳ thật lâm nhiên khán trứ tha môn phân phân biểu thái, tâm lí dã hữu ta cảm động.
Tất cánh bắc phái đạo mộ tặc thị tương đương thiên kích đích, tựu toán thị quốc gia đích công tác nhân viên, nhạ nộ liễu tha môn dã hội bị báo phục.
Tha môn càn nhất phiếu tựu hoán nhất cá địa phương, dã bất hội thấu lộ tự kỷ đích chân thật thân phân, tự nhiên dã bất phạ nhạ sự.
Sự bất nghi trì,, kí nhiên dĩ kinh đạt thành liễu nhất trí ý kiến, lâm nhiên tựu yếu bả kế hoa tường tế cáo tố tha môn liễu.
“Dĩ kinh hữu nhân khứ hòa tây thôn đích thôn trường tiếp hiệp liễu, vi liễu bảo chứng an toàn, đương thiên thôn trường hội nhượng toàn bộ thôn dân đãi tại gia lí, tịnh thả nhượng tuần la đội tuần thị, mục đích tựu thị trở chỉ hoa nạp nhĩ hòa tha đích thủ hạ càn nhiễu ngã môn đích hành động.”
“Ngã môn đích danh nghĩa thị đặc biệt điều tra đội, sở dĩ, tuần la đội hội tại lăng mộ ngoại diện lạp thượng cảnh giới tuyến, phòng chỉ kỳ tha nhân kháo cận.”
“Đãn thị, hoa nạp nhĩ thân phân đặc thù, tuần la đội chân đích lan đắc trụ tha mạ?” Lưu kính phong vấn đạo.
“Một quan hệ, đương thiên cố cung bác vật quán đích nhân hội yêu thỉnh hoa nạp nhĩ khứ tham quan, tha đối hoa hạ đích văn vật nhất trực ngận cảm hưng thú, tưởng tất bất hội cự tuyệt.” Lâm nhiên tảo tựu an bài hảo liễu giá nhất thiết.
Tuy nhiên hoa nạp nhĩ khả năng hội sản sinh nghi hoặc, khả thị tha dã một hữu chứng cư.
“Lâm huynh đệ, nhĩ đích ý tư thị yếu ngã môn nhất thiên thời gian nội tòng lăng mộ lí bả đông tây thủ xuất lai?” Hoàng hạo kinh dị địa vấn đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!