Đệ 882 chương phản tương nhất quân
Lâm nhiên khai xa hồi đáo liễu biệt thự nội.
Đương tha bả xa khai tiến khứ, tựu hữu kỉ cá xuyên trứ hắc y phục đích bảo phiêu vi liễu thượng lai, dụng thương chỉ trứ lâm nhiên.
Lâm nhiên quai quai địa cử khởi liễu thủ, đãn kiểm thượng khước quải trứ tiếu ý.
Mã lân tòng biệt thự đại môn tẩu liễu xuất lai, thân thượng y cựu phi trứ tha đích điêu bì đại y.
Lãnh thanh vấn đạo: “Chẩm ma tựu nhĩ nhất cá nhân hồi lai liễu?”
“Tha môn tại lộ thượng tưởng đối ngã động thủ, bị ngã cấp suý hạ xa liễu.” Lâm nhiên vi vi nhất tiếu.
“Nga, na tha môn thái quá phân liễu.” Mã lân chủy giác nhất trừu, một tưởng đáo lâm nhiên giá ma trực suất đích thừa nhận liễu, tha dã hữu lưỡng bả xoát tử.
Bảo phiêu tại mã lân đích kỳ ý hạ phân phân thối khứ, mã lân chuyển thân đối lâm nhiên đạo: “Cân ngã lai ba, dược thảo nhĩ đô đái lai liễu ba?”
“Thị đích.” Lâm nhiên tòng xa hậu bị tương nã xuất dược thảo, thuyết đạo, “Nhĩ vận khí chân hảo, giá thế giới thượng chỉ hữu ngã nhất cá nhân hội phối giá chủng dược, yếu thị ngã chân bị tha môn lộng tử liễu, nhĩ đích bệnh tựu một pháp trị liễu.”
“Na thị.. Chân thị đối bất trụ, đẳng trị hảo ngã, ngã tựu trảo nhân bả tha môn lộng tử.” Tha thoại ngữ lí mãn thị khinh miệt, đối đãi nhân mệnh tựu tượng lâu nghĩ nhất bàn.
Cân tại tha thân hậu, lai đáo liễu hậu viện.
Bổn lai dĩ vi tha gia hậu viện chủng mãn liễu lục thực, thị hưởng thụ sinh hoạt.
Khước bất tưởng giá lí cánh nhiên đôi mãn liễu các chủng khí tài, nghiễm nhiên nhất cá luyện dược phòng.
“Giá ta thiết bị nhĩ tùy tiện dụng, điều phối dược thảo đại khái yếu đa thiếu?” Mã lân vấn đạo, khán liễu nhất nhãn thủ biểu, hiện tại dĩ kinh thị hạ ngọ tam điểm liễu.
“Lưỡng cá tiểu thời, đại khái lục điểm chung tựu năng cấp nhĩ phu dược liễu.” Lâm nhiên đáp đạo.
“Hảo.” Thuyết hoàn, mã lân tùy thủ nã liễu thất tiểu đắng tử tọa tại bàng biên.
Lâm nhiên tâm tưởng, giá gia hỏa hoàn chân thị tiểu tâm cẩn thận, sinh phạ tha tại dược phương lí diện tố thủ cước.
Bất quá, tựu toán tha tại bàng biên khán, tha hựu khán đắc đổng mạ?
《 dưỡng sinh thuật 》 lí đích dược phương, đối vu dược thảo đích tề lượng cực kỳ giảng cứu, sảo vi đa xuất nhất tiền, hữu khả năng đạo trí dược hiệu quá mãnh, phó tác dụng hoàn bất tri đạo, đãn khẳng định bất khinh tùng.
Đãn lâm nhiên một hữu tưởng đáo đích thị, mã lân kỳ thật đối vu trung y ngận liễu giải.
Tha lai hoa hạ hậu, liễu giải liễu trung y, đối vu trung y đích bác đại tinh thâm thâm cảm bội phục, hóa danh mã lân hậu, trọng kim bái liễu nhất vị lão trung y vi sư.
Sở dĩ đối vu hỏa hầu, tề lượng, tha đô năng khán đổng.
Duy hữu na bổn thư, lí diện đích tự thể thái hối sáp nan đổng liễu.
Duy nhất đổng đích lý thiên nhạc, hiện tại dĩ kinh thị cá hoạt tử nhân liễu, căn bổn bất năng chỉ vọng tha bang tự kỷ giải độc.
Lâm nhiên thủ cước ma lợi địa thiết hạ liễu dược thảo, nghiên ma.
Khán đáo tha đích động tác, mã lân tiếu liễu tiếu, vấn đạo: “Lâm tiên sinh, nhĩ môn hoa hạ đô hỉ hoan bả dược thảo ma toái mạ? Cư ngã sở tri, nhĩ môn hảo tượng tịnh bất nghiên cứu hóa học a?”
“Hữu ta đông tây bất nhất định yếu đổng, chỉ yếu năng dụng tựu hành liễu.” Lâm nhiên bả ma hảo đích dược phấn hòa dược dẫn hỗn hợp, đảo nhập liễu sa oa trung.
Nhiên hậu nã trứ tiểu phiến tử, tại hạ diện phiến trứ hỏa, khống chế hỏa đích ôn độ.
Mã lân tiếu đạo: “Bất đổng nguyên lý, chỉ hội ứng dụng, khủng phạ nan dĩ thủ đắc canh cao đích thành tựu.”
Kỳ thật lâm nhiên giác đắc tha thuyết đích đĩnh hữu đạo lý đích, như quả đương niên trung y năng cú toản nghiên kỳ trung đích lý luận, tảo tựu tẩu xuất quốc môn liễu.
Đãn tha tịnh bất tưởng hòa mã lân thảo luận triết học.
Kiến lâm nhiên bất nguyện đáp lý tự kỷ, mã lân tựu tại bàng biên mặc mặc địa khán trứ.
Kỳ thật yếu ngao dược, chỉ yếu bán cá tiểu thời đích thời gian tựu cú liễu.
Lâm nhiên xác thật tại ma dương công, nhất phương diện thị vi liễu bất nhượng mã lân học đáo tinh tủy, thùy tri đạo giá tiểu tử thị chân bất đổng hoàn thị giả bất đổng.
Lánh ngoại nhất phương diện, thị đam tâm mã lân chân đích hướng viên thiên vân thân xuất liễu hắc thủ.
Chỉ yếu tha đáo ngũ điểm bán, đẳng du nhạc tràng quan môn, mã lân tựu toán hữu thiên đại đích bổn sự, dã một bạn pháp tại vọng kinh thành lí nháo sự.
Na lí diện trụ đích khả đô thị đại nhân vật.
Thiên sắc trục tiệm hắc liễu hạ lai, kiến thời gian soa bất đa liễu, lâm nhiên tài bả sa oa phủng khởi.
Nã đáo mã lân diện tiền, nhiên hậu hướng tha yếu liễu khoái sa bố.
Mã lân khán trứ oa lí lục lục đích đông tây, vấn đạo: “Giá thị thập ma?”
"Giá tựu thị thanh thi độc đích giải dược.” Lâm nhiên đáp đạo.
Tha môn hồi đáo liễu khách thính, mã lân chi khai liễu sở hữu bảo phiêu.
Nhiên hậu tọa tại y tử thượng, lâm nhiên nã trứ nhất khối hựu nhất khối đích mao cân triêm thượng dược cao, thiếp tại tha thân thượng.
Mã lân đích chủy giác vi vi trừu súc, lược vi trứu mi.
“Chẩm ma? Đông mạ?” Lâm nhiên vấn đạo.
“Thị hữu điểm, bất quá giá cảm giác hoàn chân thị cửu vi liễu.” Mã lân chủy giác dương khởi nhất ti tiếu.
Tự tòng nhiễm thượng giá bệnh độc hậu, tựu cảm giác tự kỷ sinh hoạt tại nhiệt thủy đại đương trung, mỗi tẩu nhất bộ thân thể lí diện đô hữu dịch thể tại hoảng động.
Nhi tha thể biểu đích giá ta lạn nhục, vô luận thị dụng châm trạc hoàn thị dụng khai thủy năng, đô cảm giác bất đáo nhậm hà thống ý.
Dược cao nhất phu thượng khứ, tha tựu cảm giác đáo liễu chước nhiệt hòa đông thống đích cảm giác, đốn thời nhãn tình tranh đắc lão đại, kiểm sắc dã biến đắc sát bạch.
Đãn thị, tha tri đạo giá thị tại biến hảo đích chứng trạng, tiện giảo nha kiên trì liễu hạ lai.
Thử khắc đích tha, toàn thân bị bạch bố bao khỏa, khán khởi lai tựu tượng thị nhất phó mộc nãi y.
“Lâm nhiên, nhĩ quả nhiên liễu bất khởi.” Mã lân thuyết đạo, “Đẳng nhĩ trị hảo liễu ngã đích bệnh, ngã tựu bả cai cấp nhĩ đích báo thù đô cấp nhĩ.”
“Tiền hòa phòng tử ngã tựu bất yếu liễu.” Lâm nhiên thuyết đạo, “Bất tưởng hoa hạ đa nhất cá quái vật, như quả nhĩ chân đích tưởng cảm tạ ngã, trị hảo bệnh hậu, tựu hồi nhĩ đích nghê hồng khứ ba.”
Lâm nhiên trạm khởi thân lai, hoàn thị trứ tứ chu.
Mã lân mãn khẩu đáp ứng đạo: “Hành, trị hảo hậu ngã tựu hồi nghê hồng.”
“Hảo.” Lâm nhiên chú ý đáo biệt thự lí diện đích cánh nhiên thị vô thằng điện thoại, tại giá cá niên đại khả chân thị cao cấp hóa.
Tha bả điện thoại nã đáo liễu mã lân thủ biên, thuyết đạo: “Cấp nhĩ đích thủ hạ đả điện thoại, nhượng tha phóng nhân, thuyết hảo liễu đích.”
“Nhĩ giá hoàn một trị hảo ngã.” Mã lân bất hoảng bất mang đạo, “Đẳng nhĩ trị hảo liễu, ngã nhất định phóng nhân.”
“Ngã chẩm ma bất tín nhậm nhĩ ni?” Lâm nhiên dụng bất tiết đích nhãn thần trành trứ mã lân.
Mã lân tùy tức cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai: “Cáp cáp cáp, nhĩ bất hội dĩ vi nhĩ hoàn hữu tư cách hòa ngã đàm điều kiện ba?”
“Nan đạo bất thị?” Lâm nhiên hướng mã lân thiêu liễu thiêu mi.
“Tiến lai!” Mã lân đại hống liễu nhất cú, tha cương tài tại hậu viện khán trứ lâm nhiên ngao dược, tựu thị vi liễu thâu học tha đích kỹ thuật.
Tác vi tầm bảo hội đích cao tằng, tha thị tuyệt đối bất hội duẫn hứa bí bảo lạc nhập tha nhân thủ trung.
Nã đáo bí bảo đích lâm nhiên tất tu đắc tử.
Chí vu tha bả thư tàng tại na, vô phi tựu thị xa hòa tửu điếm lí.
Càn điệu lâm nhiên chi hậu, đại bất liễu bả tửu điếm mãi hạ lai, trảo cá lý do phiên tân, mạn mạn sưu tổng năng sưu đáo.
Tha dĩ vi tự kỷ đích tưởng pháp thiên y vô phùng, khả thị hảm liễu bán thiên, tha đích thủ hạ dã một hữu nhất cá trùng tiến lai đích.
“Băng nhất! Nhĩ môn tại càn ma?” Mã lân nộ hống khởi lai, giá hoàn thị lâm nhiên đệ nhất thứ khán kiến tha thất thái.
Bình thường trang đích phi thường thân sĩ, tổng toán thị lộ xuất mã cước liễu.
Đại môn bị thôi khai liễu.
Chỉ bất quá khán thanh sở tòng môn hậu tẩu xuất lai đích nhân thời, mã lân đích đồng khổng bất đoạn địa đẩu động.
Nhân vi, tẩu xuất lai đích thị quan vân.
“Lâm tiên sinh quả nhiên thần cơ diệu toán.” Quan vân thuyết đạo.