Đệ 420 chương dược phiến tử cánh thị giáo quan
Từ khái giảo khẩn nha quan, nhãn thần ngoan lệ đích khán hướng đối phương.
Sở hữu dược phiến tử đô đái trứ diện tráo.
Thử thời, từ khái đích nhãn thần phảng phật thị tại thiêu hấn tha môn.
Đối phương đốn thời hỏa mạo tam trượng, trọng trọng đích nhất quyền tạp hướng từ khái đích nhãn khuông.
“Thuyết! Nhĩ môn hoàn hữu một hữu kỳ tha đồng hỏa? Thị bất thị hoàn hữu nhân tựu tại phụ cận?”
Lánh ngoại kỉ vị dược phiến tử cẩn thận đích trinh tra chu vi đích tình huống.
Nhi lâm vọng tựu tiềm phục tại chu vi đích thảo tùng lí, nhất động bất động.
Đối phương tại trảo bất đáo kỳ tha nhân đích tình huống hạ, hồ loạn đích trùng chu vi loạn khai liễu kỉ thương.
Thậm chí hoàn trùng lâm vọng tàng thân đích địa phương khai liễu lưỡng thương, khả lâm vọng tảo hữu dự phán, vi vi trắc thân, trực tiếp đóa liễu quá khứ.
Lâm vọng đích động tác ẩn tế, đối phương thậm chí đô một hữu chú ý đáo chu vi đích thảo động.
Dược phiến tử tại chu vi tuần tra liễu lưỡng quyển chi hậu, tự hồ bất thị ngận giải khí.
Tha môn khai thủy tự ngôn tự ngữ đạo: “Tối cận hành động tổng thị bất thuận lợi, giá ta binh tựu tượng mã nghĩ nhất dạng trừ bất hoàn, thập ma thời hầu năng đảo hủy tha môn đích lão sào?”
Lánh ngoại nhất cá nam nhân trừu trứ yên, biểu tình hiêu trương đích thuyết đạo: “Lão đại thuyết liễu, yếu thị cha môn năng vấn xuất tha môn thủ trường đích danh tự, hoàn hữu doanh địa đích vị trí, cha môn khả tựu trám phát liễu.”
Kỉ cá nhân tiếu đích đặc biệt xương cuồng.
Sở hữu nhân đô bả thị tuyến tụ tập tại liễu giá ta đặc chủng binh thân thượng.
Địa thượng hữu ngận đa thủy lung, bất tri đạo giá lí tằng kinh thụ khốn quá đa thiếu nhân.
Dược phiến tử bả đặc chủng binh trang tại lưỡng cá thủy lung trung.
Tiếu trứ thuyết đạo: “Hoàn hữu lưỡng cá tiểu thời, tựu hội hạ bạo vũ, nhĩ môn hảo hảo thừa thụ trứ ba.”
Nhất chỉnh thiên một kiến đáo dương quang, giá hội nhi canh thị âm trầm đích hách nhân.
Thủy lung đích không gian hữu hạn, hoàn bất đáo nhất mễ ngũ, tha môn vô pháp trạm trực, canh bất năng tọa hạ.
Nhân vi thủy lung hữu 1 mễ 3 đích vị trí đô tại thủy hạ.
Lưu xuất đích na 20 công phân, tựu thị cấp tha môn hô hấp dụng đích.
Kỉ cá nhân chỉ năng quyền trứ thân tử khốn tại thủy lung lí.
Ngận khoái, không trung khai thủy điệu khởi liễu vũ điểm.
Vũ thủy lạc tại kiểm thượng, điệu lạc tại thủy lí.
Thủy bình diện bất ổn, canh thị nhất ba hựu nhất ba đích tiểu lãng trùng tại tha môn đích kiểm thượng.
Tha môn tâm lí đô tại kỳ phán trứ, lâm vọng năng khoái điểm lai cứu tha môn.
Đãn tha môn hựu bất cảm minh mục trương đảm đích tứ xử khán, sinh phạ dẫn khởi dược phiến tử đích chú ý.
Kỳ trung nhất cá dược phiến tử tọa tại tán hạ, khán trứ tha môn thống khổ đích mô dạng, khai tâm đích liệt trứ chủy.
Phòng tử lí tẩu xuất lai lánh ngoại nhất cá dược phiến tử, tha môn giao đàm liễu lưỡng cú.
Lánh ngoại nhất cá dược phiến tử trực tiếp đả khai liễu thủy lung đích môn, trảo trứ 002 hào đích đầu phát, tựu bả tha tha liễu xuất lai.
002 hào đột nhiên như thích trọng phụ, tuy nhiên thủ cước bị thúc phược trứ, đãn tha bát tại địa thượng, bính mệnh đích hưởng thụ trứ tự do đích không khí.
Khả một tưởng đáo, đối phương khước tương tha bảng tại liễu nhất cá “Khẩu tự” hình đích mộc thung thượng.
Dụng thằng tử cực hạn lạp xả trứ tha đích tứ chi, tương thằng tử cố định tại mộc thung đích tứ cá giác thượng, kháo trứ thằng tử đích lạp lực, nhượng tha huyền tại không trung.
Đối phương thủ lí nã trứ nhất căn côn tử, tùy ý huy liễu lưỡng hạ.
Côn tử tại không trung phát xuất hưu hưu đích thanh hưởng.
Hạ nhất miểu, côn tử tựu lạc tại liễu tha đích thân thượng.
“Thuyết, đáo để thị thùy phái nhĩ môn lai đích.”
002 hào giảo khẩn nha quan, trứu trứ mi đầu trừng trứ đối phương.
Kết quả đối phương đích côn tử trừu đích canh ngoan liễu, thân thượng ngận khoái xuất hiện liễu huyết đạo tử.
Dược phiến tử tự hồ thủ luy liễu, tác tính nhượng 002 hào tiếp thụ vũ thủy đích trùng xoát.
Bất nhất hội nhi, hựu nhất cá dược phiến tử tòng thủy lung trung tha xuất lai nhất cá nhân.
Dụng thằng tử tương tha khổn bảng trụ, đảo lập quải tại nhất căn mộc thung thượng.
“Khoái thuyết nhĩ môn đích cơ địa đáo để tại na?”
“Nhĩ môn đích thủ trường thị thùy? Vi thập ma hoàn bất lai cứu nhĩ môn?”
“Nhĩ môn tựu thị tha môn đích nhất khỏa kỳ tử, tùy thời đô hội bị di khí.”
074 hào trùng đối phương thổ liễu nhất khẩu thóa mạt.
Dụng quốc tế hữu hảo tạng thoại vấn hầu liễu đối phương đích tổ tông.
Quả bất kỳ nhiên, đối phương trực tiếp tùng khai liễu thằng tử, tương tha đầu trùng hạ đích phóng đáo thủy lí, quá liễu kỉ thập miểu, tái bả thằng tử lạp thượng lai.
Tựu giá dạng trọng phục liễu kỉ thứ.
Nhi giá ta dược phiến tử đô một hữu chú ý đáo đích thị, thử thời dĩ kinh hữu nhất cá nhân tiễu tiễu đích tòng thủy trung, du đáo liễu tha môn đích cước hạ.
Chỉ hữu tại thủy lung lí đích đặc chủng binh môn chú ý đáo liễu.
Tha môn bình trụ hô hấp, mã thượng chuyển di thị tuyến.
Sinh phạ tự kỷ đích cử động hội ảnh hưởng lâm vọng đích động tác.
Khả nhượng sở hữu nhân đô một tưởng đáo đích thị, na ta cai tử đích ngạc ngư cánh nhiên hựu xuất hiện liễu!
Lâm vọng bổn tưởng tiễu vô thanh tức đích cứu nhân.
Khả giá điều ngạc ngư khước bất đắc bất đả loạn liễu tha đích tiết tấu.
Túng sử lâm vọng dĩ kinh bả động tác phúc độ hàng đáo liễu tối đê, khả khảm đầu hòa khai thang hoàn thị chế tạo xuất liễu nhất ta thanh hưởng.
Dược phiến tử ngận khoái tựu chú ý đáo liễu dị thường.
Tha môn khán hướng thủy trung đích đột nhiên ly kỳ phiếm khởi đích huyết thủy, hoảng loạn đích thuyết đạo: “Hoàn hữu lậu võng chi ngư, tha môn hoàn hữu đội hữu tại thủy lí.”
Tùy hậu, sở hữu nhân đồng thời hướng thủy lí khai thương.
Khả tha môn bất tri đạo đích thị, lâm vọng tảo dĩ tòng thủy lí tiềm phục đáo liễu thủy lung phụ cận.
Tha bế khí thời gian ngận trường, trực tiếp dụng đao khảm đoạn liễu thủy lao để bộ đích mộc đầu, nhượng nhất cá thủy lung lí đích nhân thuận lợi tòng thủy hạ lưu tẩu.
Đối phương mã thượng ý thức đáo liễu tình huống bất đối kính.
Tha môn đô vi liễu quá lai.
Trùng trứ thủy lí khai thương đại hảm: “Nhĩ môn yếu thị tái cảm khinh cử vọng động, ngã tựu bả giá cá lung tử lí đích nhân toàn bộ sát quang.”
Đại gia đô tùy trứ lâm vọng, tòng thủy trung tiềm nhập đáo liễu sảo vi viễn nhất điểm đích thảo tùng xử.
Lâm vọng đinh chúc đạo: “Nhĩ môn tại giá lí nhất định yếu tàng hảo, tiếp hạ lai đích sự tình tựu giao cấp ngã liễu.”
Tựu tại cương cương, lâm vọng hữu liễu bất tiểu đích phát hiện.
Tha nhu yếu chứng minh nhất hạ tự kỷ đích sai tưởng.
Tùy hậu, lâm vọng hựu nhất thứ tiềm nhập liễu thủy trung.
Giá nhất thứ, tha trực tiếp du đáo liễu mộc kiều đích hạ diện.
Tha đích chính thượng phương chính trạm trứ nhất vị não tu thành nộ đích dược phiến tử.
Đối phương chính khí cấp bại phôi đích bả hỏa khí tát tại, na vị huyền quải khởi lai đích đặc chủng binh thân thượng.
Hoàn toàn một chú ý đáo cước hạ.
Nhi lâm vọng tựu sấn trứ giá cá cơ hội, trực tiếp đại lực hiên khởi liễu nhất khối mộc bản, tấn tốc đích tương dược phiến tử đích nhất điều thối duệ đáo liễu thủy lí.
Đồng thời, tha đích lánh ngoại nhất chỉ thủ xanh trứ mộc kiều, khinh khinh nhất dược, tha trực tiếp hiên khai liễu đối phương kiểm thượng đích diện tráo.
Đối phương nguyên bổn hoàn tưởng nã thương chỉ trứ tha.
Khả tại diện tráo hiên khởi lai chi hậu, tha hòa lâm vọng tứ mục tương đối.
“Dược phiến tử” cánh nhiên hoàn hữu ta dam giới đích đê hạ liễu đầu.
Lâm vọng tiếu trứ thuyết đạo: “La ân giáo quan, kiến đáo nhĩ hoàn chân thị ý liêu chi ngoại ni.”
Nhất thời gian, chúng nhân hoảng nhiên đại ngộ.
Nguyên lai, giá đô thị hạ nhĩ duy cấp tha môn đích nhất thứ khảo nghiệm.
Chỉ bất quá, giá thứ đích khảo nghiệm tài thị tối chân thật đích, nhân vi bất quản thị khai thương, hoàn thị chiết ma.
Đặc chủng binh môn phảng phật giác đắc, tự kỷ chân đích thâm xử long đàm hổ huyệt.
Kỳ tha đích “Dược phiến tử” dã phân phân trích hạ liễu diện tráo.
Giá ta nhân, đại bộ phân đô thị thục tất đích diện khổng.
Tại thủy lung đích nhân khai thủy phong cuồng đích xao trứ thủy lung đích môn: “Ngã thị chân một tưởng đáo, giá cánh nhiên thị nhất tràng hí, đãn khán khởi lai dã thái chân thật liễu.”
“Khoái nhượng ngã môn xuất khứ, ngã môn giá toán thông quá khảo nghiệm liễu ba?”
La ân tiếu trứ huy liễu huy thủ: “Nhĩ môn đô thông quá liễu khảo nghiệm, một tưởng đáo nhĩ môn giá ma khoái tựu kết thúc liễu, ngã hoàn dĩ vi khởi mã yếu 24 tiểu thời.”