Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Quân sự>Cương nhập quân giáo tựu lập nhất đẳng công, ngã hỏa biến toàn quân!> đệ 477 chương thuyết hảo liễu man đầu bất hạn lượng a
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 477 chương thuyết hảo liễu man đầu bất hạn lượng a

Tại khán đáo đoạn diễn đích thất ngộ chi hậu, đại gia đích tín tâm thuấn gian điệt lạc đáo cốc để.

Đệ nhị cá thượng tràng đích nhân, do dự liễu bán thiên.

Cử trứ thương khán trứ viễn xử đích thương bá, khả nhãn tiền đích yên vụ khước mô hồ liễu thị tuyến.

“Giá chẩm ma ngoạn a? Căn bổn khán bất kiến thương bá.”

Bàng biên đích nhân khuyến tha: “Nhĩ sảo vi đẳng nhất hội nhi, đẳng yên vụ thiếu nhất điểm đích thời hầu trực tiếp khai thương.”

Khả tha đẳng liễu khoái nhất phân chung, căn bổn tựu một hữu yên vụ thiếu đích thời hầu.

Tha vô nại đích bằng tá cảm giác khai liễu thương.

Tam thương toàn bộ thoát bá.

Nam nhân thùy đầu tang khí đích bả thương giao cấp hạ nhất cá nhân.

Hạ nhất vị liệt binh hoàn một khai thủy miểu chuẩn, tựu tiên thán liễu khẩu khí.

Phương hào tiểu thanh đích thuyết đạo: “Ngã giác đắc, tha môn giá thứ, cổ kế một hữu nhân năng miểu chuẩn liễu.”

Lâm vọng khước thuyết đạo: “Bất thị miểu chuẩn đích vấn đề, tiếp hạ lí đích sở hữu nhân, đô bất hội đả trung thương bá.”

Lâm vọng quả nhiên liêu sự như thần.

Sở hữu đích liệt binh đô úc úc quả hoan.

Đương tha môn toàn bộ đô xạ kích kết thúc, dĩ kinh quá khứ khoái lưỡng cá tiểu thời liễu.

Lâm vọng tha môn tảo tựu cật hoàn phạn, tọa tại nhất bàng khán nhiệt nháo liễu.

Liệt binh môn kiều thủ dĩ đãi đích khán trứ bảo ôn dũng lí đích nhục.

Khả lâm vọng khước tàn nhẫn đích bả cái tử cái thượng.

Lâm vọng thuyết đạo: “Tưởng cật thị ba? Đãn nhĩ môn một hữu nhân năng đạt đáo ngã đích yếu cầu.”

Hữu đích liệt binh toản khẩn liễu quyền đầu, hữu ta băng hội đích thuyết đạo: “Lâm đội trường, giá dạng đối ngã môn thị bất thị thái nghiêm cách liễu? Ngã môn chi tiền căn bổn một luyện tập quá 800 mễ đích xạ kích a.”

“Thị a, như quả thị 500 mễ đích thương bá, ngã môn khẳng định một vấn đề.”

“Lâm đội trường, yếu bất tái cấp ngã môn nhất thứ cơ hội ba.”

Lâm vọng khởi thân, nhượng sở hữu đích liệt binh quy đội.

Tha nghiêm lệ đích thuyết đạo: “Nghiêm cách mạ? Chân chính hòa địch nhân đối quyết đích thời hầu, nhân gia tại 800 mễ chi ngoại, nhĩ năng dụng đại lạt bá bả nhân khiếu đáo 500 mễ đích vị trí mạ? Nhĩ trực tiếp hòa nhân thuyết ‘ kháo cận điểm, thái viễn liễu ngã đả bất chuẩn? ’ thị nhĩ môn phong liễu hoàn thị đối thủ phong liễu?”

Sở hữu nhân đê đầu bất ngữ.

Lâm vọng kế tục thuyết đạo: “Ngã đương nhiên tri đạo nhĩ môn một luyện tập quá, sở dĩ tài yếu luyện a, nhượng nhĩ môn đả cá 100 mễ đích bá tử, sở hữu nhân đô năng đả trung, na hoàn đương thập ma đặc chủng binh a? Dạ thị bãi khí cầu than vị đích đô năng tố đáo, hoàn yếu nhĩ môn càn thập ma?”

Hữu nhân giác đắc hữu ta vô địa tự dung.

Bị lâm vọng biến đê đích nhất văn bất trị.

Tha môn thậm chí hoài nghi tự kỷ, thị bất thị chân đích giá ma một dụng.

Lâm vọng thuyết đạo: “Ngã cấp quá nhĩ môn cơ hội liễu, thị nhĩ môn tự kỷ một trảo trụ, thiên thượng na hữu na ma đa cơ hội cấp nhĩ môn? Nhân tử liễu thị một hữu phục hoạt tạp đích.”

Chúng nhân hữu ta vô địa tự dung.

Thị tha môn tự kỷ một trảo trụ cơ hội!

Minh minh tha môn nhất khai thủy chỉ hữu nhất bàn nhục mạt, tha môn thị hữu cơ hội cật đáo hồng thiêu nhục đích.

Ai!

Tự kỷ hoàn thị thái soa kính liễu.

Nhất quần nhân úc úc quả hoan đích nã trứ man đầu, tiểu tâm dực dực đích cật liễu kỉ khẩu.

Vị như tước chá.

Nguyên bổn tha môn hoàn tưởng trứ, phản chính lâm vọng thuyết liễu, man đầu bất hạn lượng.

Na hoàn năng mạn mạn cật.

Khả một tưởng đáo, phương hào hòa mã thừa trực tiếp bàn tẩu liễu lưỡng khuông man đầu.

Đốn thời hữu liệt binh trạm khởi lai lan trứ: “Càn ma? Sái lại thị bất thị?”

“Bất thị thuyết liễu man đầu bất hạn lượng mạ? Chẩm ma hoàn bàn tẩu?”

“Biệt thái quá phân liễu!”

Lâm vọng khước bãi bãi thủ, kỳ ý phương hào tha môn kế tục.

Đại gia bất mãn đích thuyết đạo: “Lâm đội trường, giá thị yếu tố thập ma?”

“Lâm đội trường, ngã môn hiện tại huấn luyện giá ma tiêu háo thể lực, ứng cai thị yếu đa cật nhất ta đích.”

Lâm vọng khước thuyết đạo: “Nhĩ môn cương cương lãng phí liễu ngã thái đa đích tử đạn, 101 cá nhân, tựu đả trung liễu nhất cá tử đạn, ngã khán trứ đô tâm đông.”

“Một thu lưỡng khuông man đầu, tác vi trừng phạt.”

A?

“Giá chẩm ma một tảo thuyết a?”

“Tảo tri đạo hữu trừng phạt ngã môn tựu bất luyện liễu.”

“Giá hạ hảo liễu, bất cận một đắc đáo hồng thiêu nhục, hoàn thâu liễu man đầu.”

Nhất quần nhân khiếu khổ bất điệt.

Tối hậu, mỗi nhân miễn cường cật liễu lưỡng cá man đầu.

Tha môn giá kỉ thiên tựu một chẩm ma cật phạn.

Giá hội nhi lưỡng cá man đầu tiến đỗ tử, hoàn bất cú tắc nha phùng đích.

Chúng nhân ngạ đích nhãn tình trực mạo kim tinh.

Lâm vọng thuyết đạo: “Hảo liễu, dã cật quá phạn liễu, cha môn kế tục.”

Ngận đa liệt binh giác đắc lưỡng song thối đô tại đả chiến.

Thậm chí liên thuyết thoại đô một lực khí liễu.

Đãn hoàn thị thính thoại đích trạm thành nhất bài.

Lâm vọng thuyết đạo: “Hiện tại khai thủy kế tục đoán luyện thể năng, ký trụ, bất quản tại nhậm hà thời hầu, thể năng vĩnh viễn thị nhất thiết huấn luyện đích cơ thạch.”

Đại gia giá hội nhi chung vu băng hội liễu.

“A? Chẩm ma hoàn yếu bào a?”

“Ngã dĩ kinh bào bất động liễu, ngã hiện tại liên tẩu lộ đô ngận luy.”

“Hô hấp đô thị nhất chủng phụ đam, năng bất năng hoán nhất chủng phương thức huấn luyện a?”

Lâm vọng vô thị tha môn đích ai hào.

Nhượng phương hào khai lai nhất lượng tạp xa.

Bán bao đích xa sương, lâm vọng tắc thị trạm tại xa sương đích vĩ bộ.

Trùng tha môn huy huy thủ: “Cân trứ giá lượng xa bào.”

Đại gia đốn thời hữu chủng tưởng tử đích trùng động.

Ngạ đích nha ngân đô tại phát toan.

Năng cảm giác xuất khẩu khang nội chính tại bất đình đích phân tiết xuất mạch nha đường đích điềm vị.

Đại gia chỉ năng bất đình đích thôn yết khẩu thủy.

Lâm vọng thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ môn hữu ta nhân, tự hồ kiên trì bất hạ khứ liễu, hiện tại khả dĩ thối xuất, thối xuất đích nhân khả dĩ đương tức cật đáo hồng thiêu nhục.”

Lâm vọng hựu nã xuất liễu tha đích dụ bộ thực vật.

Hồng thiêu nhục đích hương vị dụ nhân, nhượng nhân thùy tiên dục tích.

Đại gia thôn yết khẩu thủy đích tốc độ canh khoái liễu.

Điển hình đích vọng mai chỉ khát.

Hữu ta nhân thử thời nhãn tình lí chỉ hữu na bàn nhục.

Liên song thối đô bất hội động liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!