Đệ 479 chương cấp nhĩ môn lai điểm nhi gia xan
Mỗ vị liệt binh phiền táo đích bả kê nhưng đáo nhất bàng: “Ngã giá thị tạo đích thập ma nghiệt a?”
Cương xảo bàng biên hữu lánh ngoại nhất vị liệt binh, trảo kê trảo đích khí suyễn hu hu, lăng thị liên căn kê mao đô một trảo đáo.
Giá hội nhi khán đáo tòng thiên nhi hàng đích kê, hưng phấn đích thuyết đạo: “Huynh đệ, giá kê nhĩ yếu bất yếu? Bất yếu ngã tựu yếu liễu.”
Nam nhân nhất bả tương kê thưởng quá lai, thuyết đạo: “Giá thị ngã đích kê, tựu toán thị ngã bất cật dã bất năng củng thủ nhượng nhân, nhĩ yếu thị tưởng cật, tự kỷ khứ trảo a.”
Liệt binh vô nại đích tọa tại địa thượng: “Ngã dã tưởng trảo a, đãn ngã thái luy liễu, cảm giác nhãn tiền đô xuất hắc ảnh liễu.”
Hữu ta nhân thường thí trứ giảo liễu nhất khẩu.
Khả chủy thần hoàn một bính đáo kê nhục, tựu dĩ kinh văn đáo liễu kê nhục đích tinh vị.
Hạ ý thức đích khai thủy phản vị: “Ẩu…… Giá đông tây chân đích năng sinh cật đích hạ khứ mạ?”
“Ngã hiện tại văn đáo giá cá vị đạo đô yếu thụ bất liễu liễu.”
Hoàn hữu nhân thuyết đạo: “Ngã dã thị chân một tưởng đáo, đương đặc chủng binh đích đệ nhất bộ, cánh nhiên thị nhược hóa tự kỷ đích nhân tính, thối hóa thành dã thú liễu.”
Đột nhiên hữu nhân thuyết liễu nhất cú: “Cha môn yếu bất yếu thí thí toản mộc thủ hỏa? Yếu thị hữu hỏa đích thoại, cha môn tựu năng thiêu trứ cật liễu.”
Đãn tha môn hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu: “Giá lí liên nhất phiến càn thảo đô bất hảo trảo, nhi thả cận kỳ hựu thị vũ quý.”
Trương dã nhạc a a đích thuyết đạo: “Một sự một sự, đại gia đô tứ xử khán khán, ngã ký đắc ngã môn tiểu thời hầu kinh thường ngoạn nhất chủng đông tây khiếu hỏa thạch, trảo đáo lưỡng khối hỏa thạch, dã năng sát xuất hỏa tinh.”
Nhãn khán trứ đại gia đô bị giá cá trảo hỏa đích niệm đầu phân tán liễu chú ý lực.
Đoạn diễn lãnh băng băng đích thuyết đạo: “Biệt lãng phí thời gian liễu, hoàn bất như tưởng tưởng chẩm ma cật sinh nhục năng hảo thụ nhất điểm.”
Đoạn diễn đích thử thời đích thoại, tại chúng nhân đích nhĩ đóa lí, pha hữu nhất điểm giáo dục biệt nhân đích ý tư.
Tằng lâm cấp mang xuất lai đả viên tràng, tha thuyết đạo: “Ngã khán bàng biên hữu kỉ điều tiểu khâu dẫn đô xuất lai liễu, tái khán giá cá thiên, cổ kế thị yếu hạ vũ liễu, yếu thị năng trảo đáo hỏa thạch dã thị hảo sự, cha môn vãn thượng năng thủ noãn, đãn biệt bả sở hữu đích quan chú điểm đô phóng tại hỏa thạch thượng, giá bất thị bổn mạt đảo trí liễu ma?”
Đại gia thính liễu tằng lâm đích điều tiết, kiểm sắc thư phục đa liễu.
Trương dã tiếu a a đích thuyết đạo: “Đối, ngã tựu thị giá cá ý tư, nhĩ khán giá cá chủy thái bổn liễu, một thuyết minh bạch.”
Tằng lâm đích tam ngôn lưỡng ngữ, trực tiếp hóa giải liễu nhất tràng mâu thuẫn.
Kỳ thật tại hiện tại đích tình huống hạ, ngận đa đích tình tự đô khẩn banh trứ.
Sảo vi hữu nhất điểm bất thuận tâm, đô hội thành vi tha môn băng hội đích đạo hỏa tác.
Lâm vọng tại giam khống thất niết, mặc mặc đích quan chú trứ giá kỉ cá nhân đích động hướng.
Giá cá tằng lâm, khán lai thị nhất cá khả tố tính tương đương cường đích nhân, quan sát lực cực cường.
Trừ liễu giá ma nhất cá tiểu sáp khúc, đại gia quả nhiên khai thủy tưởng bạn pháp chẩm ma cật sinh nhục liễu.
Tối hậu, thị lưu thừa vũ thâm hô hấp kỉ khẩu khí chi hậu, giảo liễu nhất khẩu kê nhục.
Sinh nhục đích nhận tính ngận cường, tha kỉ hồ thị dụng nha xỉ giao thác ma sát liễu kỉ hạ, tài bả kê nhục giảo đoạn.
Tha đích kiểm sắc thông hồng, kê huyết tiên tại liễu tha đích kiểm thượng.
Tha cơ giới tính đích giảo liễu kỉ khẩu, nhiên hậu bả kê nhục đình trệ tại hầu lung đích vị trí, do dự liễu nhất hội nhi, tài nan thụ đích thôn liễu hạ khứ.
Đương tha tái thứ sĩ khởi đầu lai thời, phát hiện sở hữu đích nhân đích mục quang đô tụ tập tại liễu tha đích thân thượng.
Tha hữu ta bất hảo ý tư đích đê hạ liễu đầu, tùy hậu hựu giảo liễu đệ nhị khẩu.
Lưu thừa vũ đích cử động cấp kỳ tha nhân vô hình chi trung đả liễu khí.
“Ngã giác đắc hảo tượng một hữu na ma nan cật, ngã thí thí.”
“Kê nhục đích tinh vị thái nùng liễu, nhĩ môn khả dĩ hòa giá cá thảo nhất khởi cật, giá thị nhất chủng trung dược, khứ hỏa đích.”
“Khứ hỏa mạ? Cản khẩn cấp ngã điểm, ngã giác đắc ngã hiện tại đích hỏa đô khoái bả ngã đầu phát thiêu trứ liễu.”
Đại gia vi liễu năng bả sinh kê nhục cật hạ, dĩ kinh tưởng tẫn bạn pháp.
Đãn hữu ta nhân, hoàn thị nhẫn thụ bất liễu, bát tại nhất bàng ẩu thổ.
Thậm chí khán đáo sinh nhục, tựu giác đắc ác tâm đáo phản vị.
Lâm vọng nhất trực quan chú trứ tha môn đích nhất cử nhất động.
Tha thuyết đạo: “Đáo mục tiền vi chỉ, dĩ kinh cật đáo kê nhục đích nhân, hữu 63 nhân, hoàn hữu thặng hạ đích 30 đa nhân, hoàn vị hành động.”
Đột nhiên, lâm vọng chú ý đáo bình mạc trung hữu đích nhân cật liễu lưỡng khẩu kê nhục, trực tiếp thổ liễu xuất lai, nhiên hậu bả kê nhưng đáo nhất bàng, tự kỷ khứ kiểm thư thượng đích toan táo tử cật.
Lâm vọng đích một hữu ninh tại nhất khởi.
Nhất bàng đích phương hào kiểm sắc dã bất thị ngận hảo: “Tha giá cá nhân, giá bất thị bãi minh liễu toản không tử mạ?”
“Ngoạn nhi lại a!”
Lâm vọng kiểm sắc bất thiện đích khởi thân.
Phương hào mã thượng cân thượng, lâm vọng thuyết đạo: “Cân ngã khứ hiện tràng.”
Nguyên bổn phương hào hoàn tưởng đương cá tả bàng hữu tí, thế lâm vọng khai khai xa.
Kết quả lâm vọng tự kỷ trực tiếp sao liễu nhất lượng trực thăng cơ, tự kỷ giá sử trứ phi cơ, phi đáo liễu huấn luyện tràng thượng.
Phương hào nội tâm chỉ hữu nhất cá tưởng pháp: Đại đội trường thái ni mã soái liễu!
Lâm vọng tòng phi cơ thượng hạ lai, bão trứ kỉ cá tương tử.
Phương hào dã bão trứ thập kỉ cá tương tử.
Lâm vọng tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo: “Cương cương ngã khán tự hồ hữu nhân, đối ngã chuẩn bị đích thực vật bất thị ngận mãn ý a.”
Chúng nhân tri đạo, lâm vọng thử thời xuất hiện, tuyệt đối thị lai trảo sự đích.
Đại gia nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, bất tri sở thố.
Lâm vọng thuyết đạo: “Một quan hệ, bất thị hữu nhân giác đắc thụ thượng đích toan táo tử, bỉ bào sơn kê canh hảo cật mạ? Ngã cấp giá ta liệt binh đan độc chuẩn bị liễu nhất ta thực vật, cấp tha môn khai cá tiểu táo.”
Đại gia nhất kiểm đích hoàng khủng.
Sinh phạ lâm vọng giá thị sát kê cảnh hầu, hạ nhất miểu tựu khiếu đáo tự kỷ đích đầu thượng.
Vưu kỳ thị cương cương hữu kỉ cá cật toan táo đích, thử thời, canh thị tâm hư đáo khẩn bế song nhãn.
Khả hạ nhất miểu, lâm vọng tựu khiếu liễu ngũ cá nhân đích danh tự.
Giá kỉ cá nhân phảng phật linh hồn xuất khiếu liễu nhất bàn, ngốc lăng lăng đích lập tại nguyên địa, nhất động bất cảm động.
Lâm vọng thuyết đạo: “Nhĩ môn ngũ cá cương cương thị bất thị giác đắc sinh kê nhục thái nan cật liễu?”
Ngũ cá nhân nhất ngôn bất phát.
Lâm vọng kế tục thuyết đạo: “Khán lai thị ngã thiêu tuyển đích thực vật một hữu nhập nhĩ môn đích nhãn, sở dĩ a, ngã tinh tâm thiêu tuyển liễu kỉ cá tiểu thực, nhĩ môn khán khán hợp bất hợp tâm ý.”
Phương hào biểu tình quỷ dị đích đoan thượng lai na cá hắc sắc đích tương tử.
Kỉ cá nhân khẩn trương đích canh thị đại khí bất cảm suyễn.
Lâm vọng thuyết đạo: “Đả khai tương tử khán khán a.”
Tại lâm vọng đích thôi xúc hạ, nam nhân môn đả khai liễu tương tử.
Kết quả khán đáo lí diện đích lão thử, chương lang, khâu dẫn, xà hoàn hữu thanh oa chi hậu, đại gia canh thị song nhãn nhất hắc.
Soa nhất điểm đương tràng hôn liễu quá khứ.
Giá đông tây chẩm ma cật a?
Kỳ trung nhất vị liệt binh tình tự đương tràng thất khống: “Giá ta đông tây năng cật mạ? Na ma đại đích lão thử, ngã…… Ẩu……”
Quang thị thính đáo lão thử chi chi khiếu đích thanh âm, tựu nhượng nhân đầu bì phát ma.
“Lão thử hoàn hữu thử dịch, xác định cật liễu bất hội tử nhân mạ?”
“Ngã thụ bất liễu liễu, cầu cầu nhĩ môn năng bất năng phóng quá ngã, nhĩ môn chẩm ma huấn luyện ngã, bả ngã bức đích bán tử đô hành, đãn giá ta đông tây, ngã thị chân đích bính đô bất cảm bính a.”
Nam nhân đích biểu tình thống khổ vạn phân, giá bất thị diễn đích, nhi thị xuất vu bổn năng.
Thậm chí hữu nhân đích hại phạ đáo kiểm sắc thảm bạch, hồn thân phát đẩu.
Lâm vọng tịnh một hữu cường bách tha, nhi thị thuyết đạo: “Vật cạnh thiên trạch, thích giả sinh tồn. Nhĩ khả năng chân đích bất thích hợp đương nhất danh đặc chủng binh.”