Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 495 chương thị thiên tài hoàn thị nguy hiểm phân tử?

Lâm vọng khước bất ti bất kháng đích thuyết đạo: “Sở hữu võ khí khố lí đích thương ngã toàn bộ ký đắc, giá ta thương, tựu toán thị hữu, dã bất thị ngã lai đích thời hầu giao tiếp cấp ngã đích.”

Khán lâm vọng giá ma hung hữu thành trúc đích dạng tử, tiểu đầu đầu hoàn chân thị bị hổ trụ liễu.

Đãn tha hoàn thị ngạnh trứ bột tử thuyết đạo: “Nhĩ nhân vi nhĩ thị thùy a? Nhất cá ngoại lai đích hạ quốc nhân nhi dĩ, nhĩ hoàn chân dĩ vi ngã môn đô tín nhĩ mạ? Thùy tri đạo thị bất thị nhĩ liên hợp hạ quốc đặc chủng binh, lí ứng ngoại hợp bả nhân sát liễu đích.”

Thính tha giá thoại, trương dã trực tiếp trùng liễu thượng khứ.

Lâm vọng nhãn tật thủ khoái đích lan trụ liễu tha, phủ tắc, hạ nhất miểu, trương dã đích quyền đầu tựu luân tại liễu đối phương đích kiểm thượng.

Đối phương khước trảo trụ liễu giá nhất điểm, tứ vô kỵ đạn đích trào phúng lâm vọng.

“Ngã tựu thuyết mạ, giá ta ngoại quốc nhân tựu thị tố chất thái đê liễu, thuyết bất quá tựu động thủ, giá hoàn toàn tựu thị mãng phu hành vi.”

Trương dã đích kiểm sắc thông hồng.

Lâm vọng khước đáng tại liễu trương dã thân tiền, thuyết đạo: “Nhĩ yếu chứng cư thị ba? Giá cá thị giao tiếp cấp ngã đích tư liêu, hiện tại sở hữu đích thương, sổ lượng đa thiếu, tối cận kỉ thứ thị thùy tại sử dụng, sử dụng liễu đa trường thời gian, mỗi thứ sử dụng đa thiếu tử đạn, ngã toàn đô ký đắc, nhĩ tùy tiện vấn.”

Đối phương khán liễu nhất nhãn lâm vọng đích bút ký.

Y cựu thị mãn kiểm đích bất tiết.

Tha thuyết đạo: “Giá toán thập ma bổn sự, nhĩ hữu bổn sự bả giá ta thương cấp ngã tu hảo a.”

Lâm vọng bất thuyết thoại, đãn nhãn thần băng lãnh.

Lâm vọng đích nhãn thần, cánh nhiên nhượng nhất cá kinh nghiệm phong phú đích tiểu đầu đầu giác đắc, lãnh đích thứ cốt.

Tha dĩ vi thị tự kỷ đích thác giác.

Bất tựu thị nhất cá hạ quá đích tiểu lâu la mạ?

Hoàn chân dĩ vi tự kỷ năng phi thượng chi đầu biến phượng hoàng mạ?

Giá giản trực tựu thị tố mộng.

Khả hạ nhất miểu, lâm vọng khước bả tương tử lí đích linh bộ kiện, nhất kiện nhất kiện đích thủ xuất, bãi tại địa thượng.

Lâm vọng thuyết đạo: “Giá ta thương tuy nhiên bất thị khố phòng lí đích, đãn hình hào bất cựu, ứng cai thị cương đào thái bất cửu. Giá kỉ cá thương thị nhân vi tạo thành đích thương chi biến hình, ứng cai thị chi tiền dụng tha tạp quá kiên ngạnh đích đông tây.”

Đối phương đích biểu tình tòng nguyên bổn đích bất tiết nhất cố, mạn mạn biến đắc hữu ta kỳ diệu.

Tha sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn lâm vọng.

Đối phương thủy chung tại nhận chân đích phân tích.

Lâm vọng kế tục thuyết đạo: “Như quả ngã một sai thác đích thoại, giá lí diện ứng cai thị tam chủng thương đích sách tá hỗn hợp, đãn giá chủng linh bộ kiện...... Hoàn chân thị ngận thiếu kiến.”

Lâm vọng trảo xuất liễu nhất cá đạn giáp.

Giá cá đạn giáp tịnh bất thị giá lí diện tập trung thương khả dĩ thích phối đích thượng đích.

Chính đương lâm vọng tái nghiên cứu giá cá đạn giáp đích thời hầu.

Tại nhân quần hậu diện vi quan liễu bán thiên đích âu văn tẩu thượng tiền, thuyết đạo: “Giá cá xác thật bất thị giá cá lí diện đích.”

Tiểu đầu đầu khán kiến âu văn, mã thượng đê mi thuận nhãn đích đả chiêu hô: “Âu tiên sinh.”

“Âu tiên sinh nâm lai liễu.”

Lâm vọng thuyết đạo: “Âu văn tiên sinh.”

Âu văn tiếp quá đạn giáp, thuyết đạo: “Bất thác, ngã một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên năng khu phân thanh sở, giá cá đạn giáp kỳ thật ngã tự kỷ đích thương thượng đích, ngã sách hạ lai hỗn tiến khứ, tựu thị tưởng khán khán nhĩ giá kỉ thiên học đích thành quả, một tưởng đáo, nhĩ đích tiến bộ hoàn đĩnh đại đích.”

Khả bất liêu lâm vọng khước chỉ trứ đạn giáp lí diện đích đạn hoàng thuyết đạo: “Na cá đạn hoàng hữu điểm vấn đề, thư thượng thuyết, đạn hoàng cố chướng hội ảnh hưởng tử đạn đạn xuất đích tốc độ, khả năng hội đam các 0.01 miểu tả hữu, khả dĩ hốt lược bất kế.”

Âu văn chuẩn bị trang đạn giáp đích động tác đình liễu nhất hạ.

Tha nã khởi đạn giáp kiểm tra liễu nhất hạ, phát hiện hoàn chân tượng lâm vọng sở thuyết đích na dạng.

Tha mị trứ nhãn tình.

Cảnh thích đích vấn đạo: “Giá cá nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?”

Lâm vọng khước ngận chân thành đích thuyết đạo: “Nhĩ chi tiền cấp ngã đích thư lí diện đô hữu.”

Tùy hậu, lâm vọng tại 300 đa hiệt đích ngoại văn thư lí diện, tinh chuẩn đích trảo đáo liễu giá nhất cú.

Âu văn chấn kinh đích vấn đạo: “Nhĩ thị quá mục bất vong mạ?”

Lâm vọng nạo nạo đầu: “Tựu thị ký ức lực bỉ giác hảo, quá mục bất vong toán bất thượng.”

Âu văn hựu vấn đạo: “Na giá ta thương nhĩ năng tổ trang đáo nhất khởi mạ?”

Lâm vọng: “Ngã khả dĩ thí thí, đãn hữu ta hình hào ngã xác thật bất liễu giải, chỉ năng bằng tá cảm giác lai tổ trang.”

Tùy hậu, lâm vọng động tác ma lợi đích giảng thương tổ trang đáo nhất khởi.

Âu văn chấn kinh vu, lâm vọng tổ trang thương đích tốc độ, thậm chí bỉ tha môn đặc chủng binh mạn bất thái đa.

Tha hựu bất khả trí tín đích vấn liễu nhất biến: “Nhĩ chi tiền đáo để thị thập ma nhân?”

Lâm vọng đầu dã bất sĩ đích thuyết đạo: “Nhĩ môn bất thị vấn liễu ngã môn ngận đa biến liễu mạ? Ngã tựu thị phổ thông đích tiểu lâu la, đả tạp đích.”

Âu văn hựu tùy ý phiên liễu nhất hạ na bổn thư, phát hiện lâm vọng tại thượng diện mật mật ma ma đích ký liễu ngận đa bút ký.

Bao quát nhất ta tự kỷ đích cảm tưởng.

Tha phản phục xác nhận lâm vọng đích thủ, thượng diện xác thật một hữu kiển tử.

Tha tạm thời phóng hạ liễu giới bị tâm.

Ngận khoái.

Lâm vọng bả thương toàn bộ tổ trang hảo, lâm vọng thuyết đạo: “Ngã án chiếu tha môn năng sử dụng đích trình độ tổ trang liễu nhất hạ, hiện tại giá lưỡng bả thị khả dĩ dụng đích.”

Âu văn kiểm nghiệm liễu nhất hạ, phát hiện giá lưỡng bả tuy nhiên hữu ta ma tổn, đãn bất ảnh hưởng sử dụng.

Vưu kỳ đối vu tha môn giá hành đích nhân lai giảng, đối vu thương đích xuất thương tốc độ hòa tinh chuẩn độ đích yếu cầu, bất tượng đặc chủng binh na ma cao, sở dĩ hoàn toàn thị khả dĩ dụng đích.

Tha đột nhiên đối lâm vọng hữu ta lánh nhãn tương khán liễu.

Khẩn tiếp trứ.

Lâm vọng hựu thiêu xuất liễu kỉ cá linh kiện, thuyết đạo: “Giá kỉ cá hoàn khả dĩ dụng, ngã sảo vi tu nhất tu, khả dĩ tố kỳ tha võ khí đích thế hoán.”

Lâm vọng giá nhất ba thao tác hạ lai, tựu liên nhất khai thủy trảo sự đích tiểu đầu đầu dã ách khẩu vô ngôn liễu.

Chân đích hoàn hữu lâm vọng bất hội đích mạ?

Tha dã chấn kinh đích vấn liễu nhất biến: “Nhĩ chân đích thị đệ nhất thứ tiếp xúc mạ? Khán nhĩ đích dạng tử, hoàn toàn thị lão thủ.”

Lâm vọng thuyết đạo: “Hưng thú thị tối đại đích lão sư, ngã tòng tiểu tựu đối giá ta đông tây cảm hưng thú, giá ta thiên ngã canh thị hưng phấn đích đô một chẩm ma thụy giác, ma thiên bất thị khán thư, tựu thị khứ nghiên cứu thương.”

Giá nhất điểm, tòng lâm vọng đích hắc nhãn quyển hòa nhãn tình lí đích hồng huyết ti tựu năng khán xuất lai.

Tiểu đầu đầu khán hướng âu văn.

Âu văn một thuyết thoại, chuyển thân tẩu liễu.

Tiểu đầu đầu bất cam khí thế nhược đích thuyết đạo: “Giá thứ toán nhĩ vận khí bỉ giác hảo.”

Tại kỉ cá nhân đô ly khai chi hậu, lâm vọng tùng liễu nhất khẩu khí.

“Giá trừu tra đích khả chân đột nhiên, hoàn hảo ngã tùy cơ ứng biến phản ứng khoái.”

Đoạn diễn khán hướng âu văn đích bối ảnh.

Thuyết đạo: “Tha đối nhĩ đích hoài nghi tịnh một hữu giảm thiếu.”

Lâm vọng điểm liễu điểm đầu: “Mạn mạn lai, cổ kế hoàn hữu thập ma âm chiêu tại đẳng trứ ngã ni. Tối cận nhĩ môn kỉ cá dã yếu tiểu tâm điểm, thiên vạn biệt bị đối phương trảo đáo bả bính, phủ tắc nhất thiết đô bạch phí liễu.”

Âu văn hồi khứ chi hậu, giảng lâm vọng đích phản ứng hòa tình huống, như thật đích cáo tố liễu tạp ba.

Tạp ba hữu ta ý ngoại.

“Giá cá lâm nguyệt, khán lai bỉ ngã môn tưởng tượng đích canh hữu ý tư.”

“Âu văn, nhĩ giác đắc tha đáo để thị bất thị chân đích liễu giải thương ni?”

Âu văn tư tác liễu phiến khắc: “Chi tiền ngã tại bộ đội đích thị, tựu thính thuyết quá hữu nhân thiên sinh đối mỗ nhất loại sự vật mẫn cảm, tha đích tiếp thụ trình độ hội thị thường nhân đích kỉ bội, ngã bất xác định lâm vọng thị bất thị giá chủng nhân.”

“Như quả tha thị giá chủng nhân, na tha đích tiền đồ bất khả hạn lượng. Hoặc hứa, ngã môn dã khả dĩ bồi dưỡng tha, nâm chi tiền bất thị thuyết tưởng nghiên cứu nhất cá tự kỷ đích võ khí trung tâm mạ?”