Đệ 508 chương hiện tại đầu hàng hoàn năng hoạt mệnh
Chuyển nhãn gian, pháo hỏa dĩ kinh tịch quyển liễu nhất bán đích dược phiến tử.
Thặng hạ đích na ta, đô kiến thức đáo liễu lâm vọng tha môn đích khủng phố thật lực.
Vô nại chi hạ, chỉ năng cấp a lôi đả điện thoại: “A lôi, tạp ba thủ để hạ thập ma thời hầu hữu giá ma lệ hại đích nhân liễu? Thái hách nhân liễu, tha môn đích tử đạn tựu hảo tượng tự đái định vị, ngã môn dĩ kinh hữu nhất bán đích huynh đệ bị càn điệu liễu.”
A lôi mang đích tiêu đầu lạn ngạch.
Tha khí đích nhất quyền chuy tại liễu xa song thượng.
Tha thuyết đạo: “Hiện tại chỉ năng đàm hòa liễu.”
Cấp a lôi đả điện thoại đích kỉ cá nhân, nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ.
Lăng thị một hữu nhất cá nhân cảm giang hạ giá cá đam tử.
Hữu nhất cá nhân hồi đạo: “Giá chủng thoại ngã môn dã bất cảm thuyết, vạn nhất an đức liệt lão bản tỉnh liễu, khán đáo ngã môn bả tha tân tân khổ khổ tráng đại đích tổ chức cấp giao đại xuất khứ liễu, ngã môn dã bất cảm thừa đam giá cá trách nhậm.”
A lôi khí cá bán tử.
Đao đô giá tại bột tử thượng liễu, tha môn hoàn tưởng thôi tá trách nhậm.
A lôi giác đắc tự kỷ tựu tượng nhất quyền đả tại liễu miên hoa thượng, tưởng xuất khí đô bất tri đạo trảo thùy xuất.
Âu văn giá biên một hữu nhậm hà chuyển cơ, tạp ba căn bổn liên kiến đô bất kiến tha.
Chẩm ma bạn?
Tha khán liễu nhất nhãn thời gian.
Vấn tư cơ: “Tối cận đích nhất ban thuyền thị kỉ điểm?”
Tư cơ lăng liễu nhất hạ, vấn đạo: “Nâm thị thuyết cha môn đích hóa thuyền mạ?”
A lôi lãnh thanh đạo: “Thương thuyền.”
Tư cơ bất cảm khán a lôi đích kiểm sắc, đê đầu thuyết đạo: “Hoàn hữu bán tiểu thời phát thuyền.”
A lôi thuyết đạo: “Khứ cảng khẩu.”
Tư cơ nhất kiểm mang nhiên: “A?”
A lôi đích lệ thanh đạo: “Thính bất đổng mạ? Khứ cảng khẩu, nhĩ hòa ngã nhất khởi tẩu.”
Tư cơ dục khóc vô lệ: “A lôi lão bản, ngã gia lí hoàn hữu gia nhân đô tại giá, ngã bất năng hòa nhĩ tẩu.”
A lôi thuyết đạo: “Nhĩ dĩ hậu khả dĩ hồi lai, đãn hiện tại tất tu hòa ngã nhất khởi tẩu.”
A lôi bất tưởng ly khai, đãn hiện tại, tha một hữu kỳ tha đích bạn pháp.
Bãi tại tha diện tiền đích lộ hữu na ma đa, khước một hữu nhất điều hoạt lộ.
Tha bất tưởng tử.
Sở dĩ tha chỉ năng đào.
Lâm vọng cấp âu văn đả điện thoại xác nhận a lôi đích tình huống.
Âu văn tiếu đạo: “Quả chân hòa nhĩ dự trắc đích nhất dạng, giá tiểu tử tẩu đầu vô lộ, vãng cảng khẩu đích phương hướng tẩu liễu.”
Nhất thiết đô tại lâm vọng đích dự liêu chi trung.
Lâm vọng thuyết đạo: “Na a lôi tựu giao cấp nhĩ môn liễu, thặng hạ đích giá ta ngã lai giải quyết.”
Mã thừa tuân vấn: “Đội trường, cha môn hiện tại chẩm ma bạn?”
Lâm vọng thuyết đạo: “Tiến khứ khán khán, an đức liệt thủ thuật tố đích chẩm ma dạng liễu.”
Phương hào bất khả trí tín đích trọng phục liễu nhất biến: “Tẩu tiến khứ? Ngã một thính thác ba?”
Lâm vọng tiếu đạo: “Một thác.”
Tùy hậu, lâm vọng đệ nhất cá tòng kiến trúc vật hậu diện tẩu liễu xuất lai, tẩu đáo liễu đại môn chính đối đích vị trí.
Nhất thời gian, lâm vọng thành liễu hoạt thương bá tử.
Sở hữu nhân đích pháo đạn đô tập trung tại liễu lâm vọng đích thân thượng.
Khả lâm vọng tại nguy hiểm dự cảnh kỹ năng đích phụ trợ hạ, khinh tùng đích thiểm đóa khai liễu sở hữu pháo đạn.
An đức liệt đích thủ hạ môn canh thị mục trừng khẩu ngốc.
“Giá…… Giá hoàn thị nhân mạ?”
“Tha chẩm ma năng khinh khinh tùng tùng đích đóa quá giá ma đa tử đạn?”
“Bất đối a, nhân năng đóa đích liễu tử đạn mạ? Giá đông tây hựu bất thị nhưng quá khứ đích thạch đầu.”
“Ngã hữu điểm hại phạ, tha thị bất thị cơ khí nhân a, hoặc giả thị biến dị nhân.”
Lâm vọng giá dạng minh mục trương đảm đích tiền tiến, phản đảo nhượng kỳ tha nhân bất cảm khinh dịch động thủ.
Lâm vọng khước đại diêu đại bãi đích hảm đạo: “A lôi dĩ kinh bạn biến liễu, tha đào đáo liễu cảng khẩu, cương cương bị ngã môn đích nhân trảo liễu hồi lai.”
Nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng.
An đức liệt đích thủ hạ đốn thời loạn tố liễu nhất đoàn.
Kỳ trung nhất vị a lôi trung thành đích tiểu đệ, tình tự kích động đích hảm đạo: “Bất khả năng, nhĩ thuyết hoang.”
“A lôi đối an đức liệt lão bản nhất hướng trung tâm cảnh cảnh, tha thị bất khả năng tố xuất đối an đức liệt lão bản bất lợi đích sự tình đích.”
“Một thác, nhĩ biệt tưởng vu hãm a lôi.”
“Giá khẳng định dã thị nhĩ đích kế hoa ba? Biệt tưởng sấn cơ thiêu bát ngã môn hòa a lôi đích quan hệ.”
A lôi đích tiểu đệ thậm chí hoàn đáng tại chúng nhân diện tiền: “Việt thị giá cá thời hầu ngã môn việt yếu đoàn kết khởi lai, bất năng thính tín đối phương đích sàm ngôn.”
Lâm vọng khinh tiếu nhất thanh, diêu liễu diêu đầu.
Tùy hậu bát thông liễu âu văn đích điện thoại: “Âu văn, nhĩ na biên đích tình huống chẩm ma dạng liễu?”
Âu văn thuyết đạo: “Nhân dĩ kinh trảo đáo liễu.”
Lâm vọng thuyết đạo: “Na tựu bả nhân đái quá lai, cấp tha đích huynh đệ môn khán khán.”
Âu văn đột nhiên giác đắc, lâm vọng bất cận cận học tập năng lực cường, tha tại mưu lược phương diện canh thị kỹ cao nhất trù.
Vưu kỳ thị sát nhân tru tâm giá phương diện.
Trực tiếp nhượng a lôi xã hội tính tử vong liễu.
A lôi dã thính đáo liễu lâm vọng đích thoại.
Tha băng hội đích tránh trát trứ: “Biệt đái ngã quá khứ, cầu nhĩ môn liễu, na ta đô thị ngã tằng kinh đích huynh đệ, ngã bất nhượng tha môn khán đáo ngã hiện tại giá phúc dạng tử.”
Tha lang bái đích đê trứ đầu, hồn thân thượng hạ bị khổn đích tượng cá tống tử nhất dạng.
Âu văn tà liễu tha nhất nhãn: “Tảo tri kim nhật, hà tất đương sơ. Nhĩ tuyển trạch bối bạn nhĩ đích đội hữu, nhĩ tựu ứng cai liêu đáo hội hữu giá dạng đích tình huống phát sinh.”
Tha trực tiếp bả a lôi tắc tiến liễu xa lí.
Đại khái quá liễu thập kỉ phân chung.
Âu văn đích xa dã đáo liễu an đức liệt đích biệt thự tiền.
Xa môn cương đả khai, a lôi tựu bị nhưng đáo địa thượng, lang bái đích tại địa thượng phiên cổn liễu kỉ quyển, tài miễn cường ba khởi lai.
Kiểm thượng dã triêm liễu nhất ta nê thổ.
Sở hữu nhân tại khán đáo a lôi bị trảo đích nhất thuấn gian, toàn bộ băng hội liễu.
Tiểu đầu mục đô phóng khí liễu, tha môn đáo để hoàn tại kiên trì thập ma ni?
A lôi khước ác nhân tiên cáo trạng: “Huynh đệ môn, đại gia khoái bào, biệt bị tha môn trảo trụ liễu, biệt quản ngã liễu, nhĩ môn năng tẩu đa viễn tựu tẩu đa viễn, giá ta nhân thái ti bỉ liễu.”
“Tha môn trảo trụ ngã, khước hoàn yếu vu hãm ngã.”
Lâm vọng bất nộ phản tiếu.
Giá cá a lôi, tại điên đảo hắc bạch giá nhất phương diện hoàn chân thị hữu lưỡng bả xoát tử.
Lâm vọng một hữu biện giải, nhi thị thuyết đạo: “Nhĩ, bao quát nhĩ môn tại nội đích sở hữu nhân, chỉ hữu lưỡng cá tuyển trạch, đệ nhất cá, toàn đô đầu hàng, nhượng ngã môn tiến khứ; đệ nhị cá, tuyển trạch hòa ngã môn kháng tranh, nhiên hậu tử vong.”
Lâm vọng đích uy hiếp bất động thanh sắc, đãn khước nhượng nhân tích bối phát lương.
A lôi khước hoàn tại củng hỏa: “Nan đạo đầu hàng liễu tựu bất dụng tử liễu mạ? Chân thị thái thiên chân liễu, giá ta nhân thuyết thoại hữu thập ma thành tín khả ngôn?”
Lâm vọng khán hướng a lôi, chân thành đích thuyết đạo: “Ngã lâm vượng hướng lai thuyết đạo tố đáo.”
“Đầu hàng đích nhân, tạp ba lão bản bất kế tiền hiềm, dĩ hậu đô gia nhập tạp ba lão bản đích tổ chức.”
“Nhất sơn bất dung nhị hổ, lưỡng chỉ lão hổ đấu đích thái cửu liễu, đại gia dã mỗi thiên đề tâm điếu đảm ba? Dĩ hậu đại gia tựu đô thị huynh đệ liễu.”
Lâm vọng đích thoại xác thật hữu dụng, hữu ta nhân dĩ kinh khai thủy tư khảo liễu.
Hữu nhân do dự liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Nhĩ xác định nhĩ môn hậu kỳ bất hội châm đối ngã môn? Bất hội bả ngã môn cản tẫn sát tuyệt?”
Lâm vọng thuyết đạo: “Đại gia nhất khởi hoạt trứ bất hảo mạ? Ngã môn thu biên liễu nhĩ môn, hoàn năng tiếp thụ nhĩ môn đích sinh ý, đối ngã môn lai thuyết thị nhất kiện hảo sự.”
Đối phương châm chước liễu bán thiên, giác đắc lâm vọng thuyết đích hữu đạo lý.
A lôi kiến trạng cản khẩn xuất lai trở lan: “Nhĩ môn biệt thính tha đích quỷ thoại, tha thị tại dụng hoa ngôn xảo ngữ phiến nhĩ môn.”