Đệ 515 chương ngụy trang kháo đích thị tín niệm cảm
Tạp ba tha môn bị quân hạm đái tẩu hậu, cấp lâm vọng lưu liễu nhất tao thuyền.
Lâm vọng ngận khoái hòa duy hòa bộ đội đối tiếp hảo.
Tại duy hòa bộ đội đáo liễu chi hậu, tha tài ly khai.
Tại thuyền thượng đích thời hầu, trương dã hoàn hữu nhất chủng bất thái chân thật đích cảm giác.
“Ngã tòng lai một chấp hành quá giá ma nguy hiểm đích nhậm vụ.”
Tằng lâm dã cảm khái đạo: “Thị a, tại kiến thức liễu giá dạng đích chiến tranh chi hậu, ngã đột nhiên ý thức đáo, ngã môn chi tiền đích na ta, khả chân thị thái tiểu đả tiểu nháo liễu.”
“Vưu kỳ thị giá chủng ngụy trang, thái khảo nghiệm nhân liễu.”
“Nhất cá tiểu thời lưỡng cá tiểu thời, ngã môn đô năng trang nhất hội nhi. Đãn giá ta đích nhậm vụ khả thị tương cận nhất cá nguyệt a, ngã mỗi thiên đô tại đam tâm, ngã môn hội bất hội nhất giác tỉnh lai tựu bị phát hiện liễu.”
Đoạn diễn đối lâm vọng thuyết đạo: “Đại đội trường, kỳ thật ngã đặc biệt bội phục nhĩ đích tâm lý tố chất, kỳ thật hữu hảo kỉ thứ, ngã đương thời đô giác đắc khẳng định lộ hãm liễu, đãn nhĩ đô xảo diệu đích viên hồi khứ liễu, thậm chí hoàn năng nhượng tha môn đối nhĩ canh gia tín nhậm. Giá đáo để thị chẩm ma tố đáo đích?”
Tằng lâm tha môn thính đáo giá thoại, dã đô vi liễu quá lai.
Vấn đạo: “Thị a, nhĩ đáo để thị chẩm ma tố đáo nội tâm giá ma cường đại đích?”
Lâm vọng phản vấn đạo: “Nhĩ môn tri đạo diễn viên diễn hí tối trọng yếu đích thị thập ma mạ?”
Chúng nhân diêu diêu đầu.
Lâm vọng thuyết đạo: “Diễn viên diễn hí, tối trọng yếu đích thị tín niệm cảm, nhượng nhĩ biểu diễn ly biệt, nhĩ đối diện tựu toán thị nhất khỏa bạch thái, nhĩ đô yếu nhượng biệt nhân giác đắc nhĩ môn lưỡng kinh lịch liễu tam sinh tam thế.”
Đại gia giác đắc hảo tiếu, cương chuẩn bị tiếu, hựu thính đáo lâm vọng kế tục thuyết đạo.
“Kỳ thật ngã môn dã thị nhất dạng, vưu kỳ thị tại chấp hành nhậm vụ đích thời hầu, ngụy trang thị ngã môn đích tất bị kỹ năng. Nhĩ yếu mô phảng nhĩ kiến quá đích nhậm hà nhất cá nhân, bất quản thị tẩu lộ tư thế, hoàn thị tha môn đích thần thái, giá ta, đô hội thị nhĩ tương lai kinh thường dụng đạo đích.”
Kỳ thật đạo lý đại gia đô đa thiếu minh bạch, chỉ thị tại tự kỷ thật tiễn đích thời hầu, tựu hội thiên soa vạn biệt.
Đan đan thị tòng tâm lý tố chất giá nhất phương diện, tha môn tựu bất tri đạo yếu đa thiếu niên tài năng truy cản thượng lâm vọng.
Ai!
Tha môn hòa lâm vọng đích soa cự, khả bất thị nhất bàn đại a.
Ngận khoái, sở hữu nhân hồi đáo liễu cơ địa.
Bạch dương hòa lưu duệ tảo dĩ đẳng tại cơ địa đích đại môn khẩu.
Khán kiến lâm vọng chi hậu, kích động đích thuyết đạo: “Tân khổ liễu, giá thứ chân thị tân khổ nhĩ môn liễu.”
Lâm vọng đái trứ đội viên môn, hướng tha môn kính liễu nhất cá quân lễ.
“Báo cáo, giao long đặc chiến đội viên mãn hoàn thành nhậm vụ, thân thỉnh quy đội.”
Bạch dương hòa lưu duệ dã trùng tha môn kính liễu cá lễ.
Thuyết đạo: “Hoan nghênh quy đội.”
Bạch dương mãn kiểm tiếu dung đích thuyết đạo: “Lâm vọng, nhĩ môn giá thứ đích nhậm vụ chân thị tương đương kinh hiểm, giám vu đại gia giá thứ biểu hiện ưu dị, tưởng lệ nhĩ môn tập thể nhị đẳng công. “Phương hào tha môn cân tại lâm vọng thân biên, dĩ kinh hữu bất thiếu vinh dự liễu.
Sở dĩ giá thứ, dã thị kiến quái bất quái liễu.
Đảo thị tằng lâm hòa trương dã tha môn, kích động đích trực tiếp hảm liễu xuất lai.
“Ngã một thính thác ba? Tập thể nhị đẳng công?”
“Ngã kích động đích đô khoái khóc liễu, đương binh giá ma trường thời gian, tòng lai một tưởng quá tự kỷ giá ma khoái tựu năng nã đáo tưởng hạng.”
“Ngã đột nhiên giác đắc, nhất thiết đô trị đắc, cảm tạ lâm đội trường, như quả bất thị tha đương sơ na ma hà trách đích yếu cầu ngã, tựu bất hội hữu kim thiên đích ngã. Cảm tạ ngã đích ba mụ……”
Lâm vọng vô nại đích diêu diêu đầu.
Phương hào tại nhất bàng tiểu thanh đích hòa tống đông tử thuyết đạo: “Chẩm ma giá nhất mạc tự tằng tương thức ni?”
Tống đông tử trùng tha phiên liễu cá bạch nhãn: “Nhĩ biệt đái thượng ngã a, thùy tượng nhĩ na ma một xuất tức.”
Phương hào khán tống đông tử hoàn đoan thượng giá tử liễu, mã thượng thuyết đạo: “Hảo a, nhĩ tiểu tử hoàn tiều bất khởi ngã, thị thùy nhất khán kiến biệt nhân thụ thương tựu khóc đích bất thụ khống chế?”
Tống đông tử cấp mang ô trụ phương hào đích chủy: “Nhĩ biệt hạt thuyết, ngã na thị lệ thất cấm thể chất, nhất cộng tựu nhất lưỡng thứ hảo mạ? Nhĩ biệt ô miệt ngã.”
Lâm vọng vô nại đích diêu diêu đầu, khán trứ tha môn hỗ tương đả thú đích dạng tử, dã phóng tùng liễu bất thiếu.
Lưu duệ tẩu thượng tiền lai, đối lâm vọng thuyết đạo: “Lâm vọng, nhĩ môn giá thứ chấp hành nhậm vụ đích thời gian đĩnh cửu đích, dã nhất trực đô khẩn banh trứ, một chẩm ma phóng tùng. Ngã cấp nhĩ môn thân thỉnh liễu nhất chu đích giả kỳ, nhĩ môn tự kỷ quy hoa, hạ chu nhất tảo thượng bát điểm chuẩn thời tập hợp tựu hành.”
Lâm vọng thuyết đạo: “Tạ tạ lưu sư, giá bang tiểu tử khẳng định đắc cao hưng phôi liễu.”
Lâm vọng tha môn chấp hành nhậm vụ hồi lai đích tiêu tức kinh động liễu chỉnh cá bộ đội.
Hữu ngận đa chi tiền tham gia quá tuyển bạt đích nhân, đô vi quá lai thấu nhiệt nháo.
Kết quả khán đáo lâm vọng đoạn diễn tha môn hoạch đắc tập thể nhị đẳng công đích thời hầu, hựu tại tự trách.
“Ngã đương sơ vi thập ma bất tái kiên trì nhất hạ ni?”
“Ai, như quả ngã đương thời tái kiên định nhất điểm, lưu hạ lai đích thị bất thị tựu thị ngã liễu?”
“Hiện tại hoàn tưởng tham gia, hoàn hữu cơ hội liễu mạ?”
“Ngã chân tưởng hồi đáo quá khứ, trừu tự kỷ lưỡng cá đại chủy ba, giá ma hảo đích cơ hội a, nhi thả thị cân trứ lâm vọng đội trường giá ma lệ hại đích nhân nhất khởi chấp hành nhậm vụ, giá bất thị đại thần đái trứ thượng phân mạ? Ngã đương thời đáo để tại tưởng thập ma a.”
Nhất bàng, nhất cộng nhân tự trào đích thuyết đạo: “Ngã đương sơ tại mang trứ mạ lâm vọng biến thái, ngã bất quái nhậm hà nhân, chỉ quái ngã tự kỷ bất tranh khí, thập ma biến thái bất biến thái đích, bất đô thị vi liễu ngã môn hảo.”
Khả tích.
Thác quá liễu, tựu nhất thiết đô vãn liễu.
Thế giới thượng na hữu thập ma hậu hối dược?
Tại bạch sư trường hòa lưu thị trường đô ly khai hậu.
Tống đông tử đả liễu nhất cá cáp khiếm.
Lâm vọng thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ môn giá ta thiên tân khổ liễu, hồi khứ hảo hảo hưu tức ba. Cương cương lưu sư trường thuyết cấp ngã môn nhất chu giả kỳ, hạ chu nhất tảo thượng bát điểm tập hợp, nhĩ môn giả kỳ khả dĩ tự kỷ an bài, giải tán.”
Khả đại gia thính đáo giả kỳ lưỡng cá tự, phản đảo hưng phấn đích toàn đô tinh thần liễu.
“Nhĩ môn yếu hồi gia mạ?”
“Hữu một hữu bất hồi khứ đích?”
“Hữu tưởng yếu xuất khứ lữ du đích mạ? Khả dĩ nhất khởi a?”
Tha môn nhất quần nhân liêu đích hỏa nhiệt, hoàn bả cương chuẩn bị ly khai đích lâm vọng trảo liễu hồi lai.
“Đại đội trường, nhĩ giả kỳ tưởng càn ma?”
Lâm vọng thuyết đạo: “Khán thư, huấn luyện.”
Chúng nhân xuy chi dĩ tị: “Tê —— đại đội trường, nhĩ giá dã thái khô táo liễu, yếu bất cha môn nhất khởi khứ lữ cá du ba?”
Mã thừa dã hưởng ứng đạo: “Ngã giác đắc đĩnh hảo, nhi thả thính thuyết cách bích thành thị hữu nhất tọa sơn, na sơn đặc biệt đẩu tiễu, hảo đa nhân đô bất cảm ba, cha môn khả dĩ khứ thể nghiệm thể nghiệm.”
Tha môn vi trứ lâm vọng, lâm vọng vô nại chi hạ đáp ứng liễu tha môn.
Tha thuyết đạo: “Giá thứ, ngã chỉ thị nhất cá phụ trách ngoạn đích tiểu du khách, nhĩ môn tự kỷ chế định lữ hành kế hoa.”
Đại gia khán lâm vọng đáp ứng liễu.
Phân phân thuyết đạo: “Phóng tâm ba, nhất trực dĩ lai đô thị thị nhĩ thế ngã môn tố kế hoa, giá thứ, luân đáo nhĩ hưởng thụ liễu.”
……
Đệ nhị thiên nhất tảo, lâm vọng ngũ điểm chung lôi đả bất động đích khởi sàng đoán luyện.
Kết quả thính đáo tẩu lang lí truyện lai kỉ kỉ tra tra đích thanh âm.
Tha cương khai môn, tựu khán đáo thập kỉ cá nhân vi tại tha môn tiền.
Tự hồ hữu ta dam giới đích thuyết đạo: “Đại đội trường, nhĩ tỉnh liễu? Ngã môn cương yếu khiếu nhĩ ni.”
Lâm vọng vấn đạo: “Nhĩ môn đô khởi đích giá ma tảo? Giá thị định đích kỉ điểm đích xa?”
Tằng lâm hữu ta dam giới đích thuyết đạo: “Lục điểm đích.”