Đệ 517 chương quải mại sổ lượng chi đại
Nam nhân quả nhiên ngận cảnh thích, tức sử thượng liễu xa, dã tần tần hồi đầu hướng hậu khán.
Giá lượng xa thị tha tùy thủ lan đích xuất tô xa, tư cơ khán tha hoảng hoảng trương trương đích dạng tử, đam tâm đích vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Nhân phiến tử thuyết đạo: “Một sự, hài tử cương cương hữu điểm vựng xa.”
Mã thừa cân liễu nhất đoạn chi hậu, tựu hoán thành phương hào kế tục cân.
Tựu giá dạng, tha môn nhất lộ thượng hoan nhạc thất bát lượng xa, trực đáo xa tử tại nhất cá hồ đồng môn tiền đình hạ.
Đại thúc bão trứ hài tử tòng xa thượng hạ lai, nhiên hậu tấn tốc toản tiến hồ đồng lí, tiêu thất bất kiến liễu.
Đoạn diễn tại hồ đồng khẩu khán liễu nhất nhãn, mã thượng hướng đại gia hối báo liễu tha hiện tại sở tại đích vị trí.
Lâm vọng thuyết đạo: “Sở hữu nhân, chú ý ẩn tế, hiện tại nhất định yếu tiễu vô thanh tức đích kháo cận na cá hồ đồng, địa thảm thức đích sưu tác.”
Lâm vọng thôi trắc đối phương thị đoàn hỏa tác án, đãn bất bài trừ đối phương thị độc lập tác án đích khả năng tính.
Na ma cương cương hòa tha nhất trực liên hệ đích nhân, ngận hữu khả năng tựu thị mãi gia.
Nhân phiến tử bão trứ hài tử khinh xa thục lộ đích khứ liễu nhất cá lão cựu đích tiểu khu, dụng thược thi đả khai liễu tam lâu đích môn.
Phòng gian đích song liêm vĩnh viễn thị bán lạp thượng đích, ốc nội đích quang tuyến hữu ta ám.
Ốc tử lí ngận lăng loạn, bất đồng niên linh đoạn đích nhi đồng dụng phẩm đô hữu.
Thậm chí địa thượng hoàn hữu nhất cá dĩ kinh phát môi đích nãi bình, bất tri đạo phóng giá nhi đa cửu liễu.
Nam nhân tòng trừu thế lí đào xuất nhất cá châm quản, tại tiểu hài đích ca bạc thượng chú xạ liễu tiến khứ.
Nguyên bổn hoàn tại khóc nháo đích tiểu hài thuấn gian an tĩnh liễu.
Nam nhân tương hài tử an trí tại sa phát thượng, tha tồn tại song khẩu, cảnh thích đích khán hướng tứ chu.
Giá lí thị lão thành khu, đại đa sổ đô thị đẳng đãi sách thiên đích phòng tử.
Hiện tại hoàn cư trụ tại giá lí đích nhân, đa sổ đô thị lão niên nhân.
Sở dĩ, tha cảnh thích đích quan sát trứ lộ thượng mỗi nhất cá niên khinh nhân, khán khán hữu một hữu nhân tứ xử đả lượng biệt nhân.
Tha kinh nghiệm phong phú.
Sở dĩ, tha đề tiền liên hệ liễu tổ chức đích kỳ tha nhân: “Ngã bị nhân trành thượng liễu, nhĩ môn tiểu tâm trứ điểm, kim thiên vãn thượng biệt hồi lão thành khu.”
Tổ chức lí đích nhân thu đáo liễu tiêu tức, nhượng tha tự kỷ tiểu tâm điểm.
Lâm vọng cương tiến nhập lão thành khu, tựu dụng ưng nhãn kỹ năng tảo thị liễu nhất quyển.
Tối hậu tha tỏa định liễu kỉ cá phòng tử.
“Giá lí bổn thân nhân tựu bỉ giác thiếu, na kỉ cá phòng tử minh hiển thị nhất trực hữu nhân cư trụ đích. Giá ma nhiệt đích thiên, song hộ khẩn bế, song liêm lạp trứ, thậm chí liên cá không điều ngoại cơ đô một hữu, bất giác đắc kỳ quái mạ?”
Lâm vọng nhượng đại gia chú ý ẩn tế, biệt mậu nhiên kháo cận, đối phương ứng cai dã chính tại phòng tử lí quan sát tứ chu.
Lâm vọng đả khai thủ cơ địa đồ, lão phòng tử đích địa lý vị trí nhất mục liễu nhiên.
Lâm vọng bả địa đồ tiệt đồ phát đáo lữ du quần lí, thuyết đạo: “Lưu hạ tứ cá nhân, tại ngã tiêu ký xuất lai đích tứ cá vị trí thủ hảo, kỳ tha nhân toàn bộ ly khai.”
Chúng nhân hữu ta sá dị: “Đại đội trường, ngã môn bất truy mạ? Vạn nhất hoàn thị thụ thương liễu chẩm ma bạn?”
Lâm vọng thuyết đạo: “Hiện tại tiên bất truy, như quả ngã môn mậu nhiên hành động, phản nhi hội kích nộ nhân phiến tử. Vạn nhất tha sấn cơ đối hài tử hạ tử thủ, na tựu tao liễu.”
Đại gia đô mãn diện sầu dung.
Hài tử thái tiểu liễu, đại gia đô một tiếp xúc quá na ma tiểu đích hài tử.
Vạn nhất sảo hữu thiểm thất, na chân thị hậu hối nhất bối tử.
Ngận khoái tựu tuyển xuất tam cá nhân lưu tại nguyên địa.
Lâm vọng đinh chúc: “Tằng lâm, hữu nhậm hà tình huống, nhĩ nhất định đệ nhất thời gian cáo tố ngã, vưu kỳ thị chu vi hựu thập ma động hướng.”
Tằng lâm thuyết đạo: “Đội trường nâm phóng tâm ba.”
Tại đại gia ly khai chi hậu, lâm vọng cấp lưu duệ đả liễu điện thoại.
Lưu duệ hoàn tiếu a a đích vấn: “Nhĩ môn bất thị xuất khứ ngoạn liễu mạ? Ngoạn đích chẩm ma dạng? Đáo địa phương liễu mạ?”
Lâm vọng nghiêm túc đích thuyết đạo: “Báo cáo lưu sư trường, phát hiện liễu nhất cá nhân phiến tử.”
Lưu duệ đích tiếu dung thuấn gian thu khởi, tuân vấn lâm vọng sự tình đích kinh quá.
Lâm vọng bả sự tình đích kinh quá thuyết liễu nhất biến, lưu duệ thuyết đạo: “Lâm vọng, giá kiện sự nhĩ tiên biệt thiện tự hành động, ngã liên hệ nhất hạ đương địa đích quân phương, khán khán hữu một hữu thập ma kỳ tha tiêu tức.”
Ngận khoái, lâm vọng tiếp đáo liễu lưu duệ đích điện thoại.
“Lâm vọng, nhĩ cương cương bính đáo đích na cá nhân, hữu khả năng tựu thị nhân khẩu quải mại tổ chức đích nhất viên.”
Lâm vọng mi đầu nhất trứu.
Trọng phục đạo: “Nhân khẩu quải mại tổ chức?”
Lưu duệ thuyết đạo: “Đối, giá cá tổ chức đích quải mại đối tượng thị nhi đồng hòa niên khinh đích thiếu nữ, tha môn kinh thường tại bất đồng đích thành thị chi gian du tẩu, sở dĩ tịnh bất liễu giải tha môn đích căn cư địa.”
Khán lai giá kiện sự, yếu viễn viễn siêu quá lâm vọng đích tưởng tượng.
Lâm vọng thuyết đạo: “Hảo, khán lai ngã môn giá thứ đích giả kỳ lữ hành, hữu sự càn liễu.”
Lưu duệ thuyết đạo: “Lâm đội trường, giá kiện sự nhĩ bất dụng quản, thuyết hảo liễu cấp nhĩ môn đích giả kỳ, nhĩ môn tựu khứ bất đồng địa phương hảo hảo ngoạn, ngã nhượng kỳ tha nhân lai tiếp giá cá nhậm vụ.”
Lâm vọng khước tiếu đạo: “Thân vi giao long đặc chiến đội đích đại đội trường, chẩm ma năng bả đáo thủ đích nhậm vụ củng thủ nhượng nhân ni?”
Lưu duệ thán liễu khẩu khí, vô nại đích thuyết đạo: “Hảo, lâm vọng, na giá thứ đích nhậm vụ nhĩ tựu đái trứ giao long đặc chiến đội nhất khởi chấp hành, ngã hội liên hệ đương địa đích quân phương, cấp nhĩ môn đề cung võ khí chi viện.”
Tùy hậu, lưu duệ hữu thuyết đạo: “Đãn giá cá nhậm vụ chỉ hữu ngũ thiên đích thời gian, như quả nhĩ môn ngũ thiên chi nội bất năng hoàn thành, ngã hội liên hệ đương địa đích quân phương, nhượng tha môn phụ trách, tịnh khấu trừ nhĩ môn hạ thứ đích 7 thiên giả kỳ.”
Như quả ngũ thiên chi nội một trảo đáo giá quần nhân phiến tử, hoàn yếu tổn thất điệu thất thiên giả kỳ!
Hoàn chân thị đắc bất thường thất a!
Bất quá, tại lâm vọng nhãn lí, tựu một hữu chấp hành bất liễu đích nhậm vụ.
Lâm vọng thuyết đạo: “Sư trường, nâm tựu đẳng ngã đích tiêu tức ba.”
Khẩn tiếp trứ, lâm vọng tại lữ du quần lí phát liễu nhất điều tiêu tức.
“Chiến hữu môn, bổn thứ lữ du khẩn cấp canh hoán lộ tuyến.”
Đại gia đô hảo kỳ đích tại quần lí phát biểu tình bao.
“Thập ma tình huống?”
“Yếu khứ biệt đích địa phương lữ du mạ?”
“Bất trảo nhân phiến tử liễu?”
“Tiểu hài nhi bất cứu liễu?”
“Yếu bất cha môn cứu hoàn tiểu hài nhi tái tẩu ba.”
……
Chính đương đại gia chúng thuyết phân vân đích thời hầu, lâm vọng thuyết đạo: “Hài tử yếu cứu, nhân phiến tử dã yếu trảo, du dã yếu lữ.”
Tùy hậu.
Lâm vọng tại quần lí phát liễu nhất phân tư liêu.
“Giá thị tối cận tam cá nguyệt báo án đích thất tung nhân khẩu, nhất cộng 18 danh, kỳ trung 9 vị 8 tuế dĩ hạ tiểu hài, 9 vị 10-18 tuế đích thiếu nữ.”
Đại gia khán trứ sổ cư, hữu ta bất khả trí tín.
“Chẩm ma hội hữu giá ma đa nhân thất tung? Xác định đô thị bị quải mại mạ?”
Lâm vọng thuyết đạo: “Kỳ trung hữu 4 danh tiểu bằng hữu thị tại nhân bỉ giác đa đích địa phương thất tung đích, bao quát thương tràng hòa du nhạc tràng. Lánh ngoại đích 14 nhân, toàn bộ đô thị tại giam khống bỉ giác thiếu đích lão thành khu, dĩ cập hương hạ thất tung đích.”
Chúng nhân bị giá cá bàng đại đích sổ tự chấn kinh đáo liễu.
“Cánh nhiên hữu giá ma đa nhân bị quải mại mạ?”
“Cha môn yếu chẩm ma trảo khởi a?”
“Ngã nhất trực dĩ vi nhân khẩu quải mại giá dạng đích sự, lí cha môn đích sinh hoạt hội bỉ giác viễn.”
Lâm vọng thuyết đạo: “Hiện tại bất thị đại gia cảm khái đích thời hầu, ngã môn yếu tố đích bất cận yếu bả giá cá tổ chức liên căn bạt khởi, hoàn yếu bả giá 18 cá bị quải đích nhân trảo hồi lai.”
Chúng nhân tại quần lí hồi phục đạo: “Hảo.”
“Nhất định yếu trảo đáo!”
“Ngã môn tất tu bả sở hữu nhân đô bình an cứu hồi lai.”