Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 529 chương vĩnh viễn yếu hữu plan B

Lâm vọng đẳng nhân hồi đáo túc xá chi hậu, nhượng sở hữu nhân bả sở hữu đích thực vật đô bãi tại liễu địa thượng.

Án chiếu thị tần đích bảo tiên trình độ, tương tối dung dịch phôi đích bãi tại liễu đệ nhất bài.

Tùy hậu, tương sở hữu đích thực vật đẳng lượng đích phân cấp liễu sở hữu nhân.

Lâm vọng thuyết đạo: “Bất tri đạo tiếp hạ lai đích bỉ tái hình thức thị chẩm ma dạng, sở dĩ ngã môn nhất định yếu bảo chứng thực vật đích sung túc.”

“Sở hữu nhân án chiếu thực vật đích bảo tiên trình độ tiến hành thực vật, bả bất dung dịch hủ lạn đích phóng tại hậu diện cật.”

Đương thiên vãn thượng, lâm vọng tổ chức sở hữu nhân tụ tập tại nhất khởi, tiến hành bạch thiên đích bỉ tái phục bàn.

Lâm vọng thuyết đạo: “Giá thứ đích bỉ tái hình thức thị bỉ giác tân dĩnh, đãn thị, na ta ngoại quốc nhân thị bất hội cam tâm ngã môn hạ quốc nhân nhất mã đương tiên đích.”

Tống đông tử tiêu lự đích thuyết đạo: “Na ngã môn yếu chẩm ma bạn?”

“Tổng bất năng bị tha môn khiên trứ tị tử tẩu ba?”

Lâm vọng thuyết đạo: “Án chiếu ngã đích thôi trắc lai khán, tha môn hiện tại ngận khả năng giác đắc thị cử bạn phương hòa ngã môn xuyến thông nhất khí, hậu diện đích bỉ tái hạng mục, tha môn khả năng hội tham dữ.”

Phương hào nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo: “Na tựu nhượng tha môn tham dữ bái, phản chính ngã môn thân chính bất phạ ảnh tử tà, hoàn phạ tha môn nan bất thành?”

Lâm vọng thuyết đạo: “Thoại tuy như thử, đãn ngã đam tâm đích thị, tha môn ngoại quốc đích đội viên, hội liên hợp khởi lai châm đối ngã môn.”

Mã thừa do dự liễu nhất hạ thuyết đạo: “Ứng cai bất năng ba? Hiện tại giá thị cá nhân tái, tha môn bất chí vu hi sinh thái đa nhân.”

B khu đích đoạn diễn dã thuyết đạo: “Đối, ngã giác đắc ngận hữu khả năng thị ngã môn tưởng đa liễu.”

Đại gia đô giác đắc khả năng thị lâm vọng đa lự liễu.

Chỉ hữu lâm vọng tự kỷ tâm lí đích giá khối đại thạch đầu, trì trì phóng bất hạ khứ.

Đột nhiên, hệ thống bính liễu xuất lai.

Thuyết đạo: “Cung hỉ túc chủ hoàn thành liễu nhậm vụ, hoạch đắc thương chi cải tạo kỹ năng.”

Giá toán thị tha kim thiên bỉ giác cao hưng đích sự tình liễu ba.

Bất quản chẩm ma thuyết, kỹ năng đáo thủ, giá tài thị tự kỷ đích chân bổn sự.

Tha khán hướng thiên ngoại, yến tử phi đích đặc biệt đê.

Khán lai kim thiên vãn thượng bất thị nhất cá hảo thiên khí.

Minh thiên tảo thượng hựu khởi na ma tảo, bất tri đạo hội bất hội cản thượng hạ vũ.

Lâm vọng bất nhu yếu nháo chung, đệ nhị thiên tảo thượng 3 điểm bán, tha chuẩn thời tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai.

Khán hướng song ngoại.

Đại vũ chính hoa lí ba lạp đích phách đả tại song hộ thượng.

Sở hữu nhân thụy đích đô ngận an dật.

Lâm vọng khai đăng thuyết đạo: “Sở hữu nhân, khởi sàng! 5 phân chung chi hậu, phân biệt hướng A, B lưỡng khu xuất phát.”

Đại gia khởi sàng tẩy sấu động tác nhất khí a thành.

Khả tại tha môn đáo lâu hạ đích thời hầu, do dự liễu nhất hạ.

“Một hữu vũ y mạ?”

“Giá thị yếu trực tiếp trùng mạ?”

“Ngã toán thị tri đạo vi xá chủ khảo quan nhượng cha môn giá ma tảo xuất khứ liễu, giá thị tựu tưởng khán cha môn lâm vũ a.”

Lâm vọng thuyết đạo: “Nhĩ môn hữu giá công phu tưởng đông tưởng tây, hoàn bất như tảo điểm nhi đáo mục đích địa, khán khán hữu một hữu đáng vũ đích địa phương.”

Đại gia giá tài phân phân hướng mục đích địa xuất phát.

Tại tha môn tức tương đáo đạt mục đích địa đích thời hầu, đột nhiên nhất lượng việt dã xa tòng tha môn thân biên kinh quá.

Xa tốc ti hào một hữu giảm mạn, canh một hữu cố cập tha môn dĩ kinh bị lâm thành lạc thang kê đích dạng tử.

Nhi thị nhất cước du môn, tòng tha môn thân biên phi trì nhi quá.

Thủy khanh lí đích thủy tiên khởi lai hữu nhất mễ cao, trực tiếp bát liễu lâm vọng tha môn nhất thân.

Lâm vọng nội tâm một hữu nhậm hà ba lan, dụng thủ loát liễu nhất bả kiểm, suý liễu suý đầu, bảo chứng tự kỷ năng khán thanh sở diện tiền đích lộ, tựu kế tục tiền tiến liễu.

Đãn thị tống đông tử giá cá bạo tì khí khước đương tràng hỏa liễu.

“Giá nhân chẩm ma tưởng đích? Chẩm ma khai xa đích? Một khán đáo bàng biên hữu nhân mạ?”

“Tha môn thị bất thị cố ý đích? Thiên thiên tại hạ vũ thiên chiết đằng ngã môn?”

Phương hào khán tống đông tử giá phúc trầm bất trụ khí đích dạng tử.

Hữu ta vô nại đích thuyết đạo: “Đông tử, nhĩ lãnh tĩnh điểm, giá ma điểm tiểu sự nhĩ tựu giang bất trụ liễu? Chi tiền đại đội trường đái cha môn huấn luyện đích thời hầu, bỉ giá cá biến thái đích cha môn bất đô giang quá lai liễu?”

Mã thừa mã thượng tiếp tra nhi đạo: “Phương hào, nhĩ thuyết thập ma ni? Nhĩ chẩm ma năng thuyết cha môn đại đội trường đích huấn luyện biến thái ni? Nhĩ giá bất thị hàn liễu đại đội trường đích tâm mạ?”

Phương hào mã thượng chuyển hướng mã thừa, khai thủy pháo oanh tha: “Mã thừa, nhĩ tiểu tử âm ngã! Nhĩ biệt nhượng ngã trảo trụ nhĩ, ngã nhất hội nhi bả nê ba đồ nhĩ kiểm thượng.”

Tùy hậu, tha môn lưỡng tự hồ dĩ kinh vong ký liễu giá thị tại khứ A khu đích lộ thượng, khai thủy hỗ tương truy trục.

Đảo thị tống đông tử hoàn niệm niệm bất vong đích thuyết đạo: “Bất thị na ma hồi sự, na cá thời hầu ngã thị tuyển bạt đích tân binh, thị tưởng lưu hạ kế tục thành trường đích. Đãn hiện tại ngã dĩ kinh thị nhất danh tham tái thành viên liễu, tha hoàn giá dạng, nhượng ngã giác đắc hữu điểm bất tôn trọng ngã.”

Lâm vọng khước thuyết đạo: “Đông tử, nhĩ biệt bả tự kỷ khuông tại giá, nhĩ hữu một hữu tưởng quá, cương cương nhượng nhĩ phát hỏa, tựu thị tha môn đích mục đích?”

“Nhu yếu khống chế tình tự đích bỉ tái hữu ngận đa, nhĩ vĩnh viễn dã bất tri đạo đối phương đích mục đích đáo để thị thập ma.”

“Giá cá thời hầu nhĩ yếu ký trụ, chỉ yếu đối phương một hữu cấp nhĩ tạo thành thật chất tính thương hại, sở hữu đích nhất thiết nhĩ đô thản nhiên diện đối, nhân vi tượng tha môn giá chủng phản sáo lộ lai khán, nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo hạ nhất hạng bỉ tái quy tắc thị thập ma.”

Quy định thị 4 điểm đáo đạt.

Lâm vọng tha môn 3: 55 tựu dĩ kinh đáo liễu.

Tha môn cánh nhiên thị tối tảo đích nhất phê.

Thử thời thiên không đích năng kiến độ hoàn thị bất thái cao, bạn tùy trứ âm thiên, khán khởi lai canh thị âm úc liễu bất thiếu.

Chủ khảo quan tọa tại xa lí, bả tọa y phóng đảo, bả cước đáp tại phương hướng bàn thượng.

Thủ thượng nã trứ nhất cá kế thời khí nhất dạng đích đông tây, thời bất thời sĩ đầu khán nhất khán diện tiền đích liệt đội.

Tiếp hạ lai ngũ phân chung đích thời gian, đại gia khai thủy lục lục tục tục đích đáo đạt mục đích địa.

Khả năng nhân vi vũ thiên đích duyên cố, dã khả năng thị nhân vi đạo lộ thượng tích thủy thái đa đích duyên cố.

Hoặc giả thị nhân vi năng kiến độ bỉ giác đê đích duyên cố.

Hoàn thị hữu thập kỉ cá nhân trì đáo liễu.

Chủ khảo quan tòng xa thượng hạ lai, lan trụ liễu tha môn.

Thuyết đạo: “Nhĩ môn dĩ kinh trì đáo liễu.”

Na kỉ cá nhân khẩn trương đích thuyết đạo: “Chân bất hảo ý tư, ngã suất liễu lưỡng giao, chân một tưởng đáo hội đam các giá ma trường thời gian.”

Nam nhân xác thật ngận lang bái, hồn thân thượng hạ toàn thị nê.

Tựu liên kiểm thượng đô triêm liễu ngận đa nê thủy.

Khả chủ khảo quan khước một hữu nhậm hà đích tâm từ thủ nhuyễn.

Tha chỉ thị trọng phục liễu nhất biến.

“Ngã ký đắc ngã tạc thiên thuyết quá yếu tại 4 điểm chi tiền tập hợp.”

Nam nhân dam giới đích thuyết đạo: “Thị đích, nâm thị thuyết quá, khả thị ngã……”

Chủ khảo quan trực tiếp đả đoạn liễu tha đích thoại: “Na tựu một hữu khả thị liễu, nhĩ môn thân vi nhất cá quân nhân, khước liên thời gian quan niệm đô một hữu mạ?”

Nam nhân nhất kiểm đích thống khổ, vi nan.

Chủ khảo quan thuyết đạo: “Thân vi nhất danh quân nhân, quân lệnh như sơn. Như quả tại nhĩ môn chấp hành nhậm vụ đích thời hầu, cáo tố nhĩ môn nhân chất thân thượng đích tạc đạn 5 phân chung chi hậu bạo tạc, nhĩ môn 6 phân chung hậu đáo liễu cứu viện hiện tràng, khả nhân chất thân thượng đích tạc đạn khước dĩ kinh bạo tạc liễu, đương tuân vấn nhĩ môn vi thập ma trì đáo, nhĩ môn đích lý do thị lộ thượng xa bạo thai liễu, nhĩ môn giác đắc giá kiện sự đích hậu quả thị thập ma?”

Nam nhân đê hạ liễu đầu.

Chủ khảo quan thuyết đạo: “Ngã bất quản nhĩ môn phát sinh liễu thập ma, vĩnh viễn bất yếu cấp tự kỷ trảo tá khẩu. Bất quản nhậm hà thời hầu, yếu hữu planB.”