Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 536 chương phạ thập ma lai thập ma

Hồ mậu lâm dã tương đương chấn kinh.

“Khán lai lâm vọng thị chân đích ngận tại ý khoa nghiên, ngã bả tha trảo lai khán lai thị trảo đối nhân liễu.”

Tùy hậu, tha cân trứ đặng đạt khứ liễu bạn công thất.

Kết quả cương tiến khứ, tựu khán đáo lâm vọng chính nhất kiểm ngưng trọng đích trạm tại môn khẩu.

Đặng đạt vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”

Lâm vọng thanh âm đê trầm đích thuyết đạo: “Ngã tạc thiên vãn thượng chế tác đích mô cụ bất kiến liễu.”

Đặng đạt đương tâm tâm lí nhất kinh.

Tâm tưởng: Tao liễu, chân thị phạ thập ma lai thập ma.

Nhượng đam tâm đích thuyết đạo: “Ngã tạc thiên bất thị hòa nhĩ thuyết quá mạ? Giá cá thị công cộng đích thật nghiệm thất, nhĩ như quả yếu tố thập ma đông tây, nhất định yếu tại nhất bàng tiêu chú giá cá thị nhĩ đích thật nghiệm.”

Lâm vọng đê thanh thuyết đạo: “Ngã lưu liễu chỉ điều.”

Hồ mậu lâm khán trứ địa thượng đích chỉ, thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích thị giá cá mạ?”

Tha kiểm khởi địa thượng đích chỉ, tuân vấn đạo.

Lâm vọng điểm liễu điểm đầu: “Chẩm ma điệu đáo địa thượng khứ liễu?”

Đặng đạt đốn thời khứ điều liễu giam khống: “Khứ khán khán giam khống ba, ứng cai bất hội hữu nhân cố ý nã tẩu nhĩ đích đông tây.”

Đại khái thị kim thiên tảo thượng tứ điểm đa.

Nhất cá xuyên trứ công tác phục đích nam nhân đả khai liễu môn.

Khứ quỹ tử lí phiên liễu bán thiên, trảo liễu tư liêu.

Kết quả tẩu lang tẫn đầu đích song hộ một quan, đại phong bả thật nghiệm thất đích môn xuy đích quan thượng liễu.

Tựu tại quan môn đích nhất thuấn gian, lâm vọng phóng tại trác tử thượng đích chỉ bị phong xuy đáo liễu địa thượng.

Nam nhân tại nã hoàn tự kỷ đích thật nghiệm phẩm chi hậu, chuyển thân khán đáo liễu cơ khí thượng đích mô cụ.

Tha khán liễu bán thiên.

Tối hậu nghi hoặc đích tự ngôn tự ngữ đạo: “Giá cá hảo tượng chi tiền đích na cá, thị hữu nhân hựu nã xuất lai liễu mạ?”

Tha đê hạ đầu nghiên cứu liễu bán thiên.

“Giá cá khán khởi lai hảo tượng thị tân đích, tố liễu lưỡng cá, giá cá thị bị dụng đích?”

Tha đặc ý khán liễu chu vi, phát hiện xác thật thị một hữu nhân lưu tự điều.

Hội sử dụng giá gian thật nghiệm thất đích nhân, khẳng định đô thị thanh sở quy củ đích.

Sở dĩ, tha tự nhiên nhi nhiên đích bả lưu hạ lai đích giá cá, đương thành biệt nhân bất yếu đích đông tây.

Tha thuyết đạo: “Giá cá khán khởi lai yếu bỉ chi tiền đích thuận nhãn đa liễu.”

Nhiên hậu cao hưng đích đái tẩu liễu.

Đặng đạt kiểm sắc dam giới đích khán hướng liễu lâm vọng.

Bổn dĩ vi lâm vọng hội hỏa mạo tam trượng.

Khả một tưởng đáo, lâm vọng chỉ thị bình tĩnh đích thuyết liễu nhất cú.

“Tha bất thị cố ý nã tẩu đích tựu hành, ngã tái tố nhất cá.”

Đặng đạt khán liễu nhất nhãn hồ mậu lâm.

Hồ mậu lâm trùng đặng đạt chiêu chiêu thủ.

Đặng đạt mã thượng xuất khứ, thâm hô hấp nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Lâm vọng hiện tại giá cá trạng thái ngã bất xác định a, giá thị bất thị bạo phong vũ tiền đích ninh tĩnh?”

Hồ mậu lâm thuyết đạo: “Nhĩ tiên khứ vấn vấn nã tẩu đích na cá dụng liễu một, một dụng đích thoại cấp lâm vọng nã hồi lai. Giá khả thị cha môn hảo bất dung dịch oạt lai đích nhân, thuyết thập ma dã bất năng nhượng lâm vọng sinh khí.”

Tùy hậu, đặng đạt cản khẩn khứ liễu lâu thượng đích bạn công thất.

Chu dương chính cao hưng đích tại thiết cát giá cá tân đắc đáo đích mô cụ.

Tuy nhiên bất tri đạo giá cá thị thùy bất yếu đích, đãn thị xác thật thị ngận hảo dụng.

Giá cá mô cụ thượng thủ khinh tiện, cương cương giản đan đích tố liễu nhất cá giao mô, phát hiện thủ cảm dã ngận thư thích.

Đặng đạt vấn đạo: “Cương cương nhị lâu thật nghiệm thất đích na cá mô cụ, cản khẩn hoàn hồi lai.”

Kết quả thoại âm cương lạc.

Tựu khán đáo chu dương mê mang đích sĩ khởi đầu.

“Giá cá thị hữu nhân dự định đích mạ? Ngã dĩ kinh dụng liễu.”

Đặng đạt đốn thời phong trung lăng loạn.

Tha hận thiết bất thành cương đích thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma tiên dụng liễu? Giá cá đông tây thị lâm vọng tố liễu nhất vãn thượng đích.”

Chu dương mạn bán phách đích thuyết đạo: “A? Ngã bất tri đạo a, ngã một khán đáo giá cá đông tây phụ cận hựu nhân lưu tự điều.”

Đặng đạt thán liễu khẩu khí, cản khẩn tòng tha thủ thượng thưởng cứu xuất dĩ kinh báo phế đích mô cụ.

Vô nại đích thuyết đạo: “Hạnh hảo nhĩ bất tri đạo thị thùy đích, như quả nhĩ thị cố ý nã tẩu đích, ngã giác đắc nhĩ hiện tại khả năng tiểu mệnh nhi bất bảo liễu.”

Tuy nhiên chu dương hữu ta quý cứu.

Đãn thính đáo đặng đạt đích thoại, hoàn thị giác đắc hữu ta bất phục khí.

Thùy a?

Cánh nhiên hữu giá ma đại đích bài tràng, năng nhượng đặng đạt đô giá ma trứ cấp?

Tha âm dương quái khí, hoàn hữu ta bất phục thâu đích thuyết đạo: “Thị thùy thiết kế đích?”

Đặng đạt vô nại đích thuyết đạo: “Lâm vọng, nhất cá tân lai đích.”

Chu dương trang tác bất tại ý đích vấn đạo: “Na cá nghiên cứu sở chuyển quá lai đích?”

Đặng đạt đạo: “Tha chi tiền thị đặc chủng bộ đội đích đội trường.”

Chu dương chấn kinh đạo: “Nhất cá đặc chủng binh chuyển quá lai đích? Nhĩ môn khả chân thị phóng tâm a.”

Đặng đạt nghiêm túc đích thuyết đạo: “Chu dương, phóng tôn trọng nhất điểm, ngã chi tiền cường điều quá vô sổ thứ, lai đáo ngã môn đích ảnh đích nhân, bất quản chi tiền thị tố thập ma đích, ngã môn chỉ khán tha hiện tại đích năng lực.”

Chu dương tâm trung tưởng đương bất phục khí.

Tha thuyết đạo: “Na giá cá tân lai đích hữu thập ma năng lực?”

Đặng đạt vô nại đích thuyết đạo: “Đẳng nhĩ tự kỷ khán đáo tha nhĩ tựu tri đạo liễu.”

Đặng đạt hựu thuyết đạo: “Khán lai kim thiên hạ ngọ ngã ứng cai cấp đại gia khai nhất cá hội, giới thiệu nhất hạ ngã môn đích tân đồng sự. Lánh ngoại cường điều nhất điểm, dĩ hậu nhị lâu đích công cộng thật nghiệm thất lí đích đông tây, đại gia bất yếu tùy ý động.”

Chu dương tâm trung đốn thời giác đắc bất sảng.

Tha một tưởng đáo nhất cá tân lai đích nhân, quan kiện thị hoàn thị nhất cá một thụ quá chuyên nghiệp học tập huấn luyện đích đặc chủng binh.

Cánh nhiên năng dẫn khởi giá ma đại đích oanh động.

Tha tâm trung đối lâm vọng đích năng lực tương đương chất nghi.

Đương đặng đạt nã trứ dĩ kinh bị phá phôi liễu nhất bán đích bán thành phẩm hồi khứ thời.

Phát hiện lâm vọng dĩ kinh đạm định đích tọa tại thật nghiệm thất đích y tử thượng, đẳng trứ mô cụ đả ấn hảo.

Đặng đạt dam giới đích thuyết đạo: “Bất hảo ý tư lâm vọng, hữu đích đồng sự hoàn bất tri đạo hiện tại giá cá thật nghiệm thất dĩ kinh hữu nhân tái dụng liễu, sở dĩ tha môn ngộ nã liễu.”

Lâm vọng sĩ đầu tảo liễu nhất nhãn giá cá dĩ kinh thiết cát liễu nhất bán đích mô cụ.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!