Đệ 77 chương tát lạp tư, cổ mạch
Thiên đấu thành, võ hồn điện.
Bạch kim chủ giáo tát lạp tư tọa tại nhu nhuyễn đích sa phát thượng, nhất danh thân xuyên hồng sắc quần trang đích mạn diệu nữ tử chính tọa tại tha đích thối thượng, diện sắc đà hồng, giáng thần khẩn mân.
Tát lạp tư song thủ bất an phân đích tại tha thân thượng du tẩu, sắc mị mị địa nhãn thần phảng phật yếu tương nữ nhân đích y phục bác đắc càn càn tịnh tịnh, na chỉ càn khô nhi thô tháo đích đại thủ triều trứ quần hạ tham khứ, nữ nhân liên mang án trụ quần biên, lộ xuất ai cầu đích nhãn thần, diêu đầu cầu nhiêu.
Tát lạp tư thiểm liễu thiểm chủy thần, hôn hội đích mâu tử việt phát hưng phấn, tha tựu hỉ hoan giá chủng hữu để kháng tình tự đích nữ nhân, nhượng tha hữu chủng chinh phục đích khoái cảm. Bỉ na ta chỉ tri đạo nghênh hợp đích nữ nhân yếu thứ kích đa liễu.
Thứ lạp ——
Tát lạp tư toàn trụ quần biên, ngoan ngoan nhất xả, khinh bạc đích quần tử tiện bị tha tê xả khai lai, lộ xuất viên nhuận phong mãn đích song thối.
“A!”
Nữ nhân kinh hô, ô trụ phá khai đích quần tử, quỵ liễu hạ khứ, huyền nhiên dục khấp: “Bất yếu! Cầu cầu nhĩ liễu, chủ giáo đại nhân, phóng quá ngã ba!”
Tát lạp tư thính đáo nữ nhân ai cầu, canh gia hưng phấn, chỉ giác đắc huyết mạch bành trướng, tha lộ xuất nhất mạt lệnh nhân ác tâm đích tiếu dung, thuyết đạo: “Hảo a, chỉ yếu nhĩ tý hầu hảo ngã, ngã tựu phóng liễu nhĩ đích gia nhân.”
Thuyết bãi, tát lạp tư tựu giải khai hung tiền đích khấu tử, như mãnh hổ phác thực nhất bàn, phác liễu thượng khứ.
“Đông đông đông đông……”
Tựu tại thử thời, môn ngoại hưởng khởi liễu cấp xúc đích hưởng thanh.
Tát lạp tư nhất lăng, đình hạ liễu thủ trung đích động tác, toàn tức trứu khởi mi đầu, bất nại phiền địa vấn đạo: “Thùy a? Một khán ngã chính mang trứ phê văn kiện mạ? Một trọng yếu đích sự, biệt lai đả giảo ngã!”
“Chủ giáo đại nhân, hữu cấp sự!”
Tát lạp tư văn ngôn, tâm trung nhất trận hỏa đại: “Hữu thập ma sự bất năng minh thiên tái thuyết?”
Ngoại diện đích thanh âm nhượng tha yếm phiền, tha thính xuất liễu môn ngoại chi nhân, chính thị tha tối vi yếm phiền đích nhất danh hạ chúc.
“……” Môn ngoại trầm mặc, đãn tịnh một hữu ly khai.
Tát lạp tư miết liễu miết kinh hoàng thất thố đích nữ nhân, hựu khán liễu khán môn ngoại, tiểu phúc đích tà hỏa trực vãng thượng thoán, nhượng tha tâm trung phiền táo.
Ám mạ liễu nhất thanh, tát lạp tư khấu hảo khấu tử, nhất bả kết trụ nữ nhân đích bột tử, tương chi tắc nhập liễu bạn công trác hạ, dĩ miễn bị nhân khán xuất thập ma. Nhi hậu tương trác thượng đích văn kiện than khai, tọa tại liễu bạn công trác hậu, trang xuất nhất phó chính kinh mô dạng.
“Khái khái.” Tố hoàn giá nhất thiết, thanh liễu thanh tảng tử, tát lạp tư tài ngữ khí nghiêm lệ địa hảm đạo, “Tiến lai!”
Nhất danh khán thượng khứ tam thập đa tuế đích nam tử thôi môn nhi tiến, bất động thanh sắc địa miết liễu nhãn sa phát, lược hữu ta hiềm khí địa túc liễu nhất hạ mi đầu, một hữu tuyển trạch tọa hạ, tựu na bàn trạm trứ tương nhất phân tư liêu phóng tại liễu tát lạp tư thân tiền.
Lai nhân danh khiếu cổ mạch, võ hồn bàn long côn.
“Nhất cá nguyệt tiền, hữu thất danh hồn sư tang mệnh, hiện tại na quần hồn sư đích quý tộc cố chủ tọa bất trụ liễu, liên hợp khởi lai yếu cá thuyết pháp.” Cổ mạch thần tình lãnh đạm, ngận bình tĩnh đích tự thuật đạo.
Tha đối tát lạp tư tịnh bất cảm mạo, phản chính tha thị lai độ kim đích, đẳng hữu liễu thành tích, trường bối tiện hội tương tha điều nhập võ hồn thành, nhân thử tha tịnh bất nhu yếu quá đa địa ba kết tát lạp tư.
“Thuyết pháp? Thập ma thuyết pháp?”
“Tha môn yếu cầu nghiêm trừng hung thủ.”
“Võ hồn điện hoàn bất thị giá ta quý tộc năng tát dã đích địa phương! Ngã môn tra bất tra quan tha môn thập ma sự? Bả tha môn cấp ngã oanh xuất khứ!” Tát lạp tư tương văn kiện nhưng liễu hồi lai, một hảo khí địa thuyết đạo. Vi liễu giá điểm tiểu phá án, đả giảo tha đích hảo sự, giá gia hỏa thị chân một điểm nhãn sắc!
“Dĩ hậu giá điểm tiểu sự biệt lai đả giảo ngã, xuất khứ!”
Cổ mạch đối tát lạp tư đích phản ứng tảo hữu dự liêu, nại trứ tính tử vấn đạo: “Tát lạp tư chủ giáo, bán cá nguyệt tiền, nâm thủ thượng hữu phong lai tự cáp thụy tư chủ giáo đích hiệp trợ điều tra hàm kiện ba? Vi hà nhất trực một hữu động tĩnh?”
“Cáp? Cáp thụy tư? Tha thuyết hiệp trợ tựu hiệp trợ? Ngã thị na gia hỏa đích hạ chúc mạ? Tha thuyết thập ma ngã tựu yếu thính thập ma?” Tát lạp tư văn ngôn, soa điểm một khí tiếu, “Tha na ma hữu bổn sự, tựu nhượng tha tự kỷ tra!”
“Võ hồn thành phát lai liễu nhất phân chất tuân hàm.” Cổ mạch diện vô biểu tình đích thuyết.
Tát lạp tư thủ nhất đẩu, soa điểm một tương trác bàng đích trà bôi cấp bính đảo, tha liên mang định liễu định thần, nhất đỗ tử tà hỏa thuấn gian tức diệt: “Chất tuân hàm?! Thập ma chất tuân hàm?”
“Ngô, cáp thụy tư chủ giáo tương sự kiện đề giao cấp liễu võ hồn thành, nâm bán cá nguyệt một hữu kết án đề giao, võ hồn thành na biên đối nâm đích hiệu suất ngận bất mãn.”
Tát lạp tư mãnh nhiên trừng đại liễu nhãn tình, cáp thụy tư na hỗn đản, cánh nhiên tương sự kiện thăng cấp cấp liễu võ hồn thành?! Cai tử, tha khanh ngã!
“Cai tử! Nhĩ môn chẩm ma bất đề tỉnh ngã?” Tát lạp tư mãnh nhiên trạm khởi thân, nộ hống đạo, “Na nhĩ hoàn bất khoái khứ tra?! Tại giá ma thặng thập ma? Na cẩu thí đích quý tộc hữu giá kiện sự trọng yếu mạ?”
Cổ mạch ngưỡng đầu, sinh phạ tát lạp tư đích khẩu thủy phún tiên tại tự kỷ thân thượng.
“Như quả nâm nhận chân khán quá cáp thụy tư chủ giáo phát quá lai đích văn kiện, dữ ngã giá thứ cấp nâm đích quyển tông, nhĩ hội phát hiện, giá kỳ thật thị nhất kiện sự.” Cổ mạch tủng liễu tủng kiên, chỉ liễu chỉ tát lạp tư nhưng tại trác thượng đích tán loạn thành nhất đội đích chỉ trương, “Giá lưỡng kiện sự, đô cân nhất cá khiếu ‘ trình tiêu ’ đích hài tử hữu quan.”
Tát lạp tư thần tình nhất cương, liên mang tương chỉ trương lâu liễu hồi lai, thông thông tảo liễu lưỡng nhãn.
“Trảo, bả giá cá trình tiêu trảo hồi lai!” Tát lạp tư chính sắc, chính khí lẫm nhiên địa thuyết đạo, “Cáo tố na ta quý tộc, võ hồn điện tuyệt bất hội phóng nhậm giá chủng ác liệt hành kính bất quản, chỉ bất quá điều tra nhu yếu thời gian nhi dĩ. Cấp võ hồn thành phát hàm, tựu thuyết dĩ kinh trảo đáo hung thủ liễu, ngận khoái tựu năng kết án!”
“Nhĩ đái nhân khứ trảo……” Tát lạp tư tưởng liễu tưởng, “Bất! Ngã tự kỷ khứ!”
Thuyết bãi, tương thủ thân tiến trác hạ.
Ca sát!
Nhất thanh thúy cốt băng đoạn đích hưởng thanh, tát lạp tư tương y sam bất chỉnh đích nữ tử nhưng liễu xuất lai, diện sắc lãnh mạc địa thuyết đạo: “Bả tha đái tẩu.”
Tha dĩ kinh một tâm tư khứ phẩm thường nữ nhân đích tiên mỹ, đương vụ chi cấp thị tương na cá danh khiếu trình tiêu đích gia hỏa trảo hồi lai!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!