Trảm long sơn, cố dư sinh chính tại vi khảo lự canh hoán tâm pháp đích sự nhi phạm sầu.
Tha tòng đạp nhập tu hành khai thủy đáo đột phá thất cảnh, tuy nhiên ủng hữu chư đa kiếm đạo công pháp, nhi năng cú đột phá cảnh giới đích nội công bí tịch, nghiêm cách lai thuyết chỉ hữu thái thượng nguyên thai linh dẫn quyết, tuy nhiên giá môn công pháp hậu lai bị phương thu lương hoàn thiện.
Khả đạp nhập thất cảnh hậu, cố dư sinh cảm thụ đáo, giá nhất môn công pháp tuy nhiên năng cú kháng thật tự kỷ đích cơ sở, khước ngận nan tái tương tha đích tu vi cảnh giới thôi tiến đáo hạ nhất cá cảnh giới.
Giá nhất thứ đoạt đắc trảm yêu bảng bảng thủ, lục tiên sinh sở ly ca tống lai đích công pháp đương trung, tuy nhiên hữu kỉ bổn thị cực vi trân quý đích nội tức công pháp, khả giá kỉ bổn công pháp, yếu ma thị nho đạo, yếu ma thị dĩ đạo gia hòa nho gia tương hợp.
Cố dư sinh thâm tri tự kỷ đích đan điền dĩ nho đạo phật tam gia dung hợp, vị lai tưởng yếu đột phá chí đệ bát cảnh, tất tu tu luyện tam gia đích công pháp, nhi thả hoàn yếu tương tam gia đích công pháp tu luyện đáo bình hành tài hành.
Nhi giá, dã thị cố dư sinh phát sầu đích căn nguyên.
Tha tối sơ đích thiết tưởng, thị trảo đáo nho đạo phật tam bổn năng cú bất trùng đột đích công pháp tiến hành tu luyện.
Khả nhất tắc, nho đạo phật tam gia tuy nhiên hữu chư đa cộng thông chi xử, khước dã hữu thủy hỏa bất tương dung đích địa phương, nhất đán tu luyện, tẩu hỏa nhập ma đích phong hiểm cực đại, nhị tắc, tưởng yếu trảo đáo tam bổn nho đạo phật đích công pháp, tựu cực vi bất dịch. Tuy nhiên tại thánh viện giá cá địa phương, hữu khả năng trảo đáo.
Đãn cố dư sinh đồng dạng minh bạch, nhất cá nhân đích tinh lực thị hữu hạn đích, tu luyện tam môn bất đồng đích công pháp, đáo tối hậu khả năng đích kết quả tựu thị mỗi nhất gia đích công pháp đô tu luyện bất đáo cực trí.
Nội tâm đích ẩn ưu, cố dư sinh tự nhiên bất hảo cáo tố mạc vãn vân.
Cố nhi giá sổ nhật dã chỉ năng củng cố tu vi, kế tục lĩnh ngộ kiếm đạo, vi cửu nguyệt thập ngũ nhật khứ ngũ tâm điện lịch luyện tố chuẩn bị.
Chính đương cố dư sinh chuẩn bị khứ kiếm đạo tràng chi thời, tha yêu gian đích trảm linh bài đẩu nhiên biến đắc minh lượng.
Cố dư sinh nhược hữu sở cảm đích khán hướng kính đình sơn ngoại đích mỗ cá địa phương, thâm dạ thế giới, hữu nhất đạo u linh chi quang trực trùng thiên tế, na nhất đạo quang ảnh trung, nhượng cố dư sinh hữu nhất chủng mạc danh đích thục tất chi cảm.
“Chẩm ma hồi sự?”
Cố dư sinh mi đầu vi trứu.
Tâm trung phiếm khởi hảo kỳ chi niệm.
Trảm long kiếm tế xuất.
Cố dư sinh dữ trảm long kiếm tâm kiếm tương hợp, thuấn gian hóa tác nhất đạo long văn kiếm ảnh lược quá kính đình sơn đích vân hải.
Giá thị cố dư sinh tiến nhập thất cảnh chi hậu, tương ngự kiếm phi hành dữ tự thân tu luyện đích thương long quyết tương kết hợp lĩnh ngộ xuất lai đích độn thuật.
Bất cận tốc độ cực khoái, tối trọng yếu đích thị ẩn bí.
Bất dung dịch bị bàng nhân bộ tróc đáo.
Cố dư sinh dĩ cực khoái đích tốc độ tại kính đình sơn đích vân hải trung xuyên toa.
Đương tha đích thân thể xuyên quá vân hải đích nhất thuấn, tha nhẫn bất trụ hồi đầu khán khứ.
Lưỡng lưỡng tương vọng đích kính đình sơn, tại thương khung hắc dạ hạ, uyển nhược lưỡng căn kình thiên trụ trực nhập vân tiêu, thương cổ, thần bí.
Khán tự tại tối cao xử đích thánh viện thư sơn, kỳ thật dã bất quá thị tại vân hải chi hạ.
Như lưỡng chỉ đích kính đình sơn thượng phương, tự hồ hoàn hữu canh cao đích sơn.
Nhi phu tử thu thập tam vị tiên sinh nguyên bổn tu hành đích hậu sơn, canh tượng thị kính đình sơn lưỡng tọa sơn phong giao hối xử thiên kiều bình phong, thủ hộ trứ môn hộ.
Khán kiến giá nhất mạc, cố dư sinh tâm trung lạc đăng nhất hạ.
Tha nhẫn bất trụ khán hướng tiểu phu tử đích trảm long sơn.
Hắc dạ hạ đích trảm long sơn, phiêu phù tại vân hải, vô căn vô cơ, kiếm đạo tràng đích tam tọa kiếm sơn canh tượng thị tam mai sắc lệnh, tại phong ấn trấn áp trứ thập ma.
Cố dư sinh khuy khán đắc việt đa, việt hữu nhất chủng mạc danh đích trất tức chi cảm.
Giá chủng cảm giác, hốt nhiên gian nhượng cố dư sinh tưởng khởi tha chẩm ma dã phàn đăng bất thượng khứ đích thanh bình sơn.
“Hoặc hứa, kính đình sơn dã tàng trứ bất vi nhân tri đích bí mật.”
Cố dư sinh tâm đạo.
Độn xuất vân hải hậu, cố dư sinh đích tốc độ tái nhất thứ đề thăng.
Tha đích thần thức, dã bỉ cương tài diên thân đắc canh quảng khoát.
Hạ phương đích sơn xuyên, hà lưu, thụ mộc giai ánh tại não hải.
“Kính đình sơn đích vân hải, cánh nhiên năng hạn chế nhân đích tu vi, cực đại đích hạn chế nhân đích thần thức.”
Cố dư sinh tái thứ cảm đáo kinh nhạ, sơ lai kính đình sơn thời, tha dĩ vi na vô cùng vô tẫn đích vân hải, chỉ bất quá thị nhất chủng tự nhiên thiên tượng, như kim tư lai, tịnh bất thị như thử, ứng cai thị thánh viện dĩ trận pháp khắc ý gia cường liễu giá chủng thiên tượng.
Cố dư sinh dữ trảm long kiếm phân ly, tha dĩ cước đạp túc tại kiếm thượng.
Đốn thời, vân hải thâm xử đích ẩn bí, dĩ cập na kính đình sơn thượng phương thần bí đích áp bách cảm dã tùy chi tiêu thất bất kiến.
Giá kháp hảo chính ấn chứng liễu cố dư sinh nội tâm đích sai tưởng.
Đãn thử thời đích tha, tịnh vô thật lực khứ khuy tham kính đình sơn ẩn tàng vu thời gian trường hà trung đích ẩn bí.
Na nhất đạo linh quang trùng tiêu, tựu tại sổ thập lí ngoại.
Cố dư sinh thu liễm tâm thần, ẩn tàng khí tức, hướng hạ phương đích sâm lâm độn khứ.
Tái vãng tiền hành, cố dư sinh giác sát đáo chu vi sung xích trứ cường đại đích kiếm ý, giá nhất đạo kiếm ý, dẫn đắc trảm long kiếm ông ông chấn chiến, kiếm tâm cộng minh.
Cố dư sinh tòng tàn lưu đích kiếm ý trung, cảm thụ đáo sát ý, quyết nhiên, sinh ly tử biệt.
Huýt!
Nhất trận lãnh phong xuy lai.
Cố dư sinh khứu đáo liễu huyết tinh, sát lục đích vị đạo, hoàn hữu ngận cường đích yêu khí.
Tiền phương sổ lí.
Cố dư sinh cảm ứng đáo lưỡng đạo khí tức.
Tha dĩ thần thức tham tra, bất do địa vi vi nhất lăng.
Chỉ kiến nhất cá sổ thập trượng đích cự khanh chi trung, hách nhiên trạm trứ nhất danh khí tức vi nhược đích nữ tử.
Vân thường?
Thất tú phường đích cung chủ!
Tại cự khanh đích chính trung tâm, tắc thị nhất cụ huyết nhục mô hồ đích khu xác, na khu xác toái liệt chi hậu, cực độ hư nhược đích nam tử miễn cường trạm khởi lai.
Tả thiên trích?
Hạo khí minh đích đại giam sát.
Chân chính đích bát cảnh nhân tộc tu sĩ, thử khắc thân thượng cánh nhiên phiếm trứ cường đại đích yêu khí, tha thân thượng lưu thảng đích tiên huyết dật tán đích khí tức, canh thị nhượng cố dư sinh mi đầu khẩn trứu, na thị hoang cổ hung thú đích khí tức, đương sơ tha tại thanh bình sơn thâm xử liệp yêu thời, tằng ngộ kiến thanh bình sơn thâm uyên liệt khích tỉnh lai đích trùng triều, na ta thượng cổ kỳ trùng, tựu tán phát xuất hoang cổ đích khí tức, chí kim nhượng tha tâm hữu dư quý.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!