Tựu tại ngũ tâm điện đại môn quan bế đích sát na, tẩy tâm hồ bạn, chính tại khổ tu đích ngũ tiên sinh tranh khai nhãn, lưỡng đạo thần bí kiếm khí tòng nhãn đồng trung phi xuất, xuyên quá vân hải, trực tiếp xuyên thấu tiến ngũ tâm điện.
Xuy xuy.
Lưỡng đạo kiếm khí xuyên thấu pháp trận, tiêu ẩn vô tung.
Vân trung kiếm mi đầu vi trứu, tụ khẩu nhất đãng, diện tiền xuất hiện nhất cá viên kính, viên kính đích hậu diện, thị lục tiên sinh sở ly ca đích mô dạng, tha chính tại đả tọa, thân thể chu vi đích ma khí như mặc trấp nhất dạng nùng úc, đãn giá nhất thứ, tha mục quang thanh minh, ti hào một hữu thụ đáo ma khí đích càn nhiễu.
“Lục sư muội, nhĩ giá dạng phóng nhậm lưỡng chỉ trùng tử tiến ngũ tâm điện, bất phạ xuất loạn tử?”
Sở ly ca hoãn hoãn đạo: “Sư huynh, tiền ta nhật tử, ngã khứ liễu nhất tranh trảm long sơn, chính phùng thập ngũ sư đệ đốn ngộ, ngã tiều kiến liễu tha tâm trung đích ma chủng, trứ thật hữu kỉ phân quỷ dị, ngã dĩ tương đương nhật tâm trung sở lục chi sự thiên tống cấp đại sư huynh.”
“Bỉ khởi tiềm nhập thánh viện đích lưỡng chỉ trùng tử đái lai đích nguy hiểm, ngã canh hi vọng thông quá giá thứ tiến ngũ tâm điện, thập ngũ sư đệ năng cú tại thánh viện giao đáo tân đích bằng hữu. Nhĩ bất tri đạo tha mục quang bình hòa đích ngoại biểu hạ, nội tâm như sa mạc nhất dạng hoang vu, ngã hữu thời hầu thậm chí hoài nghi, thảng nhược một hữu thập tứ sư muội, tha dĩ kinh đọa nhập ma đạo.”
Vân trung kiếm vi vi trầm ngâm.
“Nhất chỉ yển thử dã tựu toán liễu, lánh ngoại nhất cá tiềm phục đích, ứng cai thị thụ quá yêu thánh sắc phong đích yêu hoàng, thiên thiền nhất tộc thiện trường tiềm phục, ám sát, sinh mệnh trọng di, chung cứu thị hữu ta ma phiền đích.”
Sở ly ca tà mị nhất tiếu.
“Sư huynh, thánh viện dã bất tổng thị quang chiếu tứ phương, mỗi cá nhân đô yếu học hội tại hắc ám trung thành trường, trảm yêu bảng chi sự nhất quá, hạo khí minh, trảm yêu minh hòa tam đại thánh địa khẳng định hựu yếu nhượng ngã môn thánh viện đích học sinh xuất sơn khứ thủ trật tự, thập ngũ sư đệ nhất lộ tẩu lai, năng bình an vô sự, tuyệt bất thị vận khí hảo, đồng dạng, thánh viện đích học tử, dã bất thị bạch bạch cật phạn trường đại đích, nhĩ vô tu đam tâm, kỳ đãi nhất cá hảo đích kết quả tựu thị.”
Đoản tạm đích huyễn vựng chi hậu, cố dư sinh xuất hiện tại nhất cá kỳ đặc đích không gian, tiền phương thị nhất điều vi ám bất kiến tẫn đầu đích đạo lộ, thiên không khả kiến thanh lãnh đích viên nguyệt, dao viễn đích sơn mạch nhược ẩn nhược hiện, đột ngột đích sơn phong, lân tuân khởi phục đích quái thạch tương liên, nhất điều hắc thạch phô tựu đích lộ uyển diên tại nhất tọa tọa sơn phong thượng, hoặc xuyên quá thâm bất kiến để đích thâm uyên thượng phương, tối tế xử, như nhất căn hắc cốt tương liên, viễn viễn đích khán khứ, cấp nhân nhất chủng tâm lý thượng cực đại đích áp bách cảm.
Viên nguyệt đương không, ngẫu nhĩ lược quá nhất quần quần cự đại đích hắc biên bức.
Phong thanh hô hô.
Thứ nhĩ thê lệ đích thanh âm tòng na thâm uyên liệt phùng trung xuy lai.
Ngẫu nhĩ hữu khủng phố dung tương phi tiên.
Na phi tiên đích dung tương trung, cánh nhiên hoạt trứ vô sổ kỳ trùng yêu thú, thượng vị lạc hồi, tựu hội bị thiên không đích hắc biên bức quần khởi nhi công chi, thành vi phúc trung chi vật.
Bất quá na ta hắc biên bức dã tịnh phi một hữu thiên địch.
Tha môn tại bão thực quá hậu, tựu hội bị thiên không trung lánh ngoại nhất chủng tuyến như nghê hồng đích độc phong phụ trứ tại thân thể thượng, hấp tẫn hắc biên bức đích huyết, hắc biên bức tòng không trung thùy lạc, hoàn một lạc nhập thâm uyên, tựu hóa tác bạch cốt.
Không khí trung sung xích trứ hủ hủ, huyết tinh đích vị đạo.
Cố dư sinh mại bộ hướng tiền.
Tiền phương thị nhất cá thiên nhiên đối xuyên nham động, nham động đích thượng phương, dụng cổ lão đích tự thể điêu khắc ‘ ngũ hình điện ’ tam cá tự, giá tam cá tự tịnh phi thị phu tử đích thủ bút, thuyết thị điêu khắc, kỳ thật thị nhất chủng cực vi khủng phố đích chỉ lực tả hạ lai đích.
Ngũ tâm, ngũ hình?
Cố dư sinh tẩu tại nham động tiền đình hạ, ngưng thị na tam cá tự, hoặc hứa ngũ tâm điện, chỉ thị thánh viện ám cải đích, giá nhất xử động thiên phúc địa, hiển nhiên dữ thiên lí giang sơn đồ đích động thiên phúc địa bất nhất dạng, giá lí dã ứng cai canh quảng khoát, hoặc giả thị xử vu nhất cá đặc thù đích tiểu vị diện, dụng lai ki áp thiên địa gian đích tội ác.
“Bất tri đạo giá cá không gian, phong ấn đích thị thập ma.”
Cố dư sinh nam nam tự ngữ, tha tưởng khởi mạc vãn vân cấp tha đích sách tử, ngũ tâm điện phong ấn hữu cổ ma chi tâm, tà linh chi thủ, vong linh chi phách, đại yêu chi huyết. Bất quản thị ngũ hình điện, hoàn thị ngũ tâm điện, đô ý vị trứ giá hữu ngũ cá bất đồng đích địa phương.
Khán trứ tiền phương sung mãn vị tri nguy hiểm đích lộ, cố dư sinh tâm trung hào vô úy cụ, đương tha đắc tri tần tiên sinh đương niên tằng dã sấm nhập quá ngũ tâm điện, tịnh thả quá liễu tam quan, cố dư sinh đích nội tâm, canh tưởng truy trục tần tiên sinh tẩu quá đích lộ, nhi tự nhập thánh viện dĩ lai, cố dư sinh nội tâm thâm xử, hựu hà thường bất thị tại đam ưu trứ tần tiên sinh đích sinh tử ni.
Đương sơ lục tiên sinh thuyết quá, ngũ tâm điện bất cận quan hệ trứ tiểu phu tử đích sinh mệnh chi hồn, hoàn hữu khả năng tầm trảo đáo quan vu tần tiên sinh đích tuyến tác.
Tiền diện đích lộ, tất tu tẩu.
Xuyên quá nham động, cước đạp tại ửu hắc đích địa diện thượng hữu ta niêm cước, cố dư sinh dĩ thần thức tham tra, tài phát hiện giá ta niêm cước đích đông tây, thị tòng địa để phún xuất đích nham du dữ trường niên luy nguyệt đích yêu huyết, trần ai hỗn hợp, vị đạo nan văn chi cực.
Bán cá thời thần hậu.
Cố dư sinh xuất hiện tại nhất tọa thiên nhiên đích hoang kiều chi bạn, hạ phương thị thâm bất kiến để đích vạn trượng thâm uyên, dũng động tễ áp đích nham tương nhượng đại địa vi vi hoảng động, ngẫu nhĩ thoan xuất cự đại đích hỏa miêu, năng tương tiền phương đích hoang kiều thôn phệ.
Cố dư sinh trạm tại hoang kiều đích giá nhất đầu, sĩ đầu ngưng vọng thiên không, viên nguyệt y cựu cao huyền.
Cố dư sinh đích tâm cảnh vi vi xuất hiện kỳ diệu đích biến hóa.
Nhãn tiền đích nhất mạc, hảo thục.
Tha tằng kiến quá vô sổ thứ.
Khả giá lí, tha đích xác thị đệ nhất thứ lai.
Nhi giá chủng mạc danh đích thục tất cảm, cánh nhiên thị lai tự vu tự thân thần hải trung đích na nhất tọa hồn kiều.
Hiện thật thế giới dữ thần hải hồn kiều đích tương tự, cứu cánh thị xảo hợp, hoàn thị đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công?
Nguyệt quang tả chiếu tại kiều đích na nhất đầu, na biên hữu lưỡng tôn cổ lão đích điêu tượng thủ hộ, tả hữu trì kiếm nhi lập, phảng phật mậu nhiên quá khứ đích nhân, tựu hội bị na lưỡng tôn điêu tượng trảm sát nhất bàn.
Đương địa tâm dung nham tiệm tiệm quy vu bình tĩnh.
Cố dư sinh chính dục mại bộ hướng tiền.
Tha đích tâm lí hốt nhiên phiếm khởi mạc danh đích quý động.
Tha ám tự giới bị, thân thể hướng nhất trắc phiêu khứ.
Sa, sa, sa.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!