Yêu quan trường thành.
Long đông vĩnh hàn đích sương tuyết phúc cái liễu nhất tằng hựu nhất tằng, ám hồng đích tiên huyết càn hạc đống kết, vô sổ chiến tử đích nhân môn thi hài bị yên một, hàn nha nhiễu quan bàn tuyên, ẩm huyết thực nhục bão liễu nhất phê hựu nhất phê.
Tuy nhiên nhân tộc tu hành giả tại cường đại đích yêu tộc diện tiền xử vu liệt thế, tổng hữu na ma nhất ta giang hồ nam nhi hòa thú biên sĩ tốt nhiệt huyết vị lãnh, bằng tá yêu quan trường thành đích địa lý ưu thế, mai táng liễu vô sổ hung thú yêu huyết.
Thân vi yêu tộc tiền phong đích bán yêu bôn lang tuy nhiên khu sử trứ nhất ba hựu nhất ba đích yêu triều, khước y cựu hào vô kiến thụ, tha bất đắc bất tương tự kỷ đa niên bồi dưỡng tại thân biên đích lục cảnh, thất cảnh đại yêu thôi hướng tiền tuyến dữ nhân tộc tu hành giả vi chiến.
Đồng thời ám trung phóng xuất linh trí đê hạ đích yêu thú tứ ngược thiên lí, đạo trí tiên hồ châu thiên lí vô nhân yên, bỉ khởi tây châu canh gia thê thảm.
Nam yêu quan.
Lai tự thanh bình châu đích thanh vân môn đệ tử dĩ bất túc đương sơ lai thời đích tam phân chi nhất, thượng bách danh trường lão, như kim dĩ chỉ thặng hạ nhị thập lai nhân.
Lưỡng thiên đệ tử xuất thanh vân.
Như kim chỉ thặng hạ ngũ bách lai nhân.
Lịch kinh sổ thập tràng chiến đấu nhi tồn hoạt hạ lai đích thanh vân môn đệ tử, nhãn trung tảo dĩ một liễu đương sơ đích thần thải, khán trứ ngũ niên tiền tằng kinh nhất khởi tu hành, nhất khởi nhập sơn đích đệ tử liên bạch bố khỏa thi đích cơ hội đô một hữu, tựu hóa tác nhất cá cá băng lãnh lãnh đích danh tự, nhậm thùy đích tâm, đô hội biến đắc vô bỉ đê lạc.
Nhất tràng đại chiến hậu, thị đoản tạm đích ninh tĩnh.
Lục phong đích đệ tử vi thành nhất đoàn, tương bối thác phó cấp đồng môn, thân vi tu hành giả, tại yêu quan đại chiến diện tiền, thị như thử đích miểu tiểu.
Đương sơ tại thanh vân môn nội hỗ tương toán kế thả tri thù tất giác đích đồng môn, tại lịch kinh nhất tràng tràng sinh tử hậu, hoặc thích hoài, hoặc ma mộc, hoặc băng thích tiền hiềm.
Thượng vị tích cốc đích thanh vân môn đệ tử, dã hội ngẫu nhĩ truyện trứ phân hưởng nhất ta thực vật.
Tại đại tuyết mạn thiên đích hiệp cốc nhai biên, lạc trần phong đích nữ đệ tử thị nhất đạo đạo tịnh lệ đích phong cảnh.
Giá ta nữ đệ tử trung, hữu cố dư sinh tằng kinh thục thức đích tiêu mộc thanh, hà hồng niệm đích thân truyện đệ tử, tha thị lạc trần phong chúng nữ đệ tử trung duy nhất tại chiến đấu trung đột phá chí lục cảnh đích thanh vân môn đệ tử.
Thân hậu đích đồng môn sư tỷ sư muội, đương niên tùy cố dư sinh nhất khởi nhập thanh vân môn đích tu vi tối đê đích, do tự tại đệ nhị cảnh khai mạch cảnh, tuyệt đại đa sổ đích nhân, hoàn tại đệ tam cảnh đoán cốt cảnh.
Tha môn bổn bất dụng vạn lí lai yêu quan dữ yêu tộc vi chiến.
Khả tích.
Thanh vân đích suy lạc, như đồng nhất khỏa thiên niên đại thụ, tại vũ đả phong xuy hậu, tái dã vô pháp tí hộ thừa lương tị vũ đích hậu lai giả.
Yêu quan ngận trường.
Thanh vân môn đích tu hành giả chỉ phụ trách trấn thủ phiến khuyết.
Dữ yêu tộc vô hưu chỉ đích chiến đấu, như đồng tán bất khứ đích ô vân hòa lạc bất hoàn đích sương tuyết.
Vô nhân tri hiểu minh thiên hội chẩm dạng.
Hội bất hội tại thiên hắc chi hậu, bị yêu tộc tập kích nhi thân vong.
Tiêu mộc thanh chính tại bang thụ thương đích nữ đệ tử bao trát thương khẩu, niên khinh đích nữ đệ tử nhẫn bất trụ khóc khấp, nhãn lệ tòng kiểm giáp hoạt lạc, tịnh phi thị thụ bất đắc thương khẩu chi thống, nhi thị tuyệt vọng đích khí tức tại di mạn.
“Sư tỷ.”
“Ngã hội bất hội tử?”
“Bất hội đích.”
Tiêu mộc thanh tiếu trứ an úy, tha khán trứ nhãn tiền sấu nhược đích tiểu sư muội, tha đích thương khẩu bất trọng, tịnh bất trí mệnh, khả nhất lũ yêu khí phá liễu tha đích nguyên thai, yếu bất liễu đa cửu, tha tựu hội vô pháp ngưng tụ linh khí, tối chung thành vi phàm nhân.
Nhược tại thanh vân môn.
Tha tự nhiên bất hội tử đích.
Khả giá lí thị yêu quan.
Thất khứ tu vi, hoàn bất như nhất chỉ mã nghĩ.
Sinh đích cơ hội ngận miểu mang.
“Hội tử đích, tiêu sư tỷ, ngã minh bạch đích.”
Diện sắc thảm nhiên đích nữ tử san nhiên, song mâu khán trứ dao viễn đích thanh bình sơn.
“Ngã môn thập ma thời hầu khả dĩ hồi đáo thanh vân môn.”
“Tiêu sư tỷ, ngã hảo hoài niệm lạc trần phong, hoài niệm lạc trần phong hạ đích na nhất phiến đào hoa a, mỗi niên thịnh khai đích thời hầu, bỉ giá tuyết phiêu lượng đa liễu, tiêu sư tỷ, ngã hảo lãnh a.”
“Ngã dã hảo lãnh, tiêu sư tỷ.”
Kỳ tha nữ đệ tử dã bị bi thương tuyệt vọng đích khí tức cảm nhiễm, nhất cá cá tình tự đê lạc.
Tiêu mộc thanh tâm trung dã ám tự bi lương.
Khả tha tuy thị lạc trần phong đích đại sư tỷ, hựu năng tố ta thập ma ni.
Tiêu mộc thanh cường nhẫn trứ tâm trung bi lương, tòng trữ vật giới trung thủ xuất nhất hồ tửu, đối chúng tỷ muội đạo: “Đô hát nhất khẩu, noãn noãn thân tử.”
Nhất hồ tửu truyện liễu nhất quyển, hồi đáo tiêu mộc thanh đích thủ thượng, tha ngưỡng đầu thiển chước nhất khẩu, tửu dĩ kiến để.
Phức úc đích tửu hương, nhượng tiêu mộc thanh dã vi vi thất thần.
Na nguyên thai thụ tổn đích tiểu sư muội đạo: “Sư tỷ, nguyên lai tửu đích vị đạo, thị giá dạng đặc biệt, mỹ vị.”
“Bất thị tửu đích vị đạo.” Tiêu mộc thanh thu hồi mục quang, chinh chinh khán trứ thủ trung tửu hồ, “Thị đào hoa nhưỡng, ngã tại đào hoa lâm na nhất phiến phế khư tiểu viện tầm đáo đích, hứa thị cố tiểu sư đệ tằng kinh nhưỡng đích ba.”
Tiêu mộc thanh đích thoại, nhượng lạc trần phong đích nữ đệ tử hãm nhập trầm mặc.
Ngũ niên tiền, tha môn tằng kinh trạm tại vân kiều thượng khán phong cảnh, dã khán nhập môn thời sấu nhược đích tiểu sư đệ tại huy trứ nhất bả mộc kiếm.
Na thời đích nhiệt nháo, huyên hiêu, dĩ cập vị kinh thế sự chi gian thời tứ ý đích trào tiếu.
Như kim khước như túc mệnh bàn nhất nhất thường hoàn.
Đọa nhập thâm uyên đích nhân, thiên không sái hạ nhất đạo quang.
Tằng kinh trạm tại vân kiều mộc dục dương quang đích tha môn, như kim khước tại giá hiệp cốc sương tuyết trung khổ khổ tránh trát.
Thế gian tình vũ sương lạc, tổng hội tòng nhất tọa sơn luân đáo lánh ngoại nhất tọa sơn.
Lạc trần phong đích nữ đệ tử môn, một hữu nhân đề cập cố dư sinh giá vị bị khốn vu đào hoa lâm đích tiểu sư đệ.
Khả tha môn đích nội tâm, khước vô thời vô khắc bất tại tưởng đáo giá dạng nhất cá nhân.
Thử thời thử khắc.
Tha môn tài minh bạch.
Nguyên lai sinh mệnh trung đích phàn lung, nhất trực đô tại.
Hữu thời.
Tranh khai khả khán kiến.
Hữu thời.
Chàng đích đầu phá huyết lưu, dã khán bất kiến tại thập ma địa phương.
Thiên không trung phi lai hạo khí minh đích đốc chiến sử giả.
Na nhất đạo thân ảnh, như thôi mệnh đích hắc bạch vô thường.
Nhất đạo lệnh kỳ lạc tại thanh vân môn chúng đệ tử diện tiền.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!