Thanh thần, bị lão hạt tử tước bình đích sơn kim quang như miện, phương viên bách lí chi nội, giai thị lai tự thập lục châu đích nhân tộc tu hành giả, dĩ cập tam hoang chi địa đích yêu tu.
Tạc dạ.
Nhân tộc dữ yêu tộc dĩ kinh thiêm đính liễu hưu chiến hiệp nghị, đãn thị, nhân tộc dữ yêu tộc chi gian đích chiến đấu khước tịnh một hữu nhân thử đình hạ lai.
Đối vu song phương nhi ngôn, mỗi nhất cá tưởng yếu tiến nhập kiếm vương triều di tích đích tu hành giả, đô thị tiềm tại đích địch nhân, càn điệu nhất cá, tựu thiếu nhất cá cạnh tranh giả.
Giá ta đả sinh đả tử đích lưỡng tộc tu hành giả tịnh bất tri đạo, kiếm vương triều di tích tuy nhiên hậu tục kết giới hội suy giảm, đãn kim nhật song phương dĩ kinh ước định hảo các nhất bách nhân năng cú đề tiền tiến nhập.
Kỳ dư nhân tộc hòa yêu tộc tu sĩ hà thời năng tiến nhập, toàn bằng thiên ý.
Nhân tộc nhất bách cá danh ngạch, yêu tộc nhất bách cá danh ngạch, giá thị song phương đô nguyện ý tiếp thụ đích kết quả.
Đãn thị, chân chính nhượng yêu tộc thối bộ đích nhân, thị thánh viện đích ngũ tiên sinh hòa lục tiên sinh, khả thánh viện giá nhất thứ, khước chỉ hữu ngũ cá tiến nhập kiếm vương triều di tích đích danh ngạch.
Nhi giá ngũ cá danh ngạch, tự nhiên thị cấp đáo liễu cố dư sinh, mạc vãn vân, tô thủ chuyết, cù lương hồng, mạc bằng lan.
Kỳ dư đích danh ngạch, tắc bị hạo khí minh, trảm yêu minh, tam đại thánh địa, hoàn hữu bái kiếm các, mịch tiên tông, huyền long vương triều đẳng phân phối, canh hữu truyện ngôn, giá nhất thứ kiếm vương triều di tích hiển thế, liên linh các đô ám trung hoạch đắc danh ngạch, chí vu linh các hội nhượng thùy tiến nhập, thị tuyệt đối đích ẩn bí.
Kiêu dương chiếu tại nhất khối cổ lão đích thạch bi thượng, na nhất khối thạch bi, kiếm ngân mật bố, túng hoành giao thác, viễn khán như sơn, cận khán như kính.
Na nhất khối thạch bi, chính thị kiếm bi.
Tương truyện.
Na kiếm bi lí diện phong ấn trứ nhất bả thượng cổ chi kiếm, dĩ hữu vạn niên chi cửu.
Bái kiếm các, chính thị thế đại thủ hộ giá nhất khối kiếm bi đích thủ kiếm nhân thế gia diễn biến thành đích tông môn.
Kiếm bi cao sổ trượng, bỉ khởi nguy nga đích lô sơn tự nhiên toán bất đắc thập ma.
Đãn thị, tha đích tồn tại, khước thị bễ nghễ thiên hạ, danh động đại hoang vạn yêu.
Chỉ hữu lịch đại bái kiếm các đích các chủ, tài hữu tư cách bàn động giá nhất khối kiếm bi, nhi mỗi nhất đại đích bái kiếm các các chủ, giai thị ủng hữu vô thượng kiếm tiên đích mỹ danh.
Giá, tịnh bất thị thần bí đích linh các tổ chức cấp xuất đích tán dự.
Nhi thị bái kiếm các đích các chủ, nhất sinh chỉ vi kiếm bi nhi hoạt.
Kiếm bi diệu nhật nhi thiên hạ giai bái.
Thử khắc.
Bất chỉ nhân tộc tu hành giả đối na nhất khối kiếm bi bảo trì trứ kính úy dữ hảo kỳ.
Yêu tộc tu hành giả đồng dạng đối na nhất khối kiếm bi cực vi kính trọng.
Lưỡng tộc tranh đấu dĩ thiên niên.
Khả thiên niên tiền, lưỡng tộc giai diện lâm ma tộc chi hoạn, tằng huề thủ kháng địch, na nhất khối kiếm bi thượng, tằng kinh phù hiện quá lịch đại nhân hoàng đích kiếm danh, dĩ cập yêu tộc đích yêu kiếm chi danh.
Kiếm bi tại lô sơn.
Bái kiếm các đích các chủ tự nhiên dã tại lô sơn.
Vạn kiếm nhất.
Ngũ đại kiếm tiên chi nhất.
Bái kiếm các các chủ.
Thử nhân ngân phát hạc nhan, hổ mục tàng kiếm, tấn nhiêm tương liên, bạch bào trường sam, yêu vô phối kiếm, thiên thiên nhất thân xuất trần tiên khí, siêu nhiên nhược thần.
Vô luận thị tam đại thánh địa, đại phạn thiên độ tâm lão tăng, bồng lai huyền thiên đạo nhân, bạch ngọc kinh thanh phong, diệc hoặc thị trảm yêu minh đỗ thanh, hạo khí minh bộ thiên chu, thậm chí thị thánh viện lục viện viện trường chi nhất đích lệ tinh nguyên.
Tha môn tuy vi bát cảnh tu hành giả, dĩ thị ngạo nhiên thiên hạ đích đại tu sĩ.
Thử khắc bỉ khởi vạn kiếm nhất, giai ám đạm vô quang.
Nguyên nhân vô tha.
Nhân vi chỉ hữu vạn kiếm nhất năng cú dĩ nhất cổ hạo nhiên cường đại đích kiếm khí đối kháng yêu tộc nhất càn tu hành giả.
Một thác.
Yêu tộc đích lĩnh đầu nhân, thị thiên yêu thành đích thành chủ, cù lang yêu thánh!
Cù lang tuy nhiên cương tân tấn thành vi yêu thánh, đãn thiên yêu thành dữ nhân tộc biên cảnh chi gian, mỗi niên đô hội hữu vô sổ nhân nhân vi tranh đấu nhi tử khứ.
Cù lang chi danh.
Đối nhân tộc tu hành giả nhi ngôn, thị nhất cá mộng yểm bàn đích danh tự.
Vô luận nhân tộc chi gian bỉ thử minh diện thượng hoàn thị ám địa lí nội đấu, thử thời thử khắc, sở hữu nhân đô yếu trạm tại bái kiếm các kiếm tiên vạn kiếm nhất thân hậu.
Song phương tuy vị xuất kiếm.
Đãn na chủng cường giả dữ cường giả chi gian đích khí cơ khiên dẫn, nhượng vô sổ tu hành giả đô cảm đáo đảm hàn.
Linh chu thượng.
Cố dư sinh, mạc vãn vân, mạc bằng lan, cù lương hồng, tô thủ chuyết ngũ nhân trạm tại cao cao đích giáp bản thượng, cảm thụ trứ lô sơn nhân tộc tu hành giả dữ yêu tộc tu hành giả chi gian đích kiếm bạt nỗ trương.
Tương giác vu lưỡng tộc tu hành giả đích táo động.
Thân vi thánh viện tu hành giả đích mạc bằng lan, cù lương hồng, tô thủ chuyết tam nhân đô cảm giác đáo hữu nhất chủng thiên đại đích khuất nhục.
Kim nhật.
Bổn cai thị thánh viện ngũ tiên sinh, lục tiên sinh trạm tại giá lí, tiếp thụ thiên hạ nhân kính ngưỡng tài đối.
Khả thiên thiên.
Giá cá nhân biến thành liễu bái kiếm các đích các chủ vạn kiếm nhất.
Mạc vãn vân trạm tại giáp bản thượng, tha đích thủ dã ám tự khẩn niết trứ, tâm trung hữu khí.
Tha thâu thâu khán cố dư sinh nhất nhãn hựu nhất nhãn.
Tự tạc vãn lệ tinh nguyên cáo tố cố dư sinh thánh viện chỉ hữu ngũ cá danh ngạch chi hậu, cố dư sinh tựu hiển đắc trầm mặc vô bỉ.
Nguyên lai.
Chân chính đích phẫn nộ, hội nhượng nhất cá nhân vô thanh, hội nhượng nhất cá nhân thất ngữ.
Mạc vãn vân năng cú cảm thụ đáo cố dư sinh mục quang tại tảo thị tam đại thánh địa, hạo khí minh na ta tu hành giả thời ám tàng đích nộ ý.
Tam đại thánh địa, hạo khí minh, trảm yêu minh lợi dụng liễu thánh viện đích danh thanh.
Tòng nhi đạt thành tha môn đích mục đích.
Khả tha môn tịnh bất tri đạo, giá nhất thiết, thị thánh viện hữu lưỡng cá nhân dĩ thủ thác cử xuất lai đích hòa bình.
Cố dư sinh đích tàng tại tụ tử đích thủ tại khinh vi chiến đẩu.
Chu vi đích mỗi nhất thứ huyên hiêu.
Đô hội nhượng cố dư sinh đích thủ niết đắc canh khẩn nhất ta.
“Thời gian soa bất đa liễu.”
Yêu thánh cù lang nam nam tự ngữ nhất cú, nhất bộ mại xuất.
Đồng nhất thời gian.
Kiếm tiên vạn kiếm nhất dã tranh khai nhãn, nhất bộ xuất hiện tại kiếm vương triều đích di tích kim ảnh thượng phương.
“Một tưởng đáo xuất lai chủ trì đại cục đích nhân hội thị nhĩ.” Cù lang yêu thánh mị nhãn đả lượng trứ vạn kiếm nhất, tha đích đồng khổng thâm xử, hữu nhất mạt kỵ đạn, thiên thiên tha đích ngữ khí, sung xích trứ đạm đạm đích trào lộng, “Sở dĩ thuyết, nhĩ môn nhân tộc, vĩnh viễn đô yếu bị ngã yêu tộc áp nhất đầu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!