Bảo bình tự đổng phi đổng, cảm thán đạo: “Niệm nhất cá nhân, bị nhất cá nhân niệm trứ, chân đích hảo, ngã tương tín mạc cô nương nhược tri đạo nhĩ lai liễu, nhất định hội lai tầm nhĩ đích.”
Bảo bình thuyết thoại gian, hóa tác nhất trận yên hà tại tiền phương vi cố dư sinh khai lộ.
“Công tử, biệt phát ngốc liễu, khoái cân thượng.”
Cố dư sinh kiến tiền phương lạc anh tân phân, hoán xuất bạch mã, kỵ thừa tại bạch mã thượng, hướng trứ thanh nguyên sơn trì sính.
Bảo bình niết trứ kỉ căn mã tông, kỵ tại mã bột tử thượng, lạc lạc đích hoan tiếu, tha đích tiếu thanh, dã nhượng cố dư sinh tâm tình biến đắc cực giai.
Nhi hậu, bảo bình giá tài chuyển quá thân lai, ủy khuất ba ba đích khai khẩu: “Công tử, cấp nhĩ thuyết cá sự, nhĩ biệt sinh khí nha.”
Cố dư sinh giá tài phát hiện bảo bình sái tiểu hoa chiêu, hảo kỳ đạo: “Chẩm ma liễu? Phạm liễu thập ma thác.”
Bảo bình bả thư tương thủ xuất lai, đô nang trứ chủy.
“Công tử, tiền kỉ thiên ngã bãi lộng thư đích thời hầu, phát hiện thư tương lí đích thư thiếu liễu nhất ta.”
“Nhất ta? Thị đa thiếu.”
“Nhất bách bổn.”
Bảo bình nhãn tình lưu lưu đích chuyển động.
“Thị chân đích, thiếu liễu nhất bách bổn, công tử, ngã đô bất tri đạo thập ma thời hầu đâu đích.”
Cố dư sinh lược tác trầm tư, thuyết đạo: “Một sự, thư một đâu, chỉ thị bị nhân tá tẩu liễu.”
“A? Tá tẩu liễu? Khả một kinh quá ngã đích đồng ý nha.”
Cố dư sinh sẩn tiếu đạo: “Dã một kinh quá ngã đích đồng ý, bất quá giá bất trọng yếu, thư trì tảo hội hoàn hồi lai đích.”
Bảo bình nhược hữu sở tư.
“Thùy hữu giá ma đại bổn sự? Thiên thượng đích thần tiên, hoàn thị phu tử?”
“Soa bất đa ba.”
Cố dư sinh não hải trung phù hiện xuất na nhất dạ nguyệt ma nhập hồn đích nhất mạc, tế tế tư lượng, tất thị hữu cao nhân tương trợ, na nhất hiệt hạo nhiên chi thư, giáp tạp trứ thánh viện thư sơn đích khí tức.
Ẩn ước gian, hoàn hữu na nhất đầu lão ngưu.
Thử gian chủng chủng, đối phương tất nhiên thị ẩn thế cao nhân, ám trung xuất thủ tương bang, tá nhất bách bổn thư, dã bất túc vi quái.
Sách mã gian, dĩ nhập thanh nguyên sơn.
Nhập sơn quá cảnh.
Đại hoang hỗn loạn đích yêu khí, dũng động đích ma tộc, hảo tự đô vô pháp để đạt giá lí.
Cố dư sinh chỉ giác thần thanh khí sảng, thân tâm giải phạp, phi thường đích thư thản.
Bảo bình dã thị tự do tự tại đích tùy trứ bạch mã toàn chuyển phi vũ, di nhiên tự đắc.
Cố dư sinh tịnh vị phóng tùng cảnh thích, ám trung quan sát trứ chu vi đích sơn sơn thủy thủy.
Đát đát đích mã đề thanh tại cổ lão đích thanh thạch bản lộ thượng hồi hưởng, khúc khúc chiết chiết đích đạo lộ, hoặc bàn tuyên tại sơn lâm cổ sơn yêu, hoặc xuyên toa tại thương mộc thâm u đích hiệp cốc.
Thu thu điểu minh, không cốc ánh tuyền.
Ngẫu nhĩ tại thanh thạch cổ đạo thượng, năng kiến dĩ thiên nhiên thạch đầu điêu thế đích thạch tượng, giá ta thạch tượng đa vi thanh sấu mô dạng, hoặc bối kiếm, hoặc thủ trì phất trần.
Sơn ao chi gian, hữu lương đình cung khế, duyên trứ sơn ngạnh vãng thượng, tùng lâm thâm xử hoặc hữu tam ngũ gian cổ lão đạo quan, môn mi phá cựu, quan nội thanh khổ, cổ tỉnh lưu ba, thủ thủy nhất ẩm, cam điềm vô bỉ.
Như thử tiền hành thập sổ thiên.
Cố dư sinh dĩ khán kiến đạo quan bất hạ vu thập tọa.
Tựu liên bảo bình dã khán xuất thanh nguyên sơn đích cổ quái, tiểu thủ thác tai, ngưng tư đạo: “Công tử, hảo kỳ quái a, thanh nguyên sơn bất thị hồ tộc đích lĩnh địa mạ? Chẩm ma hội hữu giá ma đa cựu khí đích đạo quan? Nan đạo hồ tộc tằng kinh chiêm liễu đạo gia đích phong quan chi địa?”
“Thị hữu ta kỳ quái.”
Cố dư sinh não hải bất đoạn tư tác, tầm biến thư tương đích thư, dã một hữu trảo đáo thanh nguyên sơn đích ký tái.
Cố dư sinh ký đắc phương thu lương thuyết quá, đạo môn xương thịnh chi thời, viễn tại tam đại thánh địa chi thượng, dã tựu thị thuyết, đạo môn đích tồn tại, bỉ tam đại thánh địa hoàn yếu cửu viễn.
Huyền giới thập lục châu, cố dư sinh dĩ kinh quá thất bát cá châu, tịnh một hữu kiến đáo như thử y sơn nhi kiến đích đạo quan, bất chỉ như thử, tại giá ta đạo quan sơn cước, vãng vãng hoàn hữu tang điền chi địa.
Tằng kinh.
Giá lí hữu nhân tộc cư trụ quá.
Truyện thuyết trung đích đại hoang.
Vị tất xử xử hoang lương.
Tê tức tại thanh nguyên sơn đích yêu thú, dã tịnh bất thị huyết, ngẫu nhĩ cảm tri đáo cố dư sinh sấm nhập tha môn đích địa giới, dã chỉ thị tàng thân ám xử, dã một hữu mậu nhiên thâu tập.
“Công tử, nhĩ khán, tiền diện hựu hữu nhất tọa đạo quan!”
Trầm tư gian, bảo bình thủ vãng tiền phương nhất chỉ, thương thúy khởi phục đích sơn gian, nhất tọa đạo quan nhược ẩn nhược hiện.
Thuyết thị nhất tọa đạo quan, tịnh bất chuẩn xác, nhân vi giá tọa đạo quan, hữu trứ bái sơn thanh thạch giai, hữu quan môn, quan môn hậu phương, hữu tiền quan, trung điện, hậu viện.
Đạo quan quần kiến tự sơn yêu, nhất chỉ miên diên đáo sơn đỉnh.
Cố dư sinh khán liễu khán thiên sắc, hựu dĩ thần thức tham tra đạo quan, phát hiện hảo kỉ xử thần thức bị già tế, tâm trung việt phát hảo kỳ: “Khứ khán khán.”
Sách mã chí bái sơn thạch giai tiền.
Cố dư sinh phiên thân hạ mã, nhượng bạch mã tại sơn môn tiền trú túc, tha tắc mại bộ đăng sơn.
Bảo bình bổn dục thuyết thập ma, tưởng liễu tưởng, bả tiểu thư tương bối tại thân hậu, dã cân tại cố dư sinh thân biên, dã học cố dư sinh đăng giai thê.
Nhất lộ vô ngôn.
Đãi chí quan môn khẩu.
Bảo bình khí suyễn hu hu, hồi đầu khán nhất nhãn tự gia công tử, biển liễu biển chủy.
“Công tử, vi hà hội giá dạng?”
Cố dư sinh tiên khinh khinh xao liễu xao quan môn, một nhân hồi ứng, tài thôi môn nhi nhập, đối bảo bình đạo: “Đạo gia quan tiền giai thê, bộ bộ nhi thượng, thị nhượng nhân tâm vô tạp niệm, sở vị tầm sơn cầu đạo, bất như ngộ kỷ, sơn thượng sơn hạ đô thị tu luyện, vô lượng vô tương, tự tại cầu tâm, giá nhất điểm, đảo dữ phật môn sảo hữu bất đồng.”
“A?”
Bảo bình bị câu khởi hảo kỳ tâm.
Đãn cố dư sinh tịnh bất thuyết na lí bất đồng, nhượng bảo bình thập phân ám não.
Quan nội thương thụ thông thông, cổ tỉnh chi trắc khô diệp tằng tằng.
Na khai cổ tỉnh thượng như đồng tiền nhất dạng đích cái khẩu.
Dụng mộc dũng đả thủy, dụng mộc biều thủ chi nhất ẩm, cam liệt vô bỉ.
Cố dư sinh đích não hải trung xuất hiện lý thanh liên cấp thiết đích thanh âm: “Tiểu tử, khoái đa thủ nhất ta thanh lương tuyền thủy lai, thử tuyền nhưỡng tửu, thắng quá thiên thượng chi thủy.”
Cố dư sinh tương linh hồ trí vu cổ tỉnh, thủ liễu nhất hồ như nhất hồ, nhi tỉnh trung thủy tịnh vị khô kiệt.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!