Khán trứ hiện thật dữ hư huyễn dung hợp đích thần bí thế giới, cố dư sinh tiên phản thủ ác trụ bối hậu đích kiếm hạp.
Kí nhiên phân bất thanh.
Na tựu nhượng kiếm cáo tố tự kỷ đáp án.
Thanh bình kiếm ác tại chưởng tâm, cố dư sinh tòng bổn mệnh kiếm nội tầm trảo đáo liễu an tâm.
Chí thiếu tha xác nhận nhất điểm, tự kỷ tịnh một hữu nhân vi dữ na nhất tôn ma hoàng giao thủ hậu nhân vi linh lực khô kiệt nhi trầm một vu thủy trung trất tức nhi vong, canh bất thị linh hồn tại du đãng.
“Ngã ký đắc ngũ sư huynh hòa lục sư tỷ tằng kinh thuyết quá, nhượng ngã tòng ngũ tâm điện xuất lai truyện thừa trảm long sơn hậu, tựu yếu nhập tẩy tâm hồ lịch luyện, hoặc hứa ngã vô ý chi trung sấm nhập đáo liễu lịch luyện kết giới.”
Cố dư sinh nhượng tự kỷ tấn tốc lãnh tĩnh hạ lai, sưu tầm trứ quan vu tẩy tâm hồ đích nhất thiết tín tức.
Khả quan vu tẩy tâm hồ đích tín tức, tịnh bất đa, nhân vi lưỡng tọa kính đình sơn, bổn thân tựu bị tẩy tâm hồ hoàn nhiễu trứ, tảo tựu thị kiến quái bất quái đích sự.
Đãn đương nhãn tiền đích cảnh tượng việt lai việt chân thật thời, cổ ngữ hách nhiên phát hiện, tự kỷ tùy trứ đặc thù đích khí lưu phiêu bạc, hảo tự dĩ nhiên hoàn toàn tiến nhập đáo lánh ngoại nhất cá kỳ đặc đích thế giới.
“Kí nhiên thị luyện tâm khảo nghiệm, bất ứng cai thị huyễn cảnh hoặc thị trận pháp kết giới cấu tạo đích bí cảnh mạ?”
Cố dư sinh thân xuất thủ, tha cảm giác đáo tự kỷ xúc cập đáo liễu chân thật.
Tâm trung dã ẩn ước hữu nhất cá sai trắc, tẩy tâm hồ hạ phương, khả năng tồn tại nhất cá đặc thù đích kết giới, đãn mỗi nhất cá sấm nhập luyện tâm đích nhân, tiến nhập đáo đích địa phương hoàn toàn bất nhất dạng, khán kiến đích dã hội bất nhất dạng.
Khán trứ thủy hạ đích hỏa hồng san hô dữ ngư nhi du đãng, thấu minh như lưu li đích thủy ngẫu nhĩ mạo trứ khí phao, na khí phao thượng thăng chi thời, hội hữu linh khí dật tán.
Cố dư sinh bất do địa tưởng khởi tằng kinh tòng thư tương lí khán quá đích nhất bổn thư, giá bổn thư thị tha phụ thân sở tác, lí diện hữu nhất đoạn vi: Hải vụ đằng giao, hoàn trần vi giới, như đông cung lưu cầu, như vực ngoại ngoại động thiên, hoặc thị thủy hạ kỳ trân, diệc dữ thâm mai chi địa sở thành ám hạ thế giới, diệc hữu sinh linh chi tê tức tồn tại.
“Hải vụ đằng giao, hoàn trần vi giới……”
Cố dư sinh tâm trung tế phẩm, hốt hữu sở ngộ, não hải trung linh quang nhất thiểm: Tẩy tâm hồ liên tiếp trứ thương hải, thương hải tồn tại trứ nhất tôn thượng cổ chi thú, thôn thổ vi thiên vi địa, nhân kỳ quảng đại nhi nội lí thành thế giới như động thiên, mạc phi ngã bất tiểu tâm sấm đáo hoàn trần động thiên chi trung liễu?
Tưởng đáo giá, cố dư sinh tâm hữu sở động, tương tị thủy châu thu khởi lai.
Ngoại diện đích thủy quả nhiên một hữu tịch quyển tự kỷ.
Cố dư sinh tâm trung sướng hoài, song thủ kết quyết, phiêu nhiên gian tại tự thủy phi thủy đích thế giới ngao du, tha đích tốc độ bất khoái dã bất mạn, đãn dĩ tha kim thời kim nhật đích tu vi, nhất nhật chi gian, túc dĩ sướng du thiên hạ bán châu chi địa.
Nhi nhãn hạ tha ngự không nhi hành nhất trản trà đích thời gian, nhãn tiền đích thế giới y cựu vô biên vô tế, tha chỉ giác tự thân như thương hải nhất túc, cánh sinh xuất tùy ba trục lưu chi cảm, phiêu lưu tại giang hà để hạ đích thế giới mỹ luân mỹ hoán, hữu sơn xuyên tiều thạch, canh hữu các thức các dạng đích hải tảo.
Vưu kỳ thị na quang ảnh thấu chiếu hạ đích bích lam thế giới, thị như thử đích mỹ hảo.
Tiểu huyền giới đích thiên, tòng vị tự giá bàn chân thật quá.
Tựu đương cố dư sinh lưu liên vong phản chi thời, mỹ lệ đích thế giới, hốt nhiên hữu nhất đạo thân ảnh xuất hiện tại thương hải bích lam đích thiên không chi trung, tha bối trứ trầm trọng đích thư tương, tọa tại nhất tao học hải chi thuyền thượng.
“Na thị……”
Cố dư sinh đích đồng khổng kịch liệt đích thu súc nhất hạ, nhân vi na nhất đạo thân ảnh, thật tại thái thục tất thái thục tất liễu.
“Vãn vân!”
Cố dư sinh đại thanh hô hảm, hạ ý thức đích khoái tốc huy thủ.
Khả thị nhậm do tha như hà hô hảm, mạc vãn vân đô hảo tự một hữu thính kiến nhất dạng, na nhất tao thuyền, tòng cực viễn đích địa phương lai, nhất điểm điểm đích tiếp cận.
“Vãn vân.”
Cố dư sinh tái nhất thứ đại thanh hô hảm, tha dĩ tự kỷ đích linh lực phái nhiên chú nhập đáo thanh khang lí, thanh âm túc túc truyện chí cửu tiêu, túng nhiên tại hải để, dã khả dĩ truyện ngận viễn ngận viễn.
Khả thị, mạc vãn vân đích thừa tọa đích thuyền tẫn quản tại kháo cận, tha y cựu vô pháp thính kiến.
Cố dư sinh dụng lực đích huy thủ, tịnh cấp tốc đích độn liễu quá khứ.
Đương tha kháo cận đầu đỉnh dược quá đích thuyền thời, cố dư sinh thí đồ phách mạc vãn vân đích kiên bàng, đãn thị tha đích thủ, khước quỷ dị bàn đích xuyên quá mạc vãn vân đích thân thể, tha tự kỷ đích thân thể, dã tòng thuyền thể gian xuyên quá.
Cố dư sinh lăng nhiên tại nguyên địa, tha sĩ khởi đầu, khán hướng tự kỷ cương tài thân xuất đích thủ chưởng, tha bất minh bạch, giá cứu cánh thị thời không đích giao thác, hoàn thị thời gian đích giao thác.
Diệc hoặc thị, lưỡng giả đô hữu.
“Bất, giá tuyệt bất thị huyễn giác.”
Khán trứ mạc vãn vân tức tương viễn khứ đích thân ảnh, cố dư sinh tưởng khởi thập ma, hạ ý thức đích niết trụ tâm khẩu đích hồng thằng, hựu niết trụ na bán khối ngọc bội, tha đích tâm linh chi trung, khai thủy minh tưởng.
Hốt nhiên gian, bối trứ thư tương đích mạc vãn vân đình hạ liễu thuyền, hồi đầu khán hướng cố dư sinh sở tại đích phương hướng.
“Vãn vân, thị ngã.”
Cố dư sinh tái nhất thứ huy thủ, tha chú ý đáo mạc vãn vân đích mâu quang khán hướng tha đích sở tại, khả thị, tha đích nhãn mâu lí, không đãng đãng đích, ứng cai thị khán bất kiến tự kỷ.
“Thị ngã xử tại thời không giao thác lí mạ?”
Cố dư sinh thần sắc hữu ta hoảng hốt, chí ái tựu tại nhãn tiền, thân xuất thủ, khước hảo tự thủy trung nguyệt, kính trung hoa đích cảm giác, nhượng cố dư sinh hữu thuyết bất xuất đích tư tự phục tạp, nội tâm đích cô tịch, tức tiện thị đương sơ khốn vu thanh bình đào hoa phàn lung, dã tòng vị hữu như hiện tại giá dạng.
Hảo tại, na nhất trương tuyệt mỹ đích diện dung, vô pháp khán kiến tự kỷ, diệc hảo tự hữu sở cảm tri.
Mạc vãn vân dã chinh nhiên địa tại học hải chi thượng.
Tựu tại nhị nhân đô trướng võng xuất thần chi tế, ý ngoại xuất hiện liễu: Chỉ kiến học hải chi trung, hách nhiên hữu nhất chỉ kỳ đặc đích hải thú xuất hiện, trương khai huyết bồn đại khẩu, triều trứ mạc vãn vân giảo lai, hải thú xuất hiện đắc vô thanh vô tức, trương khai đích chủy túc dĩ tương thuyền nhất khởi thôn một.
“Tiểu tâm hậu diện!”
Cố dư sinh hạ ý thức đích đại hảm.
Mạc vãn vân y cựu hoàn tại chinh nhiên.
Thiên quân nhất phát chi tế.
Cố dư sinh tâm trung xúc động tàng vu mạc vãn vân thể nội đích na nhất đạo kiếm khí.
Sâm!
Nhất đạo thanh sắc đích kiếm liên đẩu nhiên gian tòng mạc vãn vân thể nội tán phát xuất lai, phái nhiên đích kiếm ảnh tương na nhất chỉ thần bí hải thú quán xuyên.
Mạc vãn vân dã chung vu tòng lăng thần trung hồi quá thần lai, tha tùy thủ nhất sĩ, nhất cổ sâm nhiên hàn khí tán phát, không khí bị sương đống, thuyền hạ đích thương hải như băng lăng bàn tấn tốc đống kết, miên diên sổ lí!
Cố dư sinh đích nhãn lí, thương hải thế giới dã tiệm tiệm bị băng phong, mạc vãn vân đích thân ảnh tiệm tiệm biến đắc mô hồ.
Cố dư sinh tái nhất thứ tham xuất thủ, tha đích thủ xuyên quá na nhất tằng sương đống, vô pháp xúc cập đáo khán kiến đích lánh ngoại nhất cá thế giới.
“Giá tuyệt bất thị luyện tâm khảo nghiệm!”
Cố dư sinh tâm trung vô bỉ tiêu cấp, tha tài bất quản hiện thật dữ hư huyễn, thanh bình kiếm tòng hạp trung bạt xuất, triều trứ băng đống đích thế giới ngoan ngoan trảm xuất nhất kiếm.
Cường đại đích kiếm khí túc dĩ tồi sơn đoạn hải, khước trảm bất khai na nhất tằng vô hình đích không gian.
“A!”
Cố dư sinh đại hát nhất thanh, tha đích thanh âm đái trứ vô tẫn đích bi lương, dã hữu kỉ phân mạc danh đích thương tang.
Tha giá nhất kiếm, dĩ kinh huy trảm xuất không gian, thời gian đích nhất ti ti lực lượng, đãn thị khước phá bất khai na nhất tằng trục tiệm già trụ giai nhân diện bàng đích sương tuyết.
Hốt nhiên chi gian.
Cố dư sinh giác đắc giá nhất phương thế giới sở hữu đích mỹ hảo, đô biến đắc dữ tự kỷ vô quan, một hữu thân nhân, một hữu chí ái, một hữu hảo hữu đích thế giới, tựu toán thị tối mỹ đích phong cảnh, tiên cung, dã hào vô nhạc thú.
Nguyên lai tại nhân gian.
Tài thị tâm trung sở cầu.
Cố dư sinh hoãn hoãn phóng hạ thủ trung kiếm.
“Thiếu niên, tựu giá ma phóng khí liễu mạ? Na nhất chỉ hải thú, thị hư không hung thú, nhất bàn nhân đối phó bất liễu tha đích.”
Thân hậu, nhất đạo bình tĩnh đích thanh âm truyện lai.
Cố dư sinh hồi đầu, chỉ kiến nhất đà bối lão nhân vô thanh vô tức gian xuất hiện tại cố dư sinh đích bất viễn xử.