Linh hồn lão nhân thính kiến cố dư sinh đích thoại, thán tức đạo: “Nhược phi như thử, thử địa hà cố vi thần khí? Án chiếu nhĩ sở thuyết, nhĩ môn tu hành chi lộ cảnh giới đích bất đồng, khả năng tồn tại trứ mỗ chủng âm mưu, thị khắc ý bị nhân tu cải đích, đãn nhĩ dã bất dụng đặc biệt tại ý, chính sở vị phúc hề họa sở y, họa hề phúc sở phục.
Ngã quan nhĩ thân thể, giá nhất lộ tu hành, vô luận thị khai khiếu, đoán cốt, hoàn thị ngưng hồn, hợp đạo giá đẳng dung hợp liễu hậu thiên võ đạo, tiên thiên võ đạo đích cảnh giới, nhĩ đô một hữu xuất soa thác, nhi thả tại nhĩ ngưng kết kim đan, nguyên anh chi hậu, tự hồ bị nhân chỉ điểm quá, tòng nhi ngưng tụ xuất hoàn mỹ đích nhục thân, tòng nhi tiến nhập đáo ngọc phác chi cảnh, vô luận như hà, nhĩ đô thị hạnh vận đích, nhân vi căn cư thánh vương triều thời đại đích cảnh giới hoa phân, nhĩ như kim thị thật đả thật đích thập cảnh tu hành giả, vãng hậu đích ngũ cá đại tu hành cảnh giới, đối nhĩ nhi ngôn, tịnh một hữu đoạn tuyệt.”
Cố dư sinh thính kiến linh hồn lão nhân đích thoại, tâm trung đa niên đích nghi hoặc tài khoát nhiên khai lãng, quái bất đắc đương sơ tha tại khai mạch cảnh, đoán cốt cảnh thời, dĩ long tộc công pháp tiến hành tu luyện, phản nhi thuận sướng vô bỉ, canh thị nhân vi tối sơ đích kiên thủ, ngưng kết xuất tối hoàn mỹ đích nguyên thai lai.
Chỉ thị linh hồn lão nhân sở thuyết hữu nhân dẫn đạo, nhượng cố dư sinh bất đắc bất tưởng khởi tự kỷ hồn kiều bị trảm chi sự.
Đương niên nhân vi tự kỷ hồn kiều bị đoạn, đam các nhật cửu, canh thị háo phí liễu hứa đa tâm tư, hảo tại hữu mạc vãn vân tương trợ, dĩ nho gia thánh nhân giới xích vi kiều, tài trọng tân ngưng hồn thành công, đãn na chi hậu, tự kỷ đích tam hồn quy vu bổn mệnh bình, y cựu dữ thường nhân bất đồng, tòng nhi tại hậu tục ngưng kết nguyên anh đích thời hầu, một hữu ngũ tiên sinh sở thuyết đích na dạng, xuất hiện thiên đạo bình cảnh.
“Nan đạo giá nhất thiết, thị phụ thân khắc ý sở vi? Trảm đoạn hồn kiều, thị phá cục đích pháp tử? Na tự kỷ đích phụ thân, khởi bất thị chân chính tu hành đích thiên tài?”
Cố dư sinh hốt nhiên tưởng đáo giá nhất quan kiện, nhi thả tha ngận khoái hựu liên tưởng đáo đương niên tự kỷ đích phụ thân gia nhập linh các, nhi linh các đích sở tác sở vi, khán khởi lai dữ hồn kiều chi sự hữu quan, tiến nhất bộ, cố dư sinh liên tưởng đáo, sở hữu đích âm mưu sách hoa giả, hội bất hội thị linh các?
Na đương niên tự kỷ đích phụ thân, thị bất thị phát hiện liễu chân tương? Tài tối chung thoát ly liễu linh các!
Nhược giá nhất thiết sai trắc thị chân đích, sở triều long hại tử phụ thân, chỉ thị biểu tượng, chân chính đích hung thú, kỳ thật thị linh các.
Cố dư sinh hãm nhập trầm tư.
Nhi nhãn tiền đích linh hồn lão nhân, tự hồ khai khẩu thuyết liễu thập ma.
Cố dư sinh giá tài hoảng nhiên thu hồi tâm tư: “Bão khiểm, vãn bối cương tài tẩu thần liễu, hoàn vọng tiền bối vật yếu kiến quái, thỉnh kế tục vi vãn bối giải hoặc, cương tài tiền bối thuyết, thập nhất cảnh thị 【 thanh tịnh cảnh 】?”
“Bất thác, thử cảnh thủ tự đạo tông đích thanh tịnh vô vi, chỉ hữu đáo thanh tịnh cảnh hậu, nhân đích nhục thân tài năng bất thụ thiên địa nguyên khí đích hạn chế, ngũ hành, âm dương, hỗn nguyên, tiên linh giai khả dung nạp vu tự thân, giá dã thị nhân tộc vô pháp phi thăng linh hậu, thánh nhân hòa đại năng chi sĩ tòng đạo tông điển tịch trung hoạch đắc đích khải phát.”
Linh hồn lão nhân thần sắc túc nhiên: “Tiểu hữu nhược hữu cơ hội, bất phương đa độc nhất ta đạo tông điển tịch, bất quá phàm sự đô yếu thích khả nhi chỉ, chính như ngã cương tài sở thuyết, phúc hề họa sở y, họa hề phúc sở phục, đương niên khai tích xuất thanh tịnh cảnh đích nhân, chính thị nhất vị đạo tông đích tiên hiền, tha tuy nhiên khai tích xuất toàn tân chi lộ, khước dã dã nhân thử nhi sinh tử bất minh, nhượng đương niên đích đạo tông tòng thử nhất phân vi tam tông……”
Cố dư sinh tâm trung nhất động, bất do địa tưởng khởi đương niên tại thanh lương quan nội lịch kinh đích thần kỳ sự kiện, hoàn tưởng vấn cá nhất nhị, đãn thần hồn lão nhân đích linh hồn khước tiệm tiệm hi bạc, liên thoại ngữ dã biến đắc cấp xúc khởi lai:
“Tiếp hạ lai đích tứ cá cảnh giới, thập nhị cảnh vi 【 vô vi cảnh 】, thị đạo tông na vị đại năng sở sang, thập tam cảnh vi 【 chân ngã cảnh 】, thập tứ cảnh vi 【 vong trần cảnh 】, thị phật tông đích nhất vị cao tăng sở sang, vãng thượng đích thập ngũ cảnh, ngã dã bất tri, nhân vi ngã nhận tri đích thế giới, giai một hữu nhân tu hành đáo giá cá cảnh giới, đãn ngã y hi ký đắc thị 【 hồn kiều cảnh 】, chí thử cảnh, hoặc như đại thừa cảnh, hoặc thị 【 địa tiên 】 chi cảnh.
Đãn vô luận như hà, đối nhĩ lai thuyết, đô quá vu dao viễn liễu, nhân vi vãng thượng đích mỗi cá cảnh giới, đô dữ thượng cổ thời kỳ thượng giới tu hành giả nhất dạng, luyện hư, hợp thể, đại thừa, tức tiện nhất cá tiểu cảnh, đô nhu yếu háo phí thiên niên đích thời gian liễu.”
Linh hồn lão nhân thân thượng đích linh hồn khí tức việt lai việt nhược, tức tiện mộc linh chi khí, dã vô pháp nhượng tha đích thần hồn trường cửu.
“Tiểu hữu, nhĩ kí vi bối kiếm nhân, tức tiện vô pháp thủ hộ băng phôi đích trật tự, diệc hoặc hứa hữu cơ hội đào ly phàn lung, ngã đích linh hồn hòa kỳ tha nhân nhất dạng, tại thử thủ hộ nhất cá vĩnh thế đích bí mật, đãn thị ngã đích linh hồn bị chủng hạ liễu mỗ chủng ấn ký, vô pháp hướng nhĩ tố thuyết, nhi thả dã bị mạt trừ liễu quan kiện đích ký ức.
Đãn ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, nhĩ sở xử đích thế giới, nhất thiết đích kiếp nan nguyên đầu, khả năng đô dữ vĩnh thế đích bí mật hữu quan, kim nhật chi sự, nhĩ bất khả dữ nhậm hà nhân đề khởi, đãn nhĩ nhược tầm tuyến tác, hoặc hứa khả dĩ đáo nhân hoàng miếu tầm trảo.”
“Vãn bối ký trụ liễu.”
Linh hồn lão nhân điểm điểm đầu, sĩ khởi thủ, chỉ liễu chỉ thạch tượng, thuyết đạo: “Tại ngã đích thạch tượng hạ, tàng trứ nhất dạng ngã tòng tổ địa đái lai đích đông tây, tha dĩ kinh tùy trứ ngã đích thân khu phong ấn liễu thượng vạn niên, nhĩ tương tha oạt xuất lai tàng tại thân thượng, hữu triều nhất nhật, nhĩ nhược hữu cơ duyên tiến nhập ‘ miên nguyệt chi địa ’, tương tha giao cấp ngã đích tộc nhân, tất hữu hậu báo, đối liễu, lão phu tính cơ…… Nãi miên nguyệt quốc đích nguyệt tộc nhân……”
“Thị, tiền bối.”
Cố dư sinh mục tống linh hồn lão nhân hóa tác tinh mang tiêu tán, linh hồn tiêu thất chi gian, cánh hảo tự ngưng tụ xuất nhất luân thương cổ chi nguyệt, tương thập bát sơn đích mê vụ chiếu lượng, na di mạn đích mê vụ tấn tốc tiêu tán thối khứ, chi tiền nhượng cố dư sinh tâm quý đích cảm giác, tấn tốc tiêu thất bất kiến.
Phiến khắc hậu.
Hỏa đường hậu đích thạch tượng bị phong khinh khinh nhất xuy, khai thủy tiệm tiệm phong hóa, hóa tác nhất địa đích hoàng sa.
Cố dư sinh thân xuất thủ, tại hoàng sa chi trung tham tầm, phiến khắc hậu, thủ trừu hồi lai, chỉ kiến chưởng tâm chi trung, đa liễu nhất mai cổ phác đích ngọc bội, ngọc bội chính phản diện, giai ánh trứ nhất luân nguyệt lượng, bất đồng đích thị, chính diện đích nguyệt lượng thị viên đích, phản diện đích nguyệt lượng, tắc thị như câu nhất dạng, chỉ bất quá, tân nguyệt chi hạ, tắc thị hữu nhất khẩu cổ tỉnh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!