Thuyết thoại gian, cố dư sinh dĩ tùy chúng nhân tiến liễu thâm sơn cựu trại.
Cương nhất nhập sơn động nhi xuất, ánh nhập cố dư sinh nhãn liêm đích, thị nhất phiến điền địa bị hỏa thiêu quá hậu đích hoang vu, không khí trung do tự di mạn trứ thử đạo đích hồ tiêu vị.
Cố dư sinh khán hướng cung dương, cung dương đích kiểm thượng lộ xuất nhất mạt khổ sáp phẫn nộ: “Bán niên tiền, ngã môn cử tộc khứ đầu kháo hạo khí minh quản hạt hạ đích cổ thành, khả thú thủ đích tu hành giả yếu ngã môn chước nạp ngang quý đích tài vật, ngã môn chước nạp bất xuất lai, chỉ năng hồi quy tổ tông cựu địa, bán niên lai, trại lí nhân khai hoang chủng địa, tựu chỉ vọng giá nhất tra trang giá, lưỡng nguyệt tiền, điền lí trang giá dĩ kinh quán tương khoái yếu đáo thu cát thời tiết.
Khả hậu lai hạo khí minh bất tri đạo vi thập ma hựu phái sử giả lai, thuyết ngã môn chủng đích thị tiên gia cống cốc, yếu ngã môn tẫn sổ chước nạp, ngã môn hảo thuyết ngạt thuyết, tổng toán bảo trụ liễu nhất điểm khẩu lương, khả tựu tại nguyệt tiền, hạo khí minh phái chuyên môn đích nhân lai thu cát tẩu liễu trang giá, lâm tẩu thời hoàn phóng liễu nhất bả hỏa, thôn lí kỉ danh hộ trang giá đích lão nhân dã bị thiêu tử liễu.”
Cố dư sinh thính đáo giá, tâm trung phẫn nộ, đãn trực giác cáo tố tha, giá kiện sự tịnh một hữu na ma giản đan.
Nhân vi tha nhất xuyên quá sơn động hậu, tựu cảm giác đáo giá phiến cổ lão đích thôn trại thượng phương, hữu nhất đạo vô hình đích bình chướng, giá nhất đạo bình chướng, tịnh phi thị trận pháp ngưng tụ, dã tịnh phi thị nhân vi địa mạch chi linh nhi hình thành, canh tượng thị đạo tông điển tịch chi trung ký tái trứ đích cổ lão tín niệm truyện thừa chi lực.
Giá thôn tử hữu cổ quái.
Cố dư sinh bất động thần sắc, tha tịnh một hữu mạo nhiên dĩ thần thức tham tra, vạn nhất giá lí chân thị thượng cổ ẩn sĩ tị nan đích gia tộc đích cấm kỵ chi địa, na tha thân vi khách nhân, khủng phạ hoàn một nhập trại, tựu bị cản tẩu liễu.
“Đối liễu, thập ngũ tiên sinh, tiền kỉ thiên ngã nhập thành dĩ liệp vật hoán vật, thính kiến hữu nhân nghị luận, thuyết thiên thượng lai liễu bất thiếu thần tiên, hiện tại đích hạo khí minh, trảm yêu minh đô bị tha môn chưởng khống liễu, ngã hoàn thính thuyết……”
Cung dương dục ngôn hựu chỉ.
“Ân?”
Cố dư sinh khán hướng cung dương, mục quang thâm thúy.
Cung dương bất cảm trực thị cố dư sinh đích nhãn tình, lập tức khai khẩu thuyết thoại: “Thính thuyết thượng diện lai đích thần tiên dã đả toán chưởng khống trung châu đích thánh viện, tiền đoạn thời gian bạo phát liễu nhất tràng ngận đại đích trùng đột, thánh viện đích tam vị tiên sinh nhân vi tí hộ nhĩ bị đả thương liễu, thanh bình sơn đích văn thánh trảm sát liễu kỉ vị thượng giới đích thần tiên, hiện tại nhân tộc các châu đáo xử đô tại lưu truyện…… Thập ngũ tiên sinh nhĩ bối bạn liễu nhân tộc.”
Cố dư sinh đồng khổng kịch liệt nhất súc, tùy hậu diện sắc khôi phục bình tĩnh: “Na nhĩ tương tín ngã bối bạn liễu nhân tộc mạ?”
“Bất tín, ngã hòa kỳ tha nhân đô bất tín, nhân vi ngã môn tại lô thành thụ quá nâm đích tí hộ.” Thuyết thoại gian, dĩ quá liễu nhất tọa cổ kiều, trại tử lí đích hài tử lão nhân chính phán trứ niên khinh nhân quy lai, cung dương chỉ đắc đoạn liễu thoại đề, khiểm nhiên hựu tiểu thanh địa đối cố dư sinh đinh chúc: “Thập ngũ tiên sinh, nâm thiên vạn biệt bạo lộ tu hành giả đích thân phân, ngã dĩ kinh giao đại quá kỳ tha huynh đệ liễu, nhĩ tựu thị nhất vị giang hồ hiệp khách.”
Cố dư sinh điểm đầu, tha đích chú ý lực, tảo tựu chuyển di đáo trại lí đích kỳ tha nhân thân thượng: Trại lí đích lão nhân xuyên trứ trữ ma tự phiêu đích điện lam cựu y, bất thiếu nhân bổ đinh đả liễu nhất khối hựu nhất khối, hảo tại nhập thu liệt nhiệt, tịnh bất đam tâm nghiêm hàn, nhất quần hài đồng môn, tắc thị đại đa xích lưu trứ thân tử quang trứ tí bàng, hoặc chỉ trứ già tu phiến y, hồn thân bị liệt dương sái thành ửu hắc ửu hắc đích, tha môn đại để đô ngận ngạ liễu, nhất cá cá nhãn tình bóng lượng bóng lượng đích, khán kiến kiện tráng đích niên khinh nhân đả liệp quy lai thu hoạch mãn mãn, trực tiếp nhượng giá ta hài đồng môn hoan khiếu liên liên, tòng điền canh thổ khảm thượng phong ủng cuồng khiêu, kiện bộ như phi.
Tuy nhiên tha môn ngận sấu ngận sấu, đãn thể phách thập phân kiện tráng, cố dư sinh tòng giá ta hài đồng thân thượng cảm thụ đáo cực vi cường đại đích huyết khí hòa ngoan cường đích sinh mệnh lực.
“Ngã môn hồi lai liễu!”
Niên khinh đích lao lực bất đoạn địa huy vũ trứ thủ tí, tương liệp vật cao cao cử quá đầu đỉnh, canh thị dĩ cổ quái đích bộ phạt vũ tư khiêu trứ tiền tiến, canh tượng thị nhất chủng thần bí đích hiến tế nghi thức, trại lí đích lão nhân hoãn hoãn khởi thân, phân lập lộ lưỡng bàng, các hữu uy nghiêm. Giá thời, cố dư sinh tài chú ý đáo giá ta lão nhân đích tế vi bất đồng chi xử, tha môn đích y phục tuy nhiên đô ngận cựu, đại đa dĩ điện lam vi chủ sắc, khả yêu gian đích hệ đái khước nhan sắc bất đồng, trình hiện bất đồng đích nhan sắc, thượng diện tuyên ấn đích đồ án dã bất đồng, tòng giản đan đáo phục tạp, lão ảo đích yêu đái tú văn vi diệp, thảo, thụ, nhi lão ông đích yêu đái tắc thị xà, giao, long, hoặc thị mãnh hổ, lang đầu đích hình trạng.
“Nhị tù trường, ngã môn hồi lai liễu.”
Cung dương gia khoái liễu cước bộ, tẩu đáo sĩ trứ lưỡng đầu dã trư đích đội ngũ tối tiền phương, triều trại lí đích lão nhân hành lễ, tẩu đáo tối lí diện đích na vị trứu văn phàn ba đích lão nhân diện tiền, kỉ kỉ cô cô thuyết trứ thập ma, tha đích thanh âm ngận đê, thời bất thời đích hồi đầu dĩ thủ đê chỉ cố dư sinh, thôn lí đích lão nhân diện sắc biến hóa, tiên khán cố dư sinh đích mục quang sung mãn địch ý, tùy hậu hựu lộ xuất hoảng nhiên, tối hậu tập thể biến đắc nhiệt tình, hảo khách.
Cố dư sinh trạm tại nguyên địa, tha đích thân biên dĩ kinh vi mãn liễu nhất đôi tiểu hài, tha môn dụng càn tịnh hựu hảo kỳ, khiếp nhược đích mục quang trành trứ tha, tha tuy nhiên vô ý thiết thính cung dương hòa na ta lão nhân đích đối thoại.
Đãn tha đích lục thức thật tại quá vu mẫn duệ, cung dương cương cương thuyết đích thoại nội dung tịnh bất trọng yếu, nhượng cố dư sinh nội tâm phiếm khởi ba lan đích, thị giá cá trại tử lão nhân hòa cung dương thuyết đích thoại, cánh nhiên thị tha phụ thân tằng giáo cấp tha đích thượng cổ ngữ ngôn, nhi giá ta ngữ ngôn văn tự, chính thị quy văn thượng ký tái đích văn tự, tha tối cận tòng đại hoang quy lai, lộ thượng sảo hữu đam ngộ, chính thị nhân vi tha tòng cơ hàn na lí dã đắc đáo nhất khối quy văn, tha tòng tam khối quy văn chi trung lục tục hoàn thiện hòa bổ tề văn ấn, dĩ khuy tham đáo canh đa đích ẩn bí.
Hiện tại, giá cá trại tử lí đích lão nhân, dã tinh thông giá dạng đích thượng cổ ngữ ngôn, tuy nhiên tha môn đích thoại ngữ chi trung, hứa đa ngữ điều văn tự đô dĩ kinh xuất hiện biên giới mô hồ cảm, đãn cố dư sinh xác tín bất hội thính thác, nhân vi tha mục quang xúc cập đích cựu trại môn khẩu, hách nhiên dã thụ trứ nhất khối thạch bi, thạch bi bình bình vô kỳ, thượng diện đích tuyên khắc đích văn tự, hòa quy văn thượng đích văn tự nhất mô nhất dạng, phiên dịch quá lai, tắc thị “Cư trại” đích ý tư.
Giá hòa cố dư sinh sai tưởng đích nhất dạng, giá ta văn tự, tịnh phi thị long tộc văn tự, nhi thị nhất chủng cổ lão đích văn tự, chỉ bất quá, na vị nhị tù trường đích lão nhân yêu gian hệ đái, tắc thị tú trứ nhất điều vô trảo chân long, hủ hủ như sinh.
Tùy trứ cố dư sinh mục quang hạ di, tha đích chú ý lực lạc tại thạch bi hạ đích cơ tọa, na hách nhiên thị nhất chỉ điêu khắc đắc tinh trí đích thạch quy, thạch quy dĩ kinh bị tuế nguyệt xâm thực, thanh đài biến bố, đãn thạch quy thượng đích văn ấn, ẩn ước gian thành nhất cá tự.
“Cơ?”
Cố dư sinh tâm lí lạc đăng nhất hạ.
Tha cương hòa thượng giới cơ gia kết hạ tử cừu, bất hội giá ma xảo ba!
Tựu đương cố dư sinh ngưng tư gian, tha chỉ giác linh hồ lô chi trung, hữu nhất khối ngọc khinh vi đích lượng liễu nhất hạ, chỉnh cá nhân thuấn gian biến đắc tinh thần vô bỉ, nhất lộ tòng đại hoang quy lai đích bì bại tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
“Giá thị?”
Cố dư sinh thần thức tảo quá linh hồ lô, bất do địa nhất kinh, giá bất thị tha thập bát sơn na vị lão nhân hồn phi chi tế bái thác tự kỷ tương kỳ giao cấp miên nguyệt quốc cơ gia đích cổ ngọc mạ?
“Ca ca!”
Nhất đạo thúy sinh sinh đích thanh âm đả đoạn liễu cố dư sinh đích tư tự, nhất cá xuyên trứ phá cựu y phục đích tiểu cô nương quang trứ cước nha tử bào lai, tha đích bột tử thượng hệ trứ nhất xuyến ngân linh, bôn bào thời phát xuất ngân linh thanh thúy đích thanh âm, thập phân duyệt nhĩ, tiểu cô nương thể hình tiêu sấu, thân tử sàn nhược, bào khởi lai khí suyễn hu hu, đãn tha đích nhất song nhãn tình đặc biệt phiêu lượng, tựu tượng thị thiên thượng đích kiểu kiểu hạo nguyệt hòa tinh thần nhất bàn.