“Khoái, khứ khai môn, hữu khách nhân lai liễu.” Nhất vị thượng liễu niên kỷ, dĩ kinh lưỡng tấn ban bạch đích lão nhân phân phù trạm tại tha nhất bàng đích chấp sự cản khẩn khứ khai môn, tức sử hiện tại giáo đường đích đại môn tịnh một hữu bị xao hưởng.
“Thị, chủ giáo.” Niên khinh nhất ta đích nam nhân triều lão nhân hoàn toán lễ mạo địa vi vi cúc liễu cá cung, chuyển thân triều giáo đường đại môn đích phương hướng tẩu khứ.
Tiếp trứ chủ giáo hòa nhất chúng giáo đồ đô tại hung khẩu hoa trứ thập tự, chủy lí hoàn niệm thao trứ nhất ta chú ngữ.
Thử khắc thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn ám liễu hạ lai, giáo đường nội bộ tảo dĩ điểm nhiên liễu chá chúc. Chủ giáo tọa tại chỉnh cá ốc tử đích chính tiền phương, để hạ linh linh tán tán địa tọa trứ bất thiếu giáo đồ. Chúng nhân đối vu tức tương tiến nhập đích lai phóng giả đô cảm đáo chúy chúy bất an.
“Chủ giáo, nhân đái tiến lai liễu.” Chấp sự thân xuất nhất chỉ thủ tí triều hậu kỳ ý, thuận trứ tha đích thủ tí khán khứ, chỉ khán kiến nhất hành đái trứ hắc sắc đấu bồng đích nhân, do vu đấu bồng thái đại, như nhược tha môn bất thủ hạ đấu bồng, kỳ tha nhân tựu ngận nan khán thanh tha môn đích diện khổng.
“Tri đạo liễu, hồi lai ba, kiệt tư.” Chủ giáo thương lão đích thanh âm hưởng khởi, tha tòng tự kỷ đích tịch vị thượng trạm liễu khởi lai, triều trứ na nhất đôi thân trứ hắc sắc đấu bồng đích nhân tẩu khứ.
“Liệt vị lai phóng giả khả phủ trích hạ đấu bồng, tại giáo đường nội, kỳ đảo chi hậu, chư vị đô hội bị thượng đế bảo hữu. Bất tất già yểm trụ tự kỷ đích dung mạo, chủ bất hội quái tội nhĩ môn đích vô lễ.” Chủ giáo giá bàn thuyết đạo.
Na quần nhân một hữu hàng thanh, đãn đô lục lục tục tục đích yết hạ liễu đấu bồng thượng đích mạo tử. Nhi trạm tại tả trắc tiền phương đích na danh nữ tử…… Chính thị tùy tĩnh.
【 hoan nghênh các vị ngoạn gia lai đáo phó bổn —— nhân từ đích phụ! 】
【 giáo đường, thị thần thánh đích tượng chinh. Tại giá lí, năng tẩy thoát phạm thác chi nhân thân thượng sở bối phụ đích tội nghiệt dữ ác hành, hoạch đắc tân sinh đích cơ hội.
Chủ hội bảo hữu mỗi nhất cá thành tâm kỳ đảo đích nhân môn, hội cấp mỗi nhất cá giáo đồ đái lai hảo vận. Tha thị thiện lương vi đệ nhất chuẩn tắc, giáo đường lí hồng lục hoàng tương gian đích thải sắc pha li, khắc trứ thánh mẫu hòa gia tô đích họa tượng, tha môn hội kiến chứng nhĩ đích kiền thành, dẫn đạo nhĩ tẩu hướng chính xác đích phương hướng.
Khả thị, như quả hữu ác ma bất hoài hảo ý địa hỗn tiến liễu giáo đường, vọng đồ nhiễu loạn giáo đường nguyên bổn đích trật tự, tha hội dẫn đạo nhĩ môn tố xuất thác ngộ đích tuyển trạch. Hựu hoặc giả thuyết, “Ác ma”, bất cận cận hỗn nhập liễu giáo đường ni? Đáo thời hầu đích nhĩ môn, hựu cai như hà tự xử ni? 】
【 bổn thứ du hí vô đặc định phân tổ, du hí nhậm vụ vi hạn kỳ tồn hoạt. Nhĩ môn chỉ hữu nhất chu đích thời gian, thỉnh tại tịnh hóa nhật chi tiền trảo xuất tồn tại vu giáo đường ức hoặc thị bổn thứ phó bổn trung tồn tại vu kỳ tha địa điểm đích “Ác ma”. Ôn hinh đề kỳ: Sinh mệnh thị vưu vi khả quý đích, thỉnh chúng vị ngoạn gia ái tích tự kỷ đích sinh mệnh, bất yếu khinh dịch khứ tầm cầu mại hướng tử vong đích đáp án. 】
Tùy tĩnh nhãn tiệp vi chiến, giá tối hậu nhất cú thoại tổng cảm giác tại điểm tha tự đích.
【 thỉnh các vị, nỗ lực hoạt hạ khứ yêu! 】
Hệ thống phát bố nhậm vụ đích thanh âm chỉ hữu tha môn năng cú thính kiến, hoặc giả thuyết, chỉ hữu tha môn, tài nhu yếu thính kiến.
“Nga, viễn đạo nhi lai đích khách nhân, nhĩ môn như quả bất thị trứ cấp cản lộ, tựu thỉnh tại giá lí trụ kỉ thiên ba. Quá kỉ thiên tựu thị ngã môn tiểu trấn đích tịnh hóa nhật liễu.” Chủ giáo thuyết đạo, thuyết thoại đích thanh âm thương lão trung hựu đái trứ điểm hư nhược, đảo thị ngận phù hợp tha đích niên linh đặc chinh.
Trụ, tha môn tự nhiên thị yếu trụ đích. Kí nhiên yếu trảo xuất ẩn tàng tại du hí lí đích ác ma, tổng bất chí vu nhượng tha môn lộ túc nhai đầu ba.
“Bất quá khách nhân môn kí nhiên yếu trụ tại giá nhi, na tựu thính tòng ngã đích kỉ cú trung cáo ba.” Chủ giáo kế tục thuyết trứ “Tại ngã môn giá tọa giáo đường lí bất khả cật sinh thực, bất khả tại dạ vãn hàng lâm chi hậu ly khai giáo đường khứ vãng kỳ tha địa phương, giáo đường hội thị nhĩ môn duy nhất đích tị nan xử, tha tuyệt đối an toàn. Ân, tối khởi mã tại tha xuất hiện chi tiền.” Tối hậu nhất cú thoại chủ giáo chỉ thị khinh khinh đích đích cô trứ, cảm giác dã một đả toán nhượng tha môn thính thanh.
“Hoàn hữu a, bất yếu thuyết ta tang khí thoại, vưu kỳ thị tại thiên khí ngận tao cao đích thời hầu, bỉ như hiện tại.”
Chúng vị ngoạn gia đô tri đạo, thử thời đích giáo đường ngoại diện, chính tại hạ trứ khuynh bồn đích bạo vũ. Tất cánh tha môn phi tại ngoại diện đích đấu bồng kỉ hồ dĩ kinh yếu bị toàn bộ lâm thấp liễu.
“Hoàn hữu tối hậu nhất điểm, bất yếu chất nghi chủ đích quyết định, chủ đích nhất thiết chỉ kỳ, đô thị chính xác đích!” Giá nhất cú thoại chủ giáo thuyết đắc cách ngoại khanh thương hữu lực, cảm tình dị thường sung phái, thuyết hoàn chi hậu hoàn nhẫn bất trụ khái thấu liễu kỉ thanh.
“Trừ liễu chủ, đối kỳ tha nhậm hà nhân đô yếu bảo trì nhất định đích giới bị.” Chủ giáo đột nhiên biến đắc thần thần bí bí đích “Nhĩ môn khả năng bất tri đạo, tại ngã môn đương trung, hỗn tiến liễu ác ma đích sử đồ. Nhất bất tiểu tâm, tha tựu hội bả ngã môn đái tiến địa ngục, vĩnh thế bất đắc phiên thân.”
“Thất thiên chi hậu, chủ hội án thời hàng lâm, chửng cứu ngã môn vu tội ác chi trung. Đáo thời hầu, sở hữu đích hư ngụy dữ tội hành đô tương bất phục tồn tại.”
Chúng vị ngoạn gia: Tạ tạ, dĩ nhiên tri đạo liễu.
“Hảo liễu, nhĩ môn cân trứ ốc nhĩ tư khứ phòng gian hưu tức ba.” Thuyết hoàn, chủ giáo hoãn hoãn chuyển thân, triều trứ tha nguyên lai đích tọa vị tẩu khứ. Hựu tại thượng diện bất tri đạo giảng liễu ta thập ma thoại, chúng giáo đồ đô khai thủy phân phân tán khứ.
Ốc nhĩ tư thị nhất danh thân xuyên hắc sắc tu nữ phục, hữu trứ á ma sắc trường phát đích niên khinh nữ hài.
“Giá tựu thị nhĩ môn hưu tức đích địa phương liễu.” Ốc nhĩ tư lĩnh trứ tha môn xuyên quá nhất điều trường trường đích tẩu lang, tẩu lang tẫn đầu tu kiến trứ loa toàn thức đích đại lý thạch giai thê, khán dạng tử thị thông vãng thượng nhất tọa lâu tằng.
Tùy tĩnh ký đắc tha môn cương cương thị tòng giáo đường tả trắc thượng lai đích, nhi thả giá giáo đường tòng ngoại biên nhi khán thị tam vị nhất thể thức đích âu thức phong cách kiến trúc.
Tối trung gian thị chủ giáo đường ngoại hình tối vi trang nghiêm, giáo đường đỉnh bộ cao tủng như vân đích thập tự giá, tượng thị thiên không trung thôi xán đích phồn tinh, trang nghiêm túc mục. Vô sổ tinh điêu tế khắc đích tiêm tháp tằng tằng điệp điệp nhi thượng. Kỳ chiêm địa diện tích dã tối vi quảng khoát.
Lưỡng trắc đích phó lâu tắc tương đối lai thuyết giác vi giản ước, đãn dã thập phân hoành vĩ, dữ chủ giáo tương hỗ ánh sấn, hựu bất hội huyên tân đoạt chủ. Kỳ mỗi nhất tằng đô dụng hồ hình củng kiều dữ chủ giáo đường đích tương ứng lâu tằng liên tiếp khởi lai, phương tiện tam đống giáo đường chi gian hỗ thông vãng lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!