Tuy nhiên tha đương thời tịnh bất nhận vi na ta dược tề chân đích hội khởi thập ma tác dụng.
“Dã chính thị nhân vi giá dạng, trớ chú cư nhiên chân đích một hữu tại ngã thể nội kế tục khoách tán.”
“Chân đích mạ?” Hoắc văn xương hữu ta kinh kỳ, tha nhạc a a địa nạo liễu nạo đầu thuyết đạo. “Khán lai ngã hoàn chân thị bang liễu đại mang liễu.”
Tùy tĩnh dương liễu dương mi, bất trí khả phủ.
“Tỷ tỷ?” Nhan từ khinh khinh nhất thanh, hấp tẩu liễu tùy tĩnh đích chú ý lực.
“Chẩm ma liễu?”
“Một sự, ngã tựu tưởng khiếu nhĩ nhất thanh.” Nhan từ diêu diêu đầu, miễn cường xả xuất nhất ti khổ tiếu. Tại tha phát hiện tùy tĩnh bất ký đắc tha đích na nhất khắc, liên tha tự kỷ đô ngận nan hình dung xuất na thị nhất chủng chẩm dạng đích cảm giác.
Na nhất khắc tựu liên hô hấp, đô biến đắc cách ngoại cật lực. Đãn tha tối phạ đích hoàn thị tùy tĩnh hội xuất thập ma ý ngoại, tất cánh giá tại sở hữu nhân ý liêu chi ngoại.
Khả tha hoàn thị nhẫn bất trụ trách quái tự kỷ, yếu thị tha khai thủy tựu cân thượng khứ, thị bất thị tựu bất hội phát sinh giá dạng đích sự liễu. Bất quá hoàn hảo, tùy tĩnh kí một sự, dã một hữu vong ký tha.
Tùy tĩnh tượng thị khán xuyên liễu tha tâm lí sở tưởng, đạm thanh đạo. “Nhan từ.” Tha kiến nhan từ sĩ khởi đầu lô, ngữ khí lí hữu nhất ti vi bất khả sát đích thán tức. “Một quan hệ đích, ngã một sự.”
Nhan từ vụ mông mông đích nhãn tình thúc nhiên lượng liễu khởi lai, tha trương liễu trương chủy, khước chỉ cảm giác nhãn lệ tượng thị yếu điệu hạ lai. “Tỷ tỷ…… “
Tùy tĩnh khán kiến nhan từ hựu yếu khóc liễu, khinh thán nhất thanh, tẩu đáo tha diện tiền. Nã xuất thủ mạt bang tha thức khứ nhãn giác đích lệ thủy. “Biệt khóc liễu, tiểu khóc bao.”
【 cung hỉ các vị ngoạn gia thành công thông quan phó bổn —— nhân từ đích phụ. Thỉnh các vị ngoạn gia tẫn khoái phản hồi hưu tức xử. 】
【 chúc hạ nhĩ môn thành công tồn hoạt, hiện tại khai thủy hạch toán các vị ngoạn gia sở đắc tích phân. 】
Hệ thống bá báo hoàn tất chi hậu, giáo đường môn bị tự động đả khai. Môn hậu thị nhất phiến hắc mang mang đích hư vô, hòa tha môn lai thời tịnh vô bất đồng.
“Tẩu ba.” Hữu nhân thuyết đạo, tựu yếu vãng môn khẩu tẩu khứ.
“Tẩu ba.” Tùy tĩnh khán hướng nhan từ.
“Ân.” Nhan từ điểm điểm đầu. Tại tùy tĩnh cương yếu mại bộ đích thời hầu, nhan từ đột nhiên xả trụ tùy tĩnh đích y tụ.
Tùy tĩnh chuyển đầu khán hướng tha. “Chẩm ma liễu.”
Nhan từ khán trứ tùy tĩnh giảo liễu giảo thần, tại tùy tĩnh ôn hòa đích chú thị hạ, nhan từ tái dã thuyết bất xuất kỳ tha đích thoại.
Tựu giá dạng ba, kỳ thật dã đĩnh hảo đích. Nhan từ khinh khinh diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo “Một thập ma.”
Hữu ta sự tình đích đáp án, tại giá nhất khắc, kỳ thật dã một na ma trọng yếu liễu.