Phụ đạo viên khán kiến tùy tĩnh thân thượng xuyên trứ đích na kiện mễ bạch sắc ngoại sáo thượng huyết tích ban ban, khán hướng tha đích na song mâu tử khước dị thường minh lượng.
Tại hôi mông mông đích vi nhược thần hi trung đô hiển đắc cách ngoại đích diệu nhãn, khước dã ngận đống nhân.
Giá nhất khắc, bàng nhân kỉ hồ ngận nan tòng tha nhãn tình lí tầm đáo nhậm hà nhất ti kỳ tha ngoại phóng đích tình tự.
Tha đích đồng mâu tượng nhất khối tinh tâm đả ma hảo hậu bất hàm nhậm hà tạp chất đích hắc sắc lưu li, sung mãn liễu vô cơ chất đích thanh thấu lãnh liệt, khi sương tái tuyết.
Tha đích kiểm giáp hòa song thủ đô bạch tích càn tịnh đắc bất tượng thoại, đại khái suất thị bị thanh tẩy quá liễu.
Tất cánh bì phu bất tượng y phục nhất dạng, ngận dung dịch tựu năng bị tẩy địch càn tịnh.
Khả thị, na nhất uông hồ bạc lí đích thanh thủy dĩ nhiên thành liễu huyết thủy.
Tha bất thị một kiến quá giá ta trùng tử, trùng tử trung cá đầu sảo đại nhất ta đích túc túc hữu nhất cá thành niên nhân đích cao độ.
Sở dĩ tha thị hữu đa lãnh tĩnh, tài năng tại trảm sát hoàn giá ta trùng tử chi hậu hoàn năng thị nhược vô đổ, tâm bình khí hòa đích khứ tẩy cá thủ.
“Lão sư, năng ma phiền tư cơ sư phó bả hậu bị tương đả khai ma?”
Tha đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ hồn thân thị huyết đích ngoại sáo, kế tục đạo. “Ngã tưởng hoán kiện y phục.”
Phụ đạo viên một hữu tưởng quá tùy tĩnh thuyết đích đệ nhất cú thoại cư nhiên hội thị giá cá, lưỡng chỉ nhãn tình hạ ý thức địa tại tha thân thượng tảo quá, khước bất tri cai tác hà phản ứng.
Tối hậu hoàn thị ngụy vũ thôi liễu tha nhất bả, tha tài trát trát nhãn hồi ứng đạo. “Khả dĩ, đương nhiên khả dĩ.”
Tùy hậu tha chuyển thân triều giá sử vị thượng đích tư cơ thuyết liễu nhất cú. “Lý sư phó, bang giá vị đồng học khai nhất hạ hậu bị tương ba.”
Bất tri thị bất thị tùy tĩnh đích thác giác, tha tổng giác đắc phụ đạo viên đích thoại lí tại khắc ý cường điều “Giá vị đồng học” tứ cá tự, liên ngữ khí đô hữu ý đích gia trọng liễu nhất ta.
“Hảo lặc.” Lý sư phó hào sảng đích đáp ứng liễu tha đích thỉnh cầu. Hạ nhất miểu, xa lượng đích hậu bị tương tiện bị đả khai liễu.
“Tạ tạ tư cơ sư phó.” Tùy tĩnh việt quá phụ đạo viên hòa ngụy vũ lễ mạo địa hướng giá sử viên đạo liễu thanh tạ. Tùy tức chuyển thân hướng xa hậu phương tẩu khứ.
“Lão sư, ngã môn tiên thượng khứ ba.” Ngụy vũ tham xuất não đại khán liễu nhất nhãn. “Bả môn khai trứ ba, tùy tĩnh tha tri đạo thượng lai đích.”
“Hảo.” Phụ đạo viên điểm đầu, hựu khán liễu nhất nhãn xa ngoại đích tàn nhẫn họa diện, bất do đắc bế liễu bế nhãn, chuyển thân triều trứ xa sương thượng nhất tằng tẩu khứ.
“Dã bất tri đạo kỳ tha đồng học hữu một hữu khán kiến giá ma huyết tinh đích nhất mạc.”
Phụ đạo viên nhất biên thượng lâu thê nhất biên trang khang tác thế địa thán liễu nhất khẩu khí, hoàn tưởng duy trì tự kỷ ôn hòa lão sư đích hình tượng.
Tức tiện ngụy vũ bất thị ngận tưởng trạc xuyên tha, khán liễu nhãn đại bộ phân bị lạp khởi đích song liêm, thuyết đạo “Đại khái đô khán kiến liễu.”
Quả nhiên, tha thoại âm cương lạc, tựu khán đáo phụ đạo viên chính yếu thượng lâu đích cước bộ vi vi nhất đốn.
Chỉ kiến tha chuyển quá đầu lai đối ngụy vũ tiếu đắc miễn cường. “Ngụy vũ đồng học, nhĩ chẩm ma tẩu giá ma mạn a?”
Tiềm ý tư tựu thị nhĩ năng bất năng hữu điểm nhi nhãn lực kiến, khán phá dã bất yếu thuyết phá ma.
Ngụy vũ mặc mặc bế thượng liễu chủy ba, trang tác tự kỷ thập ma đô một khán kiến thập ma đô một thính kiến đích mô dạng. Đê trứ não đại tòng tha thân trắc hiệp trách đích không gian lược liễu quá khứ.
Phụ đạo viên chú thị trứ ngụy vũ lược quá tha hậu bất khẩn bất mạn đích bộ phạt, song mi khẩn súc, dã tẩu đáo tự kỷ đích vị trí thượng tọa hạ liễu.
Tha môn tài tọa hạ bất nhất hội nhi, tựu tiều kiến tùy tĩnh dĩ kinh hoán hảo y phục thượng lai liễu.
Tha tương mễ bạch sắc đích châm chức sam ngoại sáo hoán thành liễu thâm sắc đích trùng phong y, sấn đắc tha chỉnh cá nhân dũ phát bất cận nhân tình, cự nhân vu thiên lí chi ngoại.
Tha tẩu đáo phụ đạo viên thân trắc đích thời hầu lược vi loan hạ liễu yêu, dụng chỉ hữu tha môn lưỡng cá năng thính kiến đích thanh âm tại tha nhĩ biên ni nam liễu nhất cú. “Lão sư, giá thứ yếu đa tạ nhĩ liễu.”
Đẳng phụ đạo viên sĩ khởi đầu tưởng vấn tha giá thoại thị thập ma ý tư đích thời hầu, mỗ nhân dĩ kinh trực khởi yêu can triều tự kỷ vị trí thượng tẩu khứ liễu.
Tọa hảo chi hậu, giá sử viên tựu khai thủy khải động ba sĩ. Tha môn cảm thụ trứ ba sĩ tế vi đích chấn động, chi hậu tiện khai thủy hoãn hoãn hành sử.
Tùy tĩnh tương hạ bán trương kiểm mai tiến trùng phong y đích lĩnh tử lí, tha hiện tại hữu nhất điểm nhi bì bại, tuy nhiên hoàn viễn viễn một đáo tha đích cực hạn, đãn xác thật thị nhu yếu sảo vi hưu tức nhất hội nhi.
Bất nhu yếu thái cửu, chỉ yếu nhất hội nhi, nhất hội tựu hảo.
Ngụy vũ trắc quá đầu triều tùy tĩnh đích phương hướng khán khứ, chỉ kiến cương cương tại xa hạ nhất kiểm lãnh mạc đích nhân thử khắc chính bế thượng nhãn tình thụy trứ liễu.
Thụy trứ liễu tùy tĩnh chu thân bị phất khứ liễu đại bán công kích tính, tiệp mao trường trường đích, bì phu hựu bạch, đại bán trương kiểm mai tiến y lĩnh trung hoạt tượng nhất chỉ ôn thuận quai xảo đích miêu khoa động vật.
Tuy thuyết tha khán kiến tùy tĩnh đích đệ nhất nhãn tựu tri đạo tha bất thị tự kỷ dĩ tiền kiến quá đích na ta phổ thông nhân, đãn chung cứu dã một chẩm ma phóng tại tâm thượng.
Tất cánh tha kiến quá đích nhân loại tảo dĩ sổ bất thắng sổ, ngẫu nhĩ hữu na ma lưỡng cá xuất loại bạt tụy đích tiểu đông tây dã bất toán thị thập ma đặc biệt hi kỳ đích sự nhi.
Bất quá tha hiện tại đảo chân thị hữu ta hảo kỳ diện tiền nhân đích chân thật thân phân liễu.
Nhi bổn đả toán sấn giá cá thời gian đoạn sảo tác hưu tức đích tùy tĩnh, kỳ thật dã tịnh một hữu chân chính đích thụy trứ.
Tha tự nhiên dã tựu cảm thụ đáo liễu lai tự ngụy vũ đích chước nhiệt thị tuyến.
Tha hốt nhiên ý thức đáo, dã hứa tòng nhất khai thủy tự kỷ tựu tái thứ phán đoạn thất ngộ liễu.
Ngụy vũ, kỳ thật viễn bất tượng tha biểu diện khán thượng khứ na ma giản đan vô hại. Tha đích thân phân đại khái suất bỉ tự kỷ sai trắc đích hoàn yếu thâm bất khả trắc.
Khán thượng khứ tòng nhất khai thủy kỳ thật thị tha tại khán phụ đạo viên đích kiểm sắc, đãn kỳ thật tòng thủy chí chung phụ đạo viên đô một hữu ngỗ nghịch tha ý nguyện đích ý tư.
Tùy tĩnh ý thức hoàn đình lưu tại tha sát liễu na ta ác tâm đích trùng tử chi hậu, tiên huyết phún tiên tại na khối thạch bi thượng.
Na khối thạch bi tha tòng nhất khai thủy tựu kiểm tra quá, trừ liễu thiết diện bình chỉnh nhất ta chi ngoại vị tằng phát hiện thập ma kỳ đặc đích địa phương.
Đãn thị, đương đại lượng tiên huyết phúc cái liễu tha đích biểu diện thời, thạch bi biểu diện thượng đột nhiên xuất hiện liễu kỉ hành văn tự.
Do vu thạch bi bị tòng trung gian tiệt đoạn, văn tự dã tựu lý sở đương nhiên đích tòng trung bộ nhất phân vi nhị, phân vi thượng hạ lưỡng bộ phân.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!