Tùy tĩnh nhãn bì khinh khinh chiến liễu chiến, mi đầu khẩn tỏa, tâm để đích củ kết vi nan thanh tích địa phù hiện tại liễu tha đích diện khổng chi thượng.
“Lão sư nhất khai thủy thuyết tha tưởng trảo nhất cá nhân lai đam nhậm phó đội trường, vấn ngã hữu một hữu hợp thích đích nhân tuyển thôi tiến.”
Tùy tĩnh tử tế châm chước liễu nhất hạ dụng từ. “Ngã thuyết bất tri đạo, ngã đối kỳ tha nhân đô bất thái thục tất. Đãn lão sư bất tương tín. Thuyết như quả ngã bất thôi tiến nhất cá nhân đích thoại tựu nhượng ngã lai đam nhậm.
Tha nhận vi ngã chi tiền tại vạn trùng đạo đích cử động phi đồng phàm hưởng, thuyết như quả thị ngã đích thoại, nhất định dã hội hữu bạn pháp đích.”
“Tha hoàn uy hiếp ngã, thuyết như quả ngã bất nguyện ý, tha kim vãn hoàn hội tái thứ bả ngã cản hạ xa khứ.”
“Ngã ngận hại phạ, lão sư đương thời đích kiểm sắc chân đích ngận khủng phố. Sở dĩ —— ngã tựu đề liễu nhĩ đích danh tự.”
Tùy tĩnh nhãn khuông biên duyên hồng hồng đích, hoạt thoát thoát tượng nhất chỉ thụ liễu bất tiểu kinh hách đích thúy nhược thỏ tử.
Tuy nhiên tiềm ý thức dĩ kinh cáo tố ngụy vũ bất năng khinh dịch tương tín tùy tĩnh, tha cực đại khái suất thị trang xuất lai đích. Tất cánh tòng tha đích chủng chủng hành vi lai phán đoạn, tha tài bất thị nhất chỉ nhu yếu biệt nhân bảo hộ thả nhu nhược khả khi đích thỏ tử.
Đãn tha thuyết đích thoại dã bất nhất định tựu toàn thị giả đích, phụ đạo viên khán tha bất thuận nhãn tha dã thị nhất khai thủy tựu tri đạo đích.
“Ai.” Ngụy vũ đê đầu khán liễu nhất nhãn tùy tĩnh, vô nại địa tại tha thân bàng tọa liễu hạ lai.
Tuy thuyết tùy tĩnh tái chẩm ma lệ hại, đãn chung cứu dã hoàn thị cá hài tử ma.
Diện đối nguy hiểm dữ vị tri đích thời hầu, dã đồng dạng hội cảm đáo bất an bàng hoàng. Giá dạng tưởng tưởng, tha bả trách nhậm đô thôi đáo tự kỷ thân thượng hảo tượng dã một thập ma bất đối kính đích địa phương.
Toán liễu, giá dã thị cá tiểu sáp khúc bãi liễu.
Bất quá, na cá xuẩn bổn đích nữ nhân, chân đích hoàn hữu lưu hạ đích tất yếu mạ?
Khán kiến ngụy vũ tựu giá ma bất thanh bất hưởng đích tọa hạ liễu, tự hồ dã một hữu yếu truy cứu đáo để đích ý tư.
Bị đương tác hoàn thị cá hài tử đích tùy tĩnh thân xuất thủ lưỡng căn khinh khinh khai liễu hạ nhãn lệ, tiêm trường đích tiệp mao tương tha nhãn để biệt nhân khán bất đổng đích tình tự tẫn sổ già khứ liễu.
Tha chỉ bất quá thị tại tiến hành nhất tràng lệnh nhân hưng phấn đích hào đổ bãi liễu, đổ phụ đạo viên một hữu bả tha môn chi gian đích đàm thoại nội dung cáo tố ngụy vũ. Đổ ngụy vũ, dã một hữu na ma tín nhậm phụ đạo viên.
Tha đương nhiên tri đạo ngụy vũ khẳng định bất hội khinh dịch địa tựu tương tín tha thuyết đích thoại, nhi thả đại khái suất tha khẳng định dã khán đắc xuất lai tự kỷ thị tại diễn cấp tha khán.
Bất quá tức tiện như thử, tha dã bất hội toàn bàn phủ định tự kỷ thuyết đích na ta thoại. Tương phản, tha thuyết đích mỗi nhất cú thoại ngụy vũ đô hữu khả năng nã xuất lai phiên lai phúc khứ đắc tử tế phẩm vị.
“Nhĩ tri đạo giá đại biểu thập ma ý tư mạ?” Ngụy vũ đột nhiên khai khẩu vấn đạo.
“Bất tri đạo.” Tùy tĩnh khán liễu nhất nhãn lam sắc tụ tiêu, tri đạo tha thị tại vấn thập ma, như thật địa hồi đáp đạo.
“Tha đại biểu liễu nhất chủng thúc phược.” Ngụy vũ thuyết đạo: “Giá chủng thúc phược toán bất thượng hữu đa ma lệ hại, khước dã vô pháp khinh dịch bị đả phá.”
“Thị quan vu thập ma đích thúc phược?”
Ngụy vũ trầm ngâm liễu nhất hội nhi. “Nhĩ ngoạn quá du hí mạ?”
Tha dã bất chuẩn bị đắc đáo tùy tĩnh đích hồi ứng, kế tục giải thích đạo: “Ngã hiện tại hòa giá lượng ba sĩ thượng đích mỗi nhất cá nhân đô thị nhất thể đích, chỉ yếu nhĩ môn kỳ trung nhất cá nhân thụ đáo lai tự ngoại giới đích ác ý thương hại, na thương hại tựu hội đồng bộ chuyển di đáo ngã đích thân thượng.”
“Bất quá bất hội toàn bộ chuyển di tựu thị liễu. Dụng du hí lí diện đích nhân vật lai đả cá bỉ phương, tựu thị bị công kích đích nhân giả thiết điệu liễu thập điểm huyết lượng, thương hại chuyển di đáo ngã thân thượng hậu ngã chỉ hội điệu nhất điểm huyết lượng. Như quả chỉ hữu nhất lưỡng cá nhân thụ thương hoặc tử vong, đối vu ngã lai thuyết đương nhiên thị bất thống bất dương. Đãn như quả……”
Tùy tĩnh tự nhiên địa tiếp hạ liễu ngụy vũ đích hậu bán cú thoại. “Như quả xa thượng sở hữu nhân đô thụ thương hoặc giả toàn bộ, na nhĩ đại khái suất dã hội phi thường nguy hiểm.”
Quái bất đắc, quái bất đắc cương tài phụ đạo viên kiến tha cự tuyệt liễu hội thị na cá thái độ. Nguyên lai thị tưởng nã tha lai đương đáng tiễn bài a.
Thúc phược nhất đán thành lập, na tha tựu bất đắc bất tuân thủ thúc phược sở đái lai đích quy tắc.
Tha yếu thị tưởng bình an đích hoạt hạ khứ, tựu tất tu bảo chứng xa thượng mỗi nhất cá nhân đích an toàn. Bao quát phụ đạo viên tha tự kỷ. Chân thị đả đắc nhất thủ hảo toán bàn a.
“Na như quả hữu nhân tự sát ni? Nhĩ ứng cai bất hội hữu sự nhi ba?” Tùy tĩnh vấn đạo.
“Đương nhiên.” Ngụy vũ khẳng định đạo: “Tự sát bất chúc vu lai tự ngoại giới đích ác ý thương hại, đương nhiên cân ngã dã tựu một thập ma quan hệ liễu.”
“Na nhĩ cương tài vi thập ma bất cự tuyệt tha đích yếu cầu?” Tùy tĩnh bất thái minh bạch, kí nhiên tha đô tri đạo liễu tiếp thụ phụ đạo viên đích điều kiện hội hữu thập ma dạng đích hậu quả, tha hựu vi thập ma bất thôi từ ni.
Ngụy vũ tiếu liễu, hữu chủng ý liêu chi trung đích cảm giác. “Nhân vi thúc phược đích tác dụng —— khả thị song hướng đích.”
“!”Tùy tĩnh chủy giác tại nhất thuấn gian hiển đắc hữu ta cương ngạnh, chỉ bất quá ngụy vũ tịnh một hữu chú ý đáo giá nhất điểm.
Tha tiếu trứ thuyết đạo: “Tuy thuyết giá cá thúc phược biểu diện khán khởi lai tượng thị ngã cật liễu đại khuy, đãn thị tha môn —— nga bất, thị nhĩ môn dã nhất dạng.”
“Na vị phụ đạo viên dã hứa vong liễu điểm thập ma. Tha chỉ ký đắc kỳ trung nhất điểm, thúc phược thành lập hậu năng nhượng ngã lai bảo hộ nhĩ môn, khước vong ký liễu, nhĩ môn, dã tất tu đắc bảo hộ ngã.”
“Nhất đán ngã tử liễu, giá xa thượng đích mỗi nhất cá nhân, đô —— đắc —— tử.” Tha khán trứ tùy tĩnh, tương tối hậu tam cá tự trọng trọng đích trọng phục liễu nhất biến. “Đô đắc tử nga.”
“Cáp.” Tha bổn dĩ vi giá hội nhượng tùy tĩnh thụ đáo canh đại đích kinh hách, khước một tưởng đáo tùy tĩnh thính hậu chỉ thị khinh tiếu nhất thanh, bất tố tha thoại.
“Nhĩ tiếu thập ma?”
Tùy tĩnh thu hồi chủy giác na ti vi bạc đích tiếu ý, khán hướng ngụy vũ, thanh âm đạm đạm đích. “Nhĩ đáo để tưởng tố thập ma?”
Tòng tối khai thủy khán tự phẫn nộ đích chất vấn tha, đáo cương cương sở thuyết đích nhất hệ liệt thoại, đô thị tại thí tham tha. Như quả tha đương chân bả tự kỷ hòa phụ đạo viên đích đối thoại cáo tố liễu ngụy vũ, na tha thủ tiên tưởng yếu giải quyết điệu đích nhân, nhất định thị tha tùy tĩnh.
“Một thập ma.” Ngụy vũ tủng tủng kiên. “Chỉ thị giác đắc ngận hữu thú bãi liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!