Lưỡng nhân chi gian đích khí phân nhất thời ngưng trệ hạ lai, ngẫu nhĩ năng thính kiến kỳ tha nhân tọa vị thượng truyện lai kỉ cú nhàn đàm đích thanh âm.
Tòng ngụy vũ hồi lai chi hậu xa song ngoại tựu bất đoạn phiên dũng khởi nùng hậu đích bạch sắc vụ khí, giá nhượng tùy tĩnh bất cấm hoài nghi tư cơ chân đích hoàn năng khán kiến tiền phương đích lộ huống mạ.
“Phanh ——”
“A ——!”
Xa sương hậu phương giác lạc thúc nhiên gian bạo phát xuất nhất thanh tiêm duệ đích khiếu hảm thanh.
Tùy chi hưởng khởi đích thị kỳ tha học sinh hoảng loạn bất dĩ đích cao phân bối tào tạp thanh.
“Lãnh tĩnh! Đại gia đô lãnh tĩnh!” Phụ đạo viên lập khắc trạm khởi lai đại thanh chỉ huy đạo: “Sở hữu nhân đô tiên vãng ngã giá lí lai.”
Tùy tĩnh sao trứ thủ triều nhân quần sảo nháo đích địa phương đầu khứ đạm đạm đích nhất miết, hựu mặc bất tố thanh địa thu hồi thị tuyến.
Ba sĩ tối hậu bài giác lạc xa đỉnh thượng phương bị chàng kích xuất nhất cá bất quy tắc đích phá động, phá động trung đảo quải trứ nhất chỉ phu sắc trình hắc tử sắc đích nhân hình sinh vật.
Tùy tĩnh khán liễu nhất nhãn hậu tựu sơ bộ phán đoạn giá đại khái thị truyện thuyết trung đích —— cương thi ba.
Ngụy vũ dã đồng dạng sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn loạn thành nhất oa chúc đích phương hướng, đối trứ tùy tĩnh điều tiếu đạo: “Nhĩ bất khứ bang mang mạ?”
Tùy tĩnh oai đầu tiều liễu tha nhất nhãn, nhãn giác mi sao đãng khai tự tiếu phi tiếu đích vị đạo. “Bất khứ.”
“Nhĩ khả chân thị ngoan tâm.” Ngụy vũ chủy giác nhất phiết, bất đắc bất trạm liễu khởi lai.
“Mậu tán.” Tùy tĩnh mị khởi nhãn tình bì tiếu nhục bất tiếu địa hồi đạo.
Ngụy vũ phiên liễu cá bạch nhãn bất tưởng tái đáp lý tùy tĩnh, triều trứ na chỉ cương thi tẩu khứ.
Phản chính hiện tại nhân quần dĩ kinh bị sơ tán khai liễu, cương thi nhất thời bán hội nhi dã tiến bất lai.
Giá chủng phí thể lực đích sự nhi hoàn thị giao cấp ngụy vũ lai tố ba. Tha tổng thị hữu bạn pháp đích.
Chỉ kiến ngụy vũ nã trứ căn bất tri tòng na lí đào xuất lai đích thiết côn tại cương thi thân thượng khán tự tùy ý địa thống liễu kỉ hạ, cương thi lập mã tựu cương tại nguyên địa bất tái động tác.
“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Bất đắc bất thuyết phụ đạo viên cư nhiên hoàn quái hữu trách nhậm cảm đích, tối khởi mã tha thử khắc đích xác thị đáng tại liễu sở hữu học sinh đích tiền diện.
A, đương nhiên thị trừ liễu tùy tĩnh hòa ngụy vũ.
Chẩm ma thuyết ni, tha môn lưỡng cá khán khởi lai tựu thị bất nhu yếu bị bảo hộ đích dạng tử.
Kỳ trung nhất cá kỉ côn tử tựu tương uy hiếp tạm thời giải quyết liễu. Lánh nhất cá…… Chính diện vô biểu tình đích khán trứ na chỉ cương thi, nhãn để hiên bất khởi nhất ti ba lan.
Tùy tĩnh vi tiếu trứ khán hướng tẩu hồi lai đích ngụy vũ. “Nhĩ tiều, giá bất thị giải quyết liễu ma?”
“Bất quá……” Tha sĩ khởi hạ ba kỳ ý kỳ tha nhân đô khán hướng song ngoại. “Hoàn một hoàn ni.”
“!”Mật mật ma ma đích phi nhân vật chủng chính nhất ba tiếp nhất ba thiếp tại song hộ thượng diện, minh nhãn nhân đô năng sai đáo như quả bất bả tha môn tẫn khoái xử lý điệu, na ma tiếp hạ lai hoàn hội phát sinh thập ma đô hoàn toàn khả dĩ dự kiến liễu.
Ngụy vũ chủy giác trừu liễu nhất trừu, cai tử, giá ta đông tây chẩm ma tổng thị lai liễu hựu lai, năng bất năng hữu điểm nhi tân ý a.
Giá ta cô hồn dã quỷ, sơn dã tinh quái nghiễm nhiên dĩ kinh bố mãn liễu chỉnh lượng ba sĩ đích ngoại vi, xa song thượng, xa đỉnh thượng dĩ cập đáng phong pha li thượng toàn đô bị đôi mãn liễu.
Ba sĩ tại nhất thuấn gian bị tha môn cường chế bức đình, thử khắc ba sĩ chính vị vu đoạn nhai lộ biên thượng, vụ khí lung tráo. Phản chính tùy tĩnh nhất thời chi gian thị nan dĩ biện biệt chu vi cứu cánh hữu thị lộ hoàn thị huyền nhai.
Cực hữu khả năng nhất bất tiểu tâm xa lượng tựu hội điệt lạc nhai để, tử vô toàn thi.
Ngụy vũ khán hướng tùy tĩnh giảo nha thiết xỉ đạo: “Nhĩ giá thứ yếu thị tái bất bang ngã, na ngã môn tựu đô đắc tử liễu.”
“Nhĩ dã bất hi vọng tha môn đô chiết tại giá nhi ba!” Ngụy vũ kỳ thật bất thái xác định tùy tĩnh thị bất thị chân đích tại hồ giá nhất xa nhân.
Đãn tha giác trứ tuy nhiên tha khả năng bất thị mỗi cá nhân đô tại hồ, đãn tổng hữu ta nhân tùy tĩnh tịnh bất tưởng nhượng tha môn tựu giá ma bạch bạch tử liễu.
Chỉ bất quá tha hiện tại hoàn một hữu bạn pháp chuẩn xác phán đoạn cứu cánh thị na ta nhân.
“A.” Tùy tĩnh lãnh tiếu nhất thanh, bất thừa nhận dã bất phủ nhận.
Tha đối trứ phụ đạo viên thuyết đạo: “Nhĩ đái trứ sở hữu nhân cân trứ ngã môn lưỡng cá.”
“Tha thuyết đích đối.” Ngụy vũ dã phụ hòa đạo: “Đại gia đô cản khẩn đáo nhất tằng khứ.”
Phụ đạo viên mục tiền hoàn hữu ta hại phạ ngụy vũ, tất cánh tự kỷ đích xác thị khanh liễu tha nhất bả.
Bất quá tha tâm trung hoàn ám tự hữu ta khánh hạnh, yếu bất thị tự kỷ hòa ngụy vũ đạt thành liễu hiệp nghị, ngụy vũ khả vị tất kiến đắc hội bảo hộ tha môn.
Bất quá, tùy tĩnh hựu vi thập ma yếu bang tha môn ni? Ngụy vũ khẩu trung đích “Tha môn” hựu thị chỉ thùy ni?
Phản chính tha cảm khẳng định bất thị chỉ tha môn sở hữu nhân.
Nan bất thành tha môn giá ta nhân chi trung hữu tùy tĩnh tại hồ đích nhân. Na yếu thị năng trảo đáo giá ta nhân đích thoại, khởi bất thị khả dĩ tương tùy tĩnh lao lao địa khống chế tại thủ trung.
Khả liên đích phụ đạo viên đáo hiện tại đô hoàn bất tri đạo ngụy vũ tại đả ta thập ma toán bàn. Hoàn tại na nhi vi tự kỷ đích ngu xuẩn triêm triêm tự hỉ.
Nhi tha tối vi ngu xuẩn đích tựu thị tự dĩ vi năng cú trảo trụ tùy tĩnh đích nhuyễn lặc.
Tùy tĩnh hòa ngụy vũ lưỡng nhân suất tiên nhất lâu, hậu diện cân trứ đích thị nhất đôi chiến chiến căng căng sắt sắt phát đẩu đích học sinh môn.
Kỳ thật giá chủng thời hầu tựu ngận hảo sai trắc xuất thùy thị ngoạn gia thùy thị NPC liễu.
Như quả thị ngoạn gia đích thoại, tại giá chủng tình huống hạ đương chân hoàn cân na ta bị thiết định hảo đích NPC nhất dạng biểu hiện xuất hại phạ khủng cụ đích thoại, na tha môn dã vị miễn thái một dụng liễu ta.
Giá tịnh bất thị thuyết tha môn bất năng hữu hại phạ kinh cụ giá nhất loại đích tình tự, nhi thị thuyết tha môn bất năng quá vu tiên minh địa biểu hiện xuất lai.
Tại nhất tràng cật nhân đích du hí lí, chỉ hữu bỉ ác quỷ hoàn ác, tài hữu hoạt hạ khứ đích cơ hội.
Như quả sự thật thượng nhĩ bổn thân một hữu na ma cường hoành, na nhĩ trang dã yếu trang xuất lai.
Tại du hí trung, luy nhược khiếp nọa giả, hướng lai đô thị tối tiên bị đào thái đích na nhất loại nhân.
Nhất tằng đích tình huống tổng đích lai thuyết bỉ đệ nhị tằng yếu hảo thượng bất thiếu.
Tuy thuyết song hộ pha li thượng dã thiếp mãn liễu trường tương khủng phố sửu lậu đích ngưu quỷ xà thần, đãn hảo ngạt một tượng đệ nhị tằng na chỉ cương thi nhất dạng tại xa đỉnh thống xuất nhất cá quật lung lai.
Nhất tằng đích học sinh đại khái thị một bị cương thi thiếp kiểm công kích, tổng đích lai thuyết yếu bình tĩnh bất thiếu.
“Sư phó, ma phiền khai nhất hạ xa môn.” Tùy tĩnh tẩu đáo nhất tằng chi hậu đối hoàn tọa tại giá sử vị thượng đích tư cơ thuyết đạo.
Tư cơ do dự địa khán liễu nhất nhãn phụ đạo viên, giá cá thời hầu phóng nhân hạ khứ, bất tựu đẳng vu dương nhập hổ khẩu ma. Đãn tha khán kiến phụ đạo viên bang bang điểm đầu, ba bất đắc giá lưỡng nhân lập mã tựu hạ khứ, tha dã chỉ hảo chiếu tố đả khai liễu xa môn.
“Ngụy vũ đồng học, tùy tĩnh đồng học, nhĩ môn khả thiên vạn tiểu tâm a!” Phụ đạo viên đại thanh hảm đạo.
Tùy tĩnh khước ngận nan tòng tha đích thoại ngữ trung trảo đáo đam tâm giá nhất loại tâm tự.
Tùy tĩnh đầu dã một hồi, thậm chí liên nhất cá bất tiết đích nhãn thần đô một cấp tha, chỉ lưu hạ phụ đạo viên đồ lưu tại nguyên địa độc tự dam giới.
“Bất dụng nhĩ thuyết, nhĩ hoàn thị tiên chiếu cố hảo tự kỷ ba.”
“Khả biệt đương nhất cá nhất vô thị xử đích phế vật.” Ngụy vũ trào phúng địa nghễ liễu tha nhất nhãn, nã trứ thủ trung đích thiết côn tẩu xuất xa sương.
Phụ đạo viên thuấn thời bị đỗi đích thuyết bất thượng thoại, chỉ hảo lăng lăng địa khán trứ tha môn lưỡng tiệm tiệm ly khứ đích bối ảnh.
“Tha môn lưỡng cá một vấn đề mạ?” Tư cơ song mi khẩn trứu, đam ưu địa vọng liễu nhất nhãn xa sương ngoại diện.
Hiện tại giá lượng ba sĩ kỉ hồ dĩ kinh yếu bị bao vi liễu, tha môn lưỡng cá niên khinh nhân biệt thuyết hoàn toàn giải quyết điệu giá ta quỷ đông tây liễu, tự kỷ năng hữu thuận lợi thoát thân đích bả ác tựu dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu.
“Thùy tri đạo ni?” Phụ đạo viên chủy giác dương khởi âm chí đích tiếu dung. “Giá tựu yếu khán tha môn khẳng bất khẳng nỗ lực liễu.”