“Hà di.” Tùy tĩnh trương chủy, song mục vô thần, thuận phục địa hồi đáp đạo.
Tại thử chi tiền tha khắc ý quan sát quá lão phụ nhân bị khống chế thời đích thần tình, nhân thử tha hiện tại mô phảng đích khả dĩ thuyết thị tích thủy bất lậu, biệt vô nhị trí.
“Ngã khiếu…, mã thiến.” Lý thất mai vi bất khả tra địa đốn liễu đốn, đãn hảo tại tại tọa đích kỉ vị trừ tha hòa tùy tĩnh chi ngoại đô một nhân phát hiện.
Quái bất đắc lai chi tiền tùy tĩnh cáo tố tha khoái tưởng nhất cá giả danh tự, nguyên lai thị tại giá chủng thời hầu phái thượng dụng tràng đích.
“Hà di, mã thiến.” Vi đại sư trọng phục liễu nhất biến, hạm thủ đạo: “Đô hoàn toán bất thác đích danh tự.”
“Sinh thần bát tự khả hữu vấn quá?”
“Hoàn yếu vấn sinh thần bát tự?” Lão phụ nhân trụ trứ quải trượng đích thủ hữu ta thoát lực. Vi đại sư tiên tiền tịnh một hữu cân tha thuyết quá giá ta.
“Ân —, đảo dã bất thị phi yếu bất khả.” Vi đại sư thuyết đạo: “Đãn hữu tổng bỉ một hữu hảo ba.”
“Nhĩ tiên vấn vấn khán ba.”
“Vi đại sư vi thập ma bất thân tự vấn?” Lão phụ nhân vấn đạo.
Tùy tĩnh tiêm trường đích nhãn tiệp tự nhiên địa chiến liễu chiến, giác đắc lão phụ nhân vị miễn hữu ta đa thoại liễu.
“Nhĩ dĩ vi ngã nguyện ý nhượng nhĩ vấn a? Hoàn bất thị nhân vi chỉ hữu phục dược chi hậu khán thanh sở đích đệ nhất cá nhân tài năng đối phục dược giả thi gia mệnh lệnh.” Vi đại sư mãn kiểm tả trứ bất nhạc ý liễu. Giá lão thái thái khả chân chân thị đầu phát trường kiến thức đoản.
“Thị thị thị.” Lão phụ nhân liên thanh xưng thị. “Ngã giá tựu vấn.”
“Nhĩ môn sinh thần bát tự khả tằng tri đạo?”
“……” Tùy tĩnh mục quang mang nhiên địa khán hướng lão phụ nhân, vô thố địa diêu liễu diêu đầu. “Ngã tịnh bất tri đạo tự kỷ đích sinh thần bát tự.”
“Vi thập ma?”
“Ngã, ngã hòa mã thiến đô thị cô nhi, tự ấu vô phụ vô mẫu, tự nhiên bất hiểu đắc tự kỷ đích sinh thần bát tự.” Tha tại thế tự kỷ khai thoát đích đồng thời hoàn thuận đạo sao thượng liễu lý thất mai.
“Giá ——” lão phụ nhân giá hạ dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu, chỉ hảo siểm mị địa chuyển hướng vi đại sư thuyết đạo: “Đại sư a, nâm khán. Giá dã bất thị lão thân ngã bất vấn, thật tại thị một hữu bạn pháp a.”
“Tha môn đô thị cô nhi đích thoại, bất tri đạo tự kỷ đích sinh thần bát tự dã thật chúc chính thường.”
“Na xác thật dã chỉ năng tiên giá dạng liễu.” Vi đại sư kiểm thượng đích bì nhục bất tự nhiên địa súc liễu súc, tạm thả thỏa hiệp đạo.
“Hảo liễu, mã phu nhân. Nhĩ môn khả dĩ hồi khứ liễu.” Vi đại sư thuyết đạo: “Bả tha môn lưu tại giá nhi tựu hành.”
“Ngã khả dĩ hồi khứ liễu?” Lão phụ nhân khán trứ tùy tĩnh tha lưỡng vấn đạo: “Khả thị, ngã thập ma thời hầu tài năng, tài năng……?”
Lão phụ nhân ngận hiển nhiên thị tưởng vấn thập ma thời hầu tài năng thật hiện tự kỷ đích tâm nguyện, nại hà cật phạn đích thời hầu tự kỷ mãnh quán hạ liễu bán bôi dược thủy, thử khắc tha đích ký ức đại khái hoàn thị hữu ta hỗn loạn.
Hạnh vận đích thị vi đại sư tịnh một hữu khán xuất lai hữu thập ma dị thường, tha đại khái thị nhận vi lão phụ nhân hữu ta khẩn trương, tài một tương thặng hạ đích bán cú thoại bổ toàn.
Tha tẩu đáo lão phụ nhân cân tiền, cân cá thần côn nhất dạng trang mô tác dạng địa phách liễu phách lão phụ nhân đích kiên bàng, thuyết đạo: “Mã phu nhân nhĩ tựu phóng tâm ba, ngã nhất định hội thuận lợi bả nhĩ nhi tử cứu hồi lai đích.”
“Nhĩ khoái hồi khứ ba, bất nhiên đam ngộ đích khả thị nhĩ đích thời gian.” Vi đại sư khuyến đạo.
“Hảo.” Thính đáo vi đại sư giá ma thuyết, lão phụ nhân điểm điểm đầu, đa đa sách sách địa sam trứ trung niên phụ nữ ly khai liễu. “Ngã tẩu.”
“Ngã tẩu.”
Tha ly khai thời hoàn hồi đầu vọng liễu nhất nhãn tọa tại hồng đàn mộc y thượng đích tùy tĩnh.
Thử thời toàn nhiên trầm tẩm tại tự kỷ thế giới đích vi đại sư đại khái một chú ý đáo tha hồn trọc đích nhãn tình lí sung mãn liễu mê võng.
Tùy tĩnh tọa tại hồng đàn mộc y thượng, vi đại sư bối đối trứ tha, tự thị một năng khán thanh sở tha nhãn lí phiên dũng nhi khởi đích hối ám bất minh.
“Hảo liễu, nhĩ môn cân ngã tiến lai.” Vi đại sư đối tùy tĩnh lưỡng nhân phân phù đạo.
“……” Sơn động nội nhất phiến trầm tịch, một nhân đối tha đích thoại tố xuất phản ứng.
“Ngao, đối đối đối.” Vi đại sư nhất phách não môn nhi thuyết đạo: “Đô vong ký nhĩ môn hiện tại hoàn bất thính ngã đích.”
“Đẳng đẳng a, đẳng đẳng.” Thuyết trứ, tha tựu cấp thông thông địa đả khai liễu tùy tĩnh hữu thủ biên đích na nhất phiến mộc môn.
Vãng hảo thính liễu thuyết thị nhất phiến mộc môn, kỳ thật tựu thị bả kỉ khối mộc bản bính tại nhất khởi sung đương già đáng thị tuyến đích đông tây bãi liễu.
Vi đại sư tiến khứ đích thời hầu hoàn thị tiên tương mộc bản bàn đáo nhất biên, nhân tiến khứ hậu hựu bả mộc bản bàn hồi nguyên vị.
Đãi nhân tiến khứ hậu, tùy tĩnh hòa lý thất mai đối thị nhất nhãn hậu hựu tấn tốc di khai thị tuyến, quá trình trung một phát xuất bán điểm thanh âm.
Lý thất mai tòng tùy tĩnh nhãn lí minh liễu địa độc đổng liễu nhất cú thoại.
“Thiết vật khinh cử vọng động.”
Tùy tĩnh bất tri đạo cương cương vi đại sư thị bất thị tại thí tham tha môn. Đãn tha tri đạo, giả như thích tài tha lưỡng đương chân cân tha tẩu liễu, hiện tại đích tình huống khả năng tựu bất thái nhất dạng liễu.
Hảo tại tha sự tiên tố quá thí nghiệm, phát hiện lão phụ nhân trừ liễu tha đích thoại chi ngoại, kỳ tha nhân thuyết đích dã nhất khái bất thính.
Hà huống kỉ phân chung chi tiền vi đại sư dã thuyết liễu, bị hạ dược giả chỉ hội thính tòng đệ nhất nhãn khán thanh sở đích nhân đích chỉ lệnh.
Dã tựu thị thuyết đáo hiện tại vi chỉ, tha môn lưỡng chỉ hội thính tòng lão phụ nhân đích thoại.
Yếu thị nhất khai thủy tùy tĩnh một hữu trắc thí quá lão phụ nhân, tha dã hứa hoàn hội đối vi đại sư đích thoại bảo trì hoài nghi thái độ.
Đãn tùy tĩnh tổng thị tập quán tính địa tưởng đắc canh đa nhất điểm. Giá dã hứa bất thị nhất cá hảo hiện tượng, nhiên nhi đại đa thời hầu đô năng phát huy xuất ý tưởng bất đáo đích tác dụng.
“Lai liễu lai liễu.” Quá liễu nhất hội nhi, lão đầu tử tòng lí gian khoái bộ tẩu xuất lai.
Tha bộ tử mại đắc phi khoái, hữu trứ bất chúc vu tha giá cá niên kỷ đích sinh cơ hoạt lực.
“Nhĩ môn khán khán, giá khả thị cá hảo đông tây.” Tha tự ngôn tự ngữ địa thuyết đạo.
Minh tri đạo tùy tĩnh hòa lý thất mai bất hội hồi ứng tha, khước nhưng nhiên hưng trí bột bột địa hòa tha môn giao đàm trứ.
Tùy tĩnh tuy thuyết bất năng tùy ý loạn động, đãn tất cánh dã bất thị bị định trụ liễu, tha môn dã năng tố xuất nhất ta tế vi đích phản ứng.
Tùy tĩnh đích mục quang mạn nhiên đích truy tùy trứ vi đại sư thủ thượng nã trứ đích đông tây.
Thị lưỡng trương hoàng sắc đích trần cựu phù chỉ.
Vi đại sư nã xuất nhất chỉ tế tế đích mao bút, tại phù chỉ thượng trịnh trọng tả hạ liễu tùy tĩnh hòa lý thất mai hồ sưu xuất lai đích giả danh tự.
“Nhĩ khiếu hà di.” Vi đại sư niệm thao trứ tại kỳ trung nhất trương phù chỉ thượng tả hạ liễu lưỡng cá tự.
Hựu tại lánh nhất trương phù chỉ thượng, tả thượng liễu mã thiến lưỡng cá tự.
“Hảo liễu, tựu yếu tiến hành hạ nhất bộ liễu.” Vi đại sư thuyết trứ hựu nã xuất nhất căn châm thứ phá liễu tự kỷ đích thủ chỉ.
Đãi thủ chỉ lưu xuất kỉ tích tiên huyết chi hậu, tha tương tự kỷ đích huyết dịch mạt tại tha tả đích na lưỡng cá danh tự thượng.
Khẩn tiếp trứ, nguyên bổn phá cựu đích phù chỉ tán phát xuất ti ti thiển đạm đích vi quang.
“Giá hạ, nhĩ môn khả đắc thính ngã đích liễu.” Vi đại sư trạng nhược điên cuồng địa tự ngôn tự ngữ đạo: “Hữu liễu giá lưỡng trương phù chỉ, nhĩ môn tựu chỉ năng thính ngã đích. Lạc lạc lạc.”
Phù chỉ thượng tán phát xuất đích quang mang mạn mạn địa tiêu liễu hạ khứ, nghiễm nhiên dĩ kinh khôi phục thành nhất trương phổ thông đích phù chỉ.
Trừ liễu thượng diện tả trứ lưỡng cá danh tự, đồ thượng liễu nhất mạt tiên huyết chi ngoại tịnh vô kỳ tha dị thường.
“Trạm khởi lai.” Vi đại sư đối trứ tùy tĩnh hòa lý thất mai thuyết đạo.
Giá thời, tùy tĩnh hòa lý thất mai đô banh trực liễu thân thể, hoãn hoãn trạm liễu khởi lai.
“Chuyển cá quyển.” Vi đại sư hựu thuyết đạo. Tự hồ tại trắc thí tha môn đích phản ứng thị phủ linh mẫn.
“……” Tùy tĩnh chủy giác khinh khinh phiết liễu phiết, hòa lý thất mai nhất khởi trì hoãn địa chuyển liễu cá quyển.
“Bất thác.” Vi đại sư mãn ý địa tiếu liễu.
“Cân ngã tiến lai ba.” Thuyết trứ, tha tương trác thượng đích sở hữu công cụ đô thu thập hảo, triều trứ lí gian tẩu khứ.