Mã xuất tây nhất trực dĩ lai đô đối hiện tại đích tùy tĩnh bão hữu nhất chủng tưởng yếu kháo cận đãn hựu hại phạ kháo cận đích biệt nữu tâm thái.
Giá chủng biệt nữu đích tâm thái chủ yếu lai nguyên vu tha thính đáo đích na ta hữu quan tùy tĩnh vô cố bạn đào đích truyện ngôn. Tha bất tri đạo cai bất cai tín, đãn tự kỷ hựu trảo bất đáo biệt đích nguyên nhân.
Bất quá tha dã tòng kỳ tha địa phương thính thuyết liễu nhất ta quan vu tùy tĩnh đích sự tình, tri đạo tha hiện tại ký ức bất toàn, ứng cai thị bị hệ thống cường chế mạt khứ liễu, ngận đa sự tình đô bất đại ký đắc liễu.
Tha nhất trực đô ký đắc tùy tĩnh hướng lai bất hội xưng hô tha môn giá ta giam sát quan đích đại hào. Trừ liễu na ta tùy tĩnh bất nhận thức hoặc giả một kiến quá đích giam sát quan tha tài hội dụng đại hào lai xưng hô tha môn.
Tuy nhiên tối khai thủy tha bất liễu giải kỳ trung đích duyên do, đãn kí nhiên hệ thống đô một hữu thuyết thập ma đích thoại tha dã bất phương tiện quản na ma đa.
Tha môn giá ta giam sát quan niên linh soa cự bất quá ngũ tuế thượng hạ, hỗ tương hảm danh tự đích thoại dã một thập ma bất hợp thích đích địa phương. Chỉ bất quá nhất bàn giam sát quan bất hội giá ma càn nhi dĩ.
Kỳ thật tại ngận cửu chi tiền, cửu đắc tùy tĩnh na phạ hoàn hữu ký ức đô khả năng bất ký đắc liễu. Tha vấn quá tùy tĩnh nhất thứ vi thập ma bất xưng hô kỳ tha giam sát quan đích đại hào.
Đương thời tùy tĩnh chỉ thị khinh phiêu phiêu địa khán liễu tha nhất nhãn, bình tĩnh địa thuyết đạo: Ngã chỉ thị giác đắc như quả mỗi cá nhân đô xưng hô đại hào đích thoại, na cửu nhi cửu chi, tha môn đích danh tự ngận hữu khả năng tựu hội bị chúng nhân di vong. Trường thời gian quá khứ, liên tha môn tự kỷ đô cực hữu khái suất hội di vong tự kỷ đích tính danh.
Đãn nhất cá nhân đích danh tự bất năng bị di vong. Danh tự kỳ thật bị phú dư liễu ngận đa đông tây, bất ứng cai bị nhất xuyến lãnh băng băng đích tự mẫu hoặc đại hào sở thủ đại.
Na thị tùy tĩnh hữu sử dĩ lai cân tha thuyết thoại tự sổ tối đa đích nhất thứ, tha tri đạo tùy tĩnh bất thị cá ái thuyết thoại đích nhân, dã chính thị nhân vi như thử, tha tiện tương giá đoạn thoại thâm khắc đích ký tại liễu tâm lí.
Tùy tĩnh nhất cá đội trường đô giá ma tố liễu, tha đích đội viên tự nhiên dã thị hữu dạng học dạng. Đãn tha môn dã bất cảm tượng tùy tĩnh na dạng thái quá phóng tứ, chỉ hảo tại tự kỷ đội ngũ lí hỗ tương hảm hảm danh tự.
Sở dĩ thử khắc đương tùy tĩnh khiếu xuất tha danh tự đích na nhất sát na, trần phong dĩ cửu đích hồi ức như sơn băng hải khiếu bàn bôn đằng nhi lai.
Mã xuất tây trương liễu trương chủy, hạ ngạc thượng đích cơ nhục đô chiến đẩu khởi lai. “…… Đội trường?”
Tha giá nhất thanh bất cận nhượng tùy tĩnh đại cật nhất kinh, tựu liên vu hạc vãn đô bất khả trí tín. “Xuất tây, nhĩ… Chẩm ma liễu?”
Tha thu trứ mã xuất tây hồng hồng đích nhãn khuông nạp muộn đạo, tiều giá dạng tử, bất hội yếu khóc liễu ba?
Tha tuy nhiên bất thị hòa mã xuất tây đồng nhất thời gian đoạn tiến lai đích, đãn dã cận cận vãn liễu bán niên nhi dĩ.
Tha môn nhất khởi cộng sự đích thời hầu tha tựu phát hiện mã xuất tây cách ngoại sùng bái tùy tĩnh. Đệ nhất phê giam sát quan đích danh tự tại tha môn trung gian khả vị đạt đáo liễu vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu đích địa bộ. Nhi tùy tĩnh giá cá nhân tức tiện tại chủ giam sát quan trung dã thị phân ngoại xuất loại bạt tụy đích, mã xuất tây sùng bái tha nãi chí bính mệnh tưởng gia nhập J tổ chân đích thị nhất điểm nhi đô bất kỳ quái. Nhân thử tại tùy tĩnh xuất sự đích na đoạn thời gian tha phi thường tiêu trầm, thậm chí đô sấu liễu bất thiếu.
Tác vi vu hạc vãn tha đương nhiên thị bất tương tín tự kỷ đích đội trường hội bạn đào, nhi thả tha tâm đại, đối biệt nhân đích lưu ngôn dã bất phóng tại tâm thượng. Tha thậm chí giác đắc na ta lưu ngôn kỳ thật thị hệ thống cố ý phóng xuất lai đích. Tùy tĩnh đích sự tại đương thời khả toán đắc thượng thị kỵ húy, tại du hí một nhân hội chủ động khứ đề. Sở dĩ tha bất nhận vi kỳ tha đích giam sát quan hội hồ loạn nghị luận giá chủng bị cấm chỉ đề khởi đích sự kiện.
Đãn mã xuất tây khả năng thị thái bi thương đê mê liễu, tha hoàn một tưởng đáo na ma đa. Tại dao ngôn tứ khởi đích thời hầu tha cư nhiên đương chân mạn mạn bị tẩy não liễu. Khứ hoài nghi dĩ tiền na cá tại tha tâm trung chiêm cư liễu trọng yếu phân lượng đích đội trường.
Dĩ chí vu tha hoãn quá lai chi hậu tâm trung đích lưỡng cổ lực lượng hoàn tại bất đoạn tranh đấu, thị dĩ tha mỗi thứ kiến đáo tùy tĩnh đô nhất phó nhượng tha đô khán bất hạ khứ đích ninh ba dạng tử.
“Ân.” Tùy tĩnh ứng đạo khinh khinh hạm thủ. “Nhĩ hoàn thị đối ngã đích ly khai hữu oán ngôn mạ?”
Tha trang tác nhất phó lão thành đích mô dạng hoãn thanh vấn đạo. Phản chính mã xuất tây dã bất tri đạo tha đích ký ức đáo để khôi phục liễu đa thiếu. Giá cá vấn đề tựu mục tiền lai thuyết, trừ liễu tha tự kỷ biệt nhân tâm để ứng cai đô một thập ma sổ.
“Bất thị.” Mã xuất tây thoát khẩu nhi xuất, chủy ba đảo bỉ não tử động đích khoái.
Thuyết hoàn hậu hựu ý thức đáo tự kỷ đích thất thái, san san bế thượng liễu chủy ba.
Biệt nhân hoặc hứa bất minh bạch, kỳ thật tha nhất trực đô bất oán tùy tĩnh. Bất luận tha tố xuất thập ma dạng đích tuyển trạch tha đô một hữu quyền lợi thuyết ta thập ma. Chỉ thị tùy tĩnh giá dạng nhất thanh bất hàng đích tiêu thất tại hệ thống lí, tha chỉ thị đối thử cảm đáo hữu ta vô não đích khí phẫn, cận thử nhi dĩ.
Đại ước tựu tượng thị tự kỷ nhất trực cân trứ đích mỗ vị gia nhân, đột nhiên bất động thanh sắc đích phao hạ liễu tự kỷ đích na chủng vô lực cảm ba.
Tha uấn nhưỡng liễu kỉ hạ, trương khẩu vấn đạo: “Đội trường, giá thứ hoàn tẩu mạ?”
“……” Tùy tĩnh trầm mặc liễu, tha bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp tha. Tất cánh thượng nhất thứ đích ly khai dã bất thị tha đích bổn ý. Tha thị bị hệ thống cường chế khu trục đích, giá kiện sự chủ giam sát môn đại khái đô thị tri đạo đích. Chỉ bất quá tha môn giá ta hậu nhất phê giam sát quan bất tri đạo nhi dĩ.
Tùy tĩnh tiêm trường nùng mật đích nhãn tiệp như hồ điệp chấn sí bàn chiến liễu chiến, tùy hậu thán liễu khẩu khí. “Ngã hội cáo tố nhĩ đích.” Như quả chân đích hoàn hữu na ma nhất thiên đích thoại. Như quả đáo thời hầu hoàn hữu cơ hội đích thoại.
Mã xuất tây mi tâm trứu khởi, “Đội trường, nhĩ……”
“Tích —— tích ——” đột nhiên hưởng khởi đích đề kỳ âm đả đoạn liễu tam nhân đích đàm thoại. Chính hảo tha môn yếu thuyết đích dã đô thuyết hoàn liễu, tái thuyết hạ khứ khủng phạ hội thải đáo hệ thống đích lôi điểm.
Vu hạc vãn hòa mã xuất tây đái tại thủ oản đích thủ biểu thiểm thước trứ điểm điểm hồng quang tịnh thả khai thủy tần phồn chấn động khởi lai.
“477 liên hệ ngã môn liễu.” Vu hạc vãn đê đầu khán liễu nhãn thủ biểu, điện tử biểu bàn thượng chính hiển kỳ trứ 477 tam cá sổ tự. “Tưởng tất thị vấn tuân hữu kết quả liễu.”
“Lão đại, ngã môn hoàn hữu sự, tựu tiên tẩu nhất bộ liễu.” Vu hạc vãn cân mã xuất tây đối thị nhất nhãn, triều tùy tĩnh điểm điểm đầu, hướng trứ thích tài mạnh ngữ đường ly khai đích phương hướng tiểu bộ bào khứ.
Tùy tĩnh đắc đáo liễu tự kỷ tưởng tri đạo đích tiêu tức, vu thị chuyển thân triều tửu điếm lí tẩu khứ.
Bất quá cương cương liêu thiên đích thời hầu tha thúc nhiên tưởng khởi lai nhất kiện sự.
Án lý lai thuyết hiện tại đích du hí chế độ cải cách liễu, sở dĩ mỗi thứ phó bổn tích phân đảo sổ đệ nhất hội thụ đáo trừng phạt. Đãn thượng nhất cá phó bổn tự hồ một hữu đề đáo giá nhất điểm. Thị nhân vi phó bổn lí dĩ kinh tử quá nhân liễu sở dĩ một hữu tái trảo kỳ tha nhân đích nguyên nhân mạ?
Tại giá chi tiền tha hoàn một chú ý na ma đa, tất cánh tha dã bất hội thị tối hậu nhất danh, tựu toán thị tha dã bất phạ. Đãn kỳ tha nhân khả vị tất hội tượng tha giá bàn lệ hại.
Sở dĩ, hội tử nhân mạ?
——
Tùy tĩnh tái thứ tiến phó bổn đích thời hầu chỉ hữu tha độc tự nhất nhân, tịnh một hữu khán kiến tại an bài biểu thượng đích kỳ tha ngoạn gia.
Đẳng tha tòng nhất phiến hắc ám trung tái thứ tranh khai nhãn đích thời hầu, súc lập tại tha diện tiền đích thị nhất đôi tường bích lược hữu ban bác đãn chiêm địa diện tích ngận đại đích phảng cổ phục cổ kiến trúc quần.
Tu kiến tại tối trung gian đích na đống bạch sắc kiến trúc đầu đỉnh thượng lập trứ kỉ cá đại tự —— dương quang phúc lợi viện.
Nhi tùy tĩnh thử thời chính trạm tại toàn diện bao vi trứ giá sở phúc lợi viện thả tú tích ban bác đích thiết sách lan ngoại diện.