Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Lam cầu chi thần triều nhân> đệ 146 chương phi lai hoành họa
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tào tự tiếu đích sách lược, thị nhượng trung quốc luật sư toản các chủng pháp luật lậu động, bả án tử tha đáo thiên hoang địa cửu. Căn bổn tựu một tưởng nhận chân đả doanh thập ma quan tư, giá na lí dụng thỉnh thập ma chân chính lệ hại đích mỹ quốc tinh anh luật sư. Thuần túy thị lạp đại kỳ xả hổ bì, nhượng ngoại nhân khán khởi lai hảo tượng đĩnh hổ nhân. Thật tế thượng tùy tiện trảo ta ngoại quốc niên khinh luật sư, lai cảo nhất cá mê hồn trận đích.

Giá tam ức bồi thường kim đích đại đầu, đô tiến nhập tào tự tiếu đích yêu bao.,

Tào tự tiếu giá tiền một nhàn trứ, khứ đầu tư trung quốc chân chính an tâm tố hảo du hí đích phi a đông công tư kỳ hạ đích du hí công tư.

Giá dã toán thủ chi vu tiểu học sinh, dụng chi vu tiểu học sinh.

Giá ta hậu thoại, tạm thả bất đề.

Nữu ước ni khắc tư thánh đản đại chiến thâu cấp thái dương, toàn đội đô biệt nhất đỗ tử khí. Đặc biệt thị giáo luyện tổ, canh thị áp lực sơn đại.

Tất cánh giá khả thị thâu cấp tổng quyết tái cấp biệt đích đối thủ, hoàn thị chủ tràng. Như quả chân đích kim niên tổng quyết tái tái ngộ đáo thái dương, thái dương dĩ kinh chiêm cư tâm lý ưu thế.

Duy nhất năng cú an úy nữu ước ni khắc tư thượng hạ đích, khả năng tựu thị dĩ nữu ước ni khắc tư hiện tại đích trạng thái, căn bổn tựu ngộ bất đáo thái dương.

Hiện tại nữu ước ni khắc tư 11 thắng 21 phụ, liên phụ gia tái đô một tư cách đả. Căn bổn tựu bất thị khảo lự thái dương đích thời hầu, yếu khảo lự chẩm ma tiên hỗn tiến quý hậu tái tái thuyết.

Nữu ước ni khắc tư thượng hạ đô thị ưu tâm xung xung, hữu nhất cá nhân khước hoàn toàn bất bả giá ta phóng tại tâm thượng. Na cá nhân tựu thị tào tự tiếu.

Tào tự tiếu hiện tại hữu canh trọng yếu đích sự tình yếu tố.

Tào tự tiếu hựu nhất thứ đẳng tại thái lặc đích tất kinh chi lộ, thái lặc thục luyện đích tọa thượng tào tự tiếu đích tự hành xa.

Tào tự tiếu kỵ trứ tự hành xa, thái lặc bão trứ tào tự tiếu đích yêu thân, lưỡng nhân nhất lộ thượng hữu thuyết hữu tiếu.

Tào tự tiếu tại quá nhất cá hồng lục đăng đích thời hầu, chính tại hồi đầu cân thái lặc thuyết tiếu, đột nhiên thái lặc lộ xuất lai kinh nhạ biểu tình.

Tào tự tiếu hồi đầu vãng tiền nhất khán, đốn thời hảm xuất: “Ngã kháo, pháp khắc!”

Nguyên lai nhất lượng đại xa sấm hồng đăng, tào tự tiếu đích tự hành xa tốc độ khả bất mạn, giảm tốc đô lai bất cập.

Tự hành xa hòa đại xa trực tiếp chàng tại nhất khởi.

Tào tự tiếu hòa thái lặc toàn đô phi khởi lai.

Tào tự tiếu đích tự hành xa thái hợp kim tài liêu đích, một hữu chàng xuất đại ngại. Khả thị nhục thể phàm thai đích thái lặc tựu một hữu na ma hảo vận, trực tiếp bị cứu hộ xa sĩ tẩu.

Thái lặc tái thứ tô tỉnh, phát hiện tự kỷ dĩ kinh thảng tại bệnh sàng chi thượng.

Bệnh sàng bàng biên tọa trứ tào tự tiếu.

Thái lặc nhất khán ngoại diện dĩ kinh hoàn toàn thiên hắc.

Tào tự tiếu khán đáo thái lặc tô tỉnh, liên mang khiếu y sinh.

Thái lặc thính y sinh cấp tự kỷ giải thích, kinh quá các chủng tường tế kiểm tra, một hữu thập ma đại ngại, giá thị bất hạnh trung đích vạn hạnh.

Thái lặc tưởng yếu tránh trát trứ tọa khởi lai, phát hiện tha đích chỉnh điều hữu thối một hữu tri giác.

Y sinh thế thái lặc khán nhất hạ, biểu kỳ chỉ năng tiên trụ viện quan sát. Hữu thối kiểm tra kết quả một hữu dị dạng, dã hứa quá nhất lưỡng thiên tựu hội khôi phục.

Y sinh ly khai chi hậu, tào tự tiếu bả thủ cơ đệ cấp thái lặc, vấn tha thị phủ yếu thông tri học giáo hòa phụ mẫu.

Thái lặc diêu diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ bất tưởng yếu nhượng phụ mẫu đam tâm.

Tào tự tiếu tọa đáo thái lặc đích thân biên, ác trụ tha đích thủ: “Nhĩ phóng tâm, nhĩ trụ viện giá đoạn kỳ gian, ngã chỉ yếu bất thượng ban đích thời hầu, ngã hội nhất trực bồi trứ nhĩ.”

Thái lặc: “Khả thị ngã môn phi thân phi cố đích, ngã hữu ta bất hảo ý tư.”

Tào tự tiếu: “Giá thứ nhĩ thụ thương, ngã hữu tối đại đích trách nhậm. Tuy nhiên thị na cá đại xa sấm hồng đăng, khả như quả ngã tiểu tâm nhất điểm, dã bất hội xuất hiện giá chủng tình huống. Bất luận như hà, ngã đô hội phụ trách nhậm, trực đáo bồi nhĩ đáo xuất viện.”

Thái lặc kiểm thượng hồng khởi lai, nhiên hậu tựu trừu khấp khởi lai.

Tào tự tiếu canh gia khẩn đích ác trụ thái lặc đích thủ, cấp thái lặc chi trì.

Tào tự tiếu: “Nhĩ hữu thập ma yếu cầu đô cân ngã thuyết, chỉ yếu ngã năng tố đáo đích, ngã nhất định hội vi nhĩ tố.”

Thái lặc: “Ngã ngận hại phạ, nhĩ hòa y sinh thị bất thị man trứ ngã? Ngã đích hữu thối thị bất thị hoàn liễu, chỉ năng cú tiệt chi, vi thập ma hội nhất điểm tri giác đô một hữu.”

Tào tự tiếu: “Bất yếu hồ tư loạn tưởng, ngã khán quá nhĩ đích sở hữu kiểm tra kết quả, một hữu đại vấn đề.”

Thái lặc: “Khả thị ngã chân đích hại phạ, đam tâm ngã tòng thử thành vi tàn tật. Nhất bối tử chỉ năng tọa luân y.”

Tào tự tiếu: “Ngã khả dĩ hướng nhĩ bảo chứng, như quả nhĩ chân đích thành vi tàn tật, chỉ năng tọa luân y, ngã tựu bất ly bất khí đích chiếu cố nhĩ nhất bối tử.”

Thái lặc thính đáo giá thoại, đốn thời lăng tại na lí. Khả thị khán đáo tào tự tiếu na nhận chân đích biểu tình, thái lặc bất do đắc bất tương tín.

Tào tự tiếu dụng lánh nhất chỉ thủ thế thái lặc khinh khinh đích mạt khứ kiểm thượng đích lệ thủy.

Thái lặc: “Nhĩ thuyết đích thị chân đích ma?”

Tào tự tiếu: “Ngã môn trung quốc nam nhân thuyết thoại toán thoại.”

Thái lặc bị tào tự tiếu đích thoại cấp cảm động đắc vô dĩ phục gia, khí phân hồng thác đáo vị, lưỡng nhân đích kiểm việt lai việt cận.

Tào tự tiếu đích thủ khinh phủ quá thái lặc đích kiểm giáp, hoa quá thái lặc đích tú phát, trực tiếp vẫn thượng khứ.

Thái lặc bế thượng nhãn tình, lưỡng nhân chủy thần tương bính.

Thái lặc nhất thuấn gian vong điệu sở hữu đích ưu sầu hòa khủng cụ, bị nhu tình ôn noãn trứ tha đích nội tâm hòa thân thể.

Một tưởng đáo tào tự tiếu chỉ thị thân vẫn thái lặc đích chủy thần nhất hạ, tựu ngận khoái ly khai. Bả thái lặc đích đầu phóng hạ, nhượng thái lặc hoàn thị thụy hạ ba. Tất cánh tha hiện tại nhu yếu đích tựu thị hưu tức.

Thái lặc thảng tại sàng thượng, cửu cửu bất vong đích tựu thị tào tự tiếu đích na cú thoại, vô bỉ mãn túc đích tiến nhập mộng hương.

Tào tự tiếu tại y viện trung đích thừa nặc, thái lặc chung sinh đô cảm hoài vu tâm.

Kỉ niên hậu thái lặc nhẫn bất trụ vấn tào tự tiếu, như quả tự kỷ đương niên chân đích tiệt chi thành vi tàn phế, tha hội bất hội chân đích chiếu cố tự kỷ nhất sinh.

Tào tự tiếu hào vô do dự đích cáo tố thái lặc, thái lặc chân đích tàn tật, tự kỷ tuyệt đối hội bất ly bất khí chiếu cố tha nhất bối tử.

Thái lặc na thời hầu dĩ kinh thập phân liễu giải tào tự tiếu, tri đạo tào tự tiếu thị nhất cá thuyết nhất bất nhị đích tính cách. Nhân thử thái lặc hữu thời hầu đô tưởng, như quả tự kỷ chân đích tàn tật, dã hứa hội canh gia hạnh phúc.

Khả tích thái lặc bất hội tưởng đáo, giá chủng tình huống vĩnh viễn bất hội phát sinh.

Chỉ hữu tào tự tiếu tri đạo, thái lặc đích hữu thối thị chẩm ma hồi sự.

Kỳ thật hoàn toàn thị tào tự tiếu nhất thủ thao tác, bả thái lặc đích hữu thối huyệt vị cấp phong trụ. Mục đích tự nhiên thị nhượng thái lặc tại y viện kỳ gian, đối tự kỷ hình thành y lại.

Điểm huyệt giá chủng cao cấp thủ pháp, dĩ địa cầu hiện tại đích y học thủy bình căn bổn kiểm tra bất xuất lai. Thái lặc nhất trực đô đề tâm điếu đảm, sinh phạ tự kỷ thành vi tàn phế.

Tào tự tiếu chi hậu đẳng thời cơ soa bất đa, tài cấp thái lặc giải khai huyệt đạo.

Thái lặc tương đương vu nhân sinh tối hôi ám đích thời gian, đô thị tào tự tiếu bồi tại tha thân biên. Tự nhiên hội cấp thái lặc đích nhân sinh ký ức trung, lưu hạ bất khả ma diệt đích ấn tượng.

Khả dĩ thuyết nhất thiết tẫn tại tào tự tiếu chưởng ác.

Bất cận như thử, tựu liên xa họa kỳ thật dã thị tào tự tiếu an bài đích.

Sấm hồng đăng đích đại xa tư cơ, thị nữu ước đệ nhất hắc bang trảo đích nhân. Giá tư cơ nhất thân án để, cấp tha bất thiếu tiền, nhượng tha tố giá sự.

Khả tích giá đại xa tư cơ thành sự bất túc bại sự hữu dư, khai xa tốc độ thái khoái.

Bổn lai kế hoa chỉ bất quá thị chàng thái lặc nhất cá khinh thương, tại y viện thảng thượng tam ngũ thiên. Một tưởng đáo giá tư cơ đích tốc độ, chân thị yếu vãng tử lí chàng.

Như quả bất thị tào tự tiếu luyện quá, quan kiện thời khắc bả cự đại đích chàng kích lực nhất nhân thừa đam, thế thái lặc tá điệu đại bộ phân lực. Thái lặc chân đích bất tử, dã yếu biến tàn phế.