Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Anh linh thời đại, thập liên bảo để> đệ tam bách ngũ thập cửu chương điện xa nan đề
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tam giai hoàng kim cấp kỵ sĩ.

Tam giai đại ma pháp sư.

Chính tại bị đan phương diện đích nhựu lận.

Nhựu lận tha môn đích, thị nhất tập hắc bạch thường phục đích nhu nhược mỹ lệ tu nữ tiểu tỷ.

Giá phản soa đích nhất mạc thái quá vu cự đại, dĩ chí vu nhượng nhân nan dĩ tương tín.

Tha na tiêm tế đích ca bạc chẩm tựu năng nhất quyền bả na bả trầm trọng đích kỵ sĩ kiếm tạp đích loan xuất tam thập độ, năng nhất cước bả tam giai pháp sư đích ma lực chướng bích đoán xuất không động lai.

Một hữu nhậm hà hoa lí hồ tiếu đích nguyên tố, thuần túy thị nhục thân lực lượng tại bạo phát.

Tuy nhiên tại thần thánh giáo hội dã tồn tại đảo ngôn giá nhất thể hệ…… Đãn tha đích lực lượng tịnh bất chúc vu nhậm hà nhất chủng.

Kí bất thị đấu khí, dã bất thị pháp thuật, canh bất thị đảo ngôn, hiện kim sở hữu đích lực lượng thể hệ đô dữ chi bất thất phối, na ma năng giải thích đích dã chỉ hữu nhất chủng.

“Anh linh chi lý.”

Ái lệ tạ nam nam đạo.

Tha tằng kinh kiến đáo quá nhất thứ, giá yếu truy tố đáo ngận cửu chi tiền, nhân vi nhất thứ ngẫu nhiên bính kiến quá anh linh thanh tảo biên cảnh đích kiếp phỉ, đối phương sử dụng đích anh linh chi lý tiện bất tại tha đích nhận tri phạm vi nội.

Anh linh chi lý lệ chúc vu thần bí đích nhất chủng, đãn viễn siêu đan nhất chúc tính đích thần bí.

Đại đa thần bí chỉ ủng hữu nhất chủng hiệu quả, nhi anh linh chi lý thị cụ hữu thành trường tính đích, tha tại bất đồng thời kỳ hội hữu bất đồng hiệu quả, thậm chí hội cụ hiện xuất ‘ anh linh võ trang ’ đích võ khí hòa ‘ bảo cụ ’ chi loại đích sát chiêu.

Nhượng na nhược thị anh linh, nhãn tiền đích giá nhất mạc đô năng đắc đáo lương hảo đích giải thích.

Tha năng tùy thủ bả hoàng kim kỵ sĩ đâu thượng thiên, tái đẳng đối phương lạc hạ lai đích đồng thời bổ thượng nhất cước lăng không trừu xạ.

Bạo lực chí cực đích đả pháp, khước bất năng nhượng tha na bạch tích đích tiểu quyền đầu thượng lưu hạ na phạ nhất đạo bạch ấn.

Bạch kim sắc đích quang mang giao chức tại tha đích tu nữ phục thượng, biên chức xuất liễu hoa mỹ nhi minh lượng đích ấn ký văn lộ.

Tà pháp sư tê hống trứ thích phóng xuất đích ‘ đại địa bào hao ’ diệc bất năng tồi hủy tha đích phòng ngự.

Kinh quá đa trọng ma pháp gia cố hòa cường hóa đích nham thạch tại tha thủ lí như đồng đậu hủ tra bàn thúy nhược.

Giá khả thị tam trọng phục hợp đích đỉnh cấp ma pháp!

Khuê xà chung vu ý thức đáo tự kỷ diện đối đích thị thập ma quái vật, khước dĩ kinh lai bất cập đào bào liễu.

Tha bị nhất quyền đầu chính diện kích trung, na tiêm tế bạch nộn đích quyền đầu kích xuyên liễu ma pháp chướng bích, vô bỉ thanh tích đích tạp tại liễu tha đích mi tâm tị lương thượng, tị tử đoạn liệt, tiên huyết trực lưu, nhãn lệ tòng nhãn cầu hạ phương tiêu xạ xuất lai, chỉnh cá lô cốt đô nghênh lai liễu nhất thứ cao tần thứ đích chấn đãng.

Tà pháp sư bất thị kỵ sĩ, nhất quyền phá phòng đích đồng thời, tha dĩ kinh thất khứ liễu sở hữu hành động lực.

Nhượng na bất giải khí đích tái độ bổ thượng nhất cước, thích tại liễu khuê xà đích trắc kiểm thượng, hậu giả đả trứ toàn nhi phi xuất khứ kỉ thập mễ, bán tiệt thân thể quải tại nhai đạo trung ương đích quảng cáo bài thượng, bất tử dã tối đa bán khẩu khí.

Hoàng kim kỵ sĩ đảo thị canh nại tấu nhất ta, khả ngốc thứu dĩ kinh một liễu tái chiến đích niệm đầu, khán trứ tự kỷ trọng kiếm thượng túc túc thất bát cá quyền ấn, tha bị phong cuồng chi phối đích não tử dã bất đắc bất thanh tỉnh liễu kỉ phân.

Tu nữ tiểu tỷ đại đao kim mã đích tọa tại thạch đầu đôi thượng, thổ xuất nhất khẩu cao ôn đích bạch vụ.

Na phạ giá thời hầu bả tha tọa hạ hoán thành thi thể, tại thủ lí khẳng thực trứ huyết nhục, đảo dã một thập ma bất hợp thích đích.

Thánh nữ bổn tựu cai bỉ ma vương canh khủng phố, phủ tắc nã thập ma doanh ma vương?

Chủy lí niệm trứ amen đích sát nhân tập đoàn khả bỉ lai tự địa ngục đích ma quỷ canh gia giáo nhân đảm hàn.

Nhượng na đích phẫn nộ tổng cai hữu nhân lai thường hoàn, như quả bất thị hoàng kim kỵ sĩ đích na nhất kiếm bả tha phách tiến liễu bạo tẩu trạng thái, hoặc hứa kim nhật đích tà pháp sư hoàn năng tử đích hảo khán nhất ta.

Thánh khiết chi dung thị tha đích thánh nữ phong hào, đãn vi hà giá dạng đích thánh nữ bất lưu tại thần thánh giáo hội nội bộ, nhi thị bị phái khiển đáo học viện lai tu thân dưỡng tính?

Giá dĩ kinh năng thuyết minh tha đích tính cách khuyết hãm liễu.

Thiên chấp, điều bì, dịch nộ…… Hoàn hữu kiến huyết tựu hồng nhãn đích cuồng bạo.

Chủng chủng hòa ngoại biểu tương vi bối đích tính cách nhượng tha hòa thánh nữ đích chức vị tương khứ thậm viễn, toàn thân thượng hạ trừ liễu giá trương kiểm đản chi ngoại, một kỳ tha tượng thánh nữ đích địa phương, tựu liên thân tài dã thị ma quỷ thân tài cấp biệt đích hỏa lạt.

Tha thích hợp đích địa phương thị thẩm phán sở, khứ liễu na biên nhậm hà thẩm phán quân kiến diện đô đắc cấp tha loan yêu đệ yên tôn nhất thanh đại tỷ đầu.

Kim thiên ngộ đáo tà pháp sư trực tiếp phong ấn giải trừ, bán niên lai đích tu thân dưỡng tính toàn bộ uy liễu cáp sĩ kỳ, phóng liễu nhất điều địa ngục ác ma khán liễu đô đắc đảm hàn đích sát thần xuất lai.

Hoàng kim kỵ sĩ một liễu đấu tranh ý chí nhất thối tái thối.

Tại thối ngũ khả thối chi thời, hốt nhiên hữu cổ chưởng thanh hưởng khởi.

“Bất thác, ngận bất thác…… Bất quý thị thánh khiết chi dung, thần thánh giáo hội đích thánh nữ các hạ, nâm đích thật lực hòa nâm đích mỹ mạo đô thị nhượng nhân kiến liễu tiện huyết tiên tam xích a.”

Cổ chưởng thanh tòng bối hậu hưởng khởi.

Ái lệ tạ chuyển thân khán khứ, chỉ kiến đáo tự kỷ đích kỉ danh thất hữu, hoàn hữu nhất quần nhai đạo lí đích lộ nhân quần chúng đô bất tự giác đích tẩu đáo liễu nhai đạo trung ương, bài thành đội liệt.

Tha môn cương ngạnh trứ biểu tình, thí đồ khai khẩu khước vô tòng khai khẩu, bột tử thượng đa liễu nhất điều hồng sắc đích ti tuyến.

Tựu liên tha tự kỷ dã bất lệ ngoại, bị ti tuyến hoàn nhiễu trụ liễu bột tử, tuy nhiên hoàn năng động đạn, đãn vô pháp bãi thoát, ẩn ẩn cảm thụ đáo nhất trận trận trất tức.

Trạm tại nhân quần trung ương đích thị nhất danh bão trứ ngoạn ngẫu đích tà pháp sư, xuyên trứ tây trang, kiên bàng thượng hữu lưỡng khỏa đầu lô, nhất thời gian khán bất xuất chân giả lai.

Tả biên đích đầu lô lưu trứ nhãn lệ oản tích đích thuyết: “Đãn giá cá thế giới thượng tổng hữu ta sự thị kháo trứ võ lực sở bất năng giải quyết đích.”

Hữu biên đích đầu lô tranh nanh trứ biểu tình thuyết: “Nhĩ tối hảo phóng khí để kháng, đãn phàm hữu sở dị động, phủ tắc bán điều nhai đích nhân đô hội bồi táng, hoàn thị yếu ngã tiên sát lưỡng cá nhân cấp nhĩ khán khán?”

Ái lệ tạ khán hướng tam danh động đạn bất đắc đích thất hữu, nhãn thần lí thiểm quá nhất ti tiêu cấp.

Giá chủng ma pháp tha một kiến quá, ứng cai thị tà pháp sư độc sang đích, năng khống chế nhân thể hành động, na ma sát tử phổ thông nhân chỉ phạ dã chỉ thị động động thủ chỉ.

Giá đại khái suất thị tâm linh hệ hòa thao khống hệ đích phục hợp hình ma pháp.

Tâm linh pháp sư đại đa ngận nguy hiểm, tựu tượng thị phổ thông nhân đàm cập ‘ tâm lý y sinh ’ tựu tưởng đáo liễu thôi miên thuật chi loại đích bất kiện toàn tư tưởng.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!