Giới bị ti hào bất sâm nghiêm.
Tiền diện tại trắc diện khán thủ đích lãng nhân bất đoạn đích điếm cước ô phúc.
Tại kiến đáo tẩu quá lai đích bạch du hậu, lập khắc hảm đạo: “Nhĩ quá lai, thế ngã trạm nhất hội nhi!”
Thuyết trứ dã bất quản đối phương đáp bất đáp ứng, chuyển đầu tựu bào hướng bắc diện.
Bạch du nhạc kiến kỳ thành.
Giá tiềm nhập bỉ tha ngoạn du hí đô giản đan đích đa, thậm chí bất nhu yếu bả sở hữu nhân đô sát quang.
Tha trạm tại trắc môn đích vị trí, tinh thần tập trung vu thính giác, thấu quá nhân vương tự thính trứ lí diện đích giao đàm thanh hòa động tĩnh.
Tựu tại nhất phiến họa trứ phật đích bình phong chi hậu, nhất cộng hữu lục cá nhân đích hô hấp thanh.
Tòng phá tổn đích song hộ vị trí khán quá khứ, năng khán đáo kỳ trung sổ cá nhân đích trắc kiểm.
Bất quá một hữu nhất cá nhân thị nhận thức đích, chỉ năng tòng y phục ngoại biểu phán đoạn, giá lục nhân lí chí thiếu hữu tứ cá nhân đô thị phi phú tức quý, hảo kỉ cá đô thị lão đầu.
“Nhĩ môn đảo thị hữu tâm tình tại giá lí hát tửu.”
“Bắc điều gia chủ, nhĩ vị miễn dã thái khẩn trương liễu, bất quá thị nhất cá thùy tử đích nam gia, năng phiên xuất thập ma phong lãng?”
“Tựu thị a, nam thi chức na phạ thị thiên túng kỳ tài, dã hoàn bất đáo nhị thập tuế, khởi năng đối phó đích liễu giá ma đa cửu đầu long đích lãng nhân kiếm khách?”
“Đề tiền khánh chúc nhất hạ dã vô phương, chỉ yếu càn điệu liễu na khả hận đích nam gia, ngã môn kỉ gia tựu năng tùng nhất khẩu khí liễu.”
“Đương niên đích nam thị huy đả đoạn liễu ngã đích nhất chỉ thủ, kim thiên ngã nham điền yếu tha đích gia tộc phúc diệt lai thường hoàn!”
Kỉ cú giao đàm nhập nhĩ, bạch du tấn tốc phán đoạn xuất liễu giá quần nhân đích thân phân.
Bất xuất ý ngoại, đô thị lai tự vu đại phản hoặc giả kinh đô đích hoa tộc.
Giá ta nhân đích thân phân bất đê, yếu ma thị nhất gia chi chủ, yếu ma thị gia trung đích tộc lão.
Tối cận nam gia nhật tử giá ma nan quá, thiếu bất liễu giá quần nhân đích liên thủ tễ đoái, vi đích tựu thị nhượng nam gia khoái tốc suy lạc, nhiên hậu tẫn khoái tồi hủy nam gia, phương tiện tha môn cật thi thể phân hảo xử.
Tri đạo liễu giá ta, đàm bất thượng thập ma tâm kinh nhục khiêu, phản nhi thị dự liêu chi trung.
Giá ngũ gia đích thoại sự nhân lai đáo giá lí cộng đồng thương nghị, tựu thị vi liễu tá cửu đầu long giá cá lãng nhân tổ chức đích đao khứ tồi hủy nam gia, tha môn đô thị hoa tộc, bất thích hợp tự kỷ động thủ, đãn cửu đầu long đích nhân xuất thủ tựu ngận hợp thích.
Vi liễu trừ điệu nam gia, tha môn thậm chí thỉnh xuất liễu cửu đầu long đích na vị ẩn nặc cận thập niên bất kiến tung tích đích sang thủy nhân, hồng diệp kiếm hào.
Sở dĩ tọa tại giá lí đích đệ lục nhân, tựu thị giá cá hồng diệp kiếm hào?
Bạch du ám ám tư thốn, nan quái giá lí đích thủ bị nhân sổ giá ma thiếu, phòng bị giá ma khoan tùng.
Bất đan đan thị nhân vi lãng nhân tổ chức bất cú nghiêm cách, kỷ luật tán mạn, dã thị nhân vi đại bộ phân nhân dĩ kinh trừu điều liễu xuất khứ, xuất phát khứ nam gia liễu.
Na ma, tiếp hạ lai ngã cai chẩm ma tẩu?
Lập khắc chiết phản hồi khứ cứu nhân?
Bất, hiện tại hồi khứ dã vị tất lai đắc cập…… Trọng điểm tại vu giá cá kiếm hào, tha nhược thị xuất thủ, ngã khẳng định vô hạ bang trợ kỳ tha nhân.
Đảo bất như tại giá lí trực tiếp cầm hạ giá lục nhân, nhiên hậu sấn trứ giá lí đích nhân sổ thiếu, hòa hồng diệp kiếm hào đan thiêu, doanh liễu tựu năng bức bách tha hạ đạt triệt thối mệnh lệnh; sát liễu tha dã nhất dạng khả dĩ.
Tức tiện thị kiếm hào, như kim dã chỉ thị cá niên lão thể suy đích tứ giai……
Bạch du bàn toán liễu nhất hạ, tự kỷ đích thắng toán chí thiếu hữu lục thành dĩ thượng.
Tha toàn tức cảm tri liễu nhất hạ, tại phật tự lí đích giá quần nhân dã bất thị thập ma tỉnh du đích đăng, tất cánh đô thị gia chủ hòa tộc lão, kỉ hồ đô thị thanh nhất sắc đích nhị giai hoặc tam giai thủy bình.
Chứng minh trùng tiến khứ thật chúc bất trí.
Nhu yếu dụng điểm kế mưu, đả cá xuất kỳ bất ý.
Kháp thử thời.
Nhất danh lãng nhân hoảng trương đích trùng quá lai: “Bất hảo liễu bất hảo liễu! Tử liễu, hữu nhân tử liễu!”
Bạch du tâm tư thiểm thước, hữu liễu chủ ý, toàn tức a xích đạo: “Sảo thập ma sảo, lí diện tại thương thảo đại sự ni!”
“Tử liễu, hữu nhân tử liễu! Ngã môn đích thủ vệ tử liễu, hữu nhân hỗn tiến lai liễu!” Phát hiện thi thể đích lãng nhân lập khắc nhượng nhượng đạo.
“Hữu giá hồi sự? Nhĩ đái ngã khứ khán khán.”
“Bất hành, ngã tất tu lập khắc thông tri đầu lĩnh!”
“Nhĩ bất nhượng ngã khán đáo thi thể, ngã khả bất cảm đả nhiễu đầu lĩnh.” Bạch du cố tác quật cường.
“Nhĩ cố ý trảo tra thị bất!” Lai giả hựu khí hựu nộ: “Ngã khởi năng nã giá chủng sự khi phiến đầu lĩnh!”
“Bất hành tựu thị bất hành, ngã vấn nhĩ thi thể tại na.” Bạch du lãnh mạc đích thuyết.
Lưỡng nhân đích tranh sảo thanh đại liễu khởi lai, nhất tằng lậu phong đích môn bản đương nhiên già bất trụ.
Ngận khoái lí diện tựu truyện lai bất nại phiền đích thanh âm.
Bạch du duy độc một thính quá đích đệ lục nhân khai khẩu thuyết đạo: “Sảo thập ma! Biệt nhượng quý khách môn khán liễu tiếu thoại! Đô cấp ngã bế chủy!”
“Đầu lĩnh đại nhân, hữu trọng yếu đích sự nhu yếu lập khắc bẩm cáo!” Na danh lãng nhân đương tức đại hảm.
Bạch du dã cố ý châm đối đích thuyết đạo: “Đầu lĩnh, giá nhân thuyết thoại bất tri chân giả, thỉnh nhĩ di bộ đáo môn tiền thính nhất thính.”
Tha ngưng thần thính trứ cước bộ thanh, thoa y chi hạ, nhất mạt hàn phong tiễu vô thanh tức đích lượng xuất.
Phật tự nội, hữu nhất nhân khởi thân kháo cận tẩu lai: “Chân đích thị…… Đáo để thị hà sự?”
Na danh lãng nhân trừng liễu nhất nhãn bạch du: “Đãi hội nhi tựu yếu nhĩ hậu hối!”
Bạch du lộ xuất vi tiếu, điểm đầu thuyết: “Hảo, tựu khán khán thùy hội hậu hối.”
Thử thời đích môn nội, cước bộ thanh đình hạ, song phương cự ly, bất túc lưỡng xích.
( bổn chương hoàn )