Thế giới thượng tổng hữu ta nhân, chỉ yếu nhất khai khẩu tựu hội bả thiên liêu tử.
Chỉ yếu nhất xuất hiện, tựu hội nhượng khí phân thuấn gian linh hạ thập độ, như đồng băng đống liễu thập niên đích cương thi nhục.
Bắc minh khuyết đại để tựu thị giá loại nhân.
Na phạ thị tại đồng cấp biệt đích nhân vật tiền, tha dã hoàn toàn một hữu bán điểm thu liễm đích ý tư, mục quang khinh tảo quá chúng nhân, đối trứ hoắc hải đường tựu trực tiếp đỗi liễu thượng khứ.
—— nhĩ cao hưng đích thái tảo liễu.
Hoắc hải đường thị thùy?
Tha thị đao thánh hoắc thu thủy đích trực hệ thân chúc, dã thị võ thánh các đích chân truyện đại đệ tử.
Tại thần võ tư nội trừ liễu phụ trách quản hạt huyền võ đường chi ngoại, dã kiêm chức liễu thần võ tư trấn phủ sử đích chức vị, tại thần võ tư nội bộ chúc vu thị giam sát quyền hòa quyết sách quyền lưỡng thủ trảo.
Thử nhân tại kinh thành nội kỳ thật bất toán hữu danh, dã bất toán cao điều, hoắc hải đường đích niên linh dĩ kinh tiếp cận tứ thập tuế, hòa nam cung san chúc vu đồng bối.
Niên khinh thời dã thị kinh thành trung đích nhất chu tuyệt sắc hoa đóa, thiên phú, bối cảnh đô vô khả thiêu dịch, hoán tại quá khứ đích lưỡng bách niên, thị hoàn toàn hữu tư cách tọa nhất tọa kiêu dương vị trí đích.
Khả tích, phóng tại thiên kiêu bối xuất đích giá nhất đại, tha tựu soa liễu nhất ta.
Thượng nhất đại đích kiêu dương hòa hạo nguyệt, cơ bổn thượng dã đô thị hoắc hải đường, nam cung san đích hạ tràng, hảo thính điểm thị thời gian đáo liễu tự kỷ thối dịch, nan thính nhất ta tựu thị bị hậu lãng phách tử tại liễu sa than thượng.
Thảng nhược thuyết võ thánh các nội dã phân bất đồng đích tình huống, tồn tại thủ cựu phái, trung lập phái hòa cách tân phái đích thoại……
Đao thánh hòa quyền thánh phái hệ tiện thị thủ cựu phái, tha môn chân truyện đệ tử sổ lượng tối đa, đồng dạng chưởng ác trứ canh đa đích thoại ngữ quyền.
Tân tấn đích hoa thánh hoa tiên lệ, viêm thánh viêm vô cực, tha môn đích đệ tử sổ lượng canh thiếu dã canh vi niên khinh, nhi thả đối chân truyện đích hành vi bất tố thúc phược.
Hoắc hải đường chưởng ác trứ võ thánh các đích thoại ngữ quyền, thị diện tử; nhi lâm hải nhai tắc thị võ thánh các đích lí tử.
Diện tử thỉnh nhân cật nhất đốn phạn, lí tử hoặc hứa tựu đắc sát nhất cá nhân;
Diện tử bất năng triêm hôi, lưu liễu huyết, lí tử đắc thu trứ, thu bất trụ, lưu đáo liễu diện tử thượng, tựu thị hủy môn diệt phái đích đại sự.
Tùy trứ bắc minh khuyết khai khẩu thiêu hấn, lâm hải nhai dĩ kinh sĩ khởi nhãn tình khán quá khứ, nhãn thần lí đích bình đạm thốn khứ, trích hạ đâu mạo hậu, tài nhượng nhân khán đáo liễu tha nguyên lai bối hậu thời khắc phóng trứ nhất bả đao, khẩn thiếp trứ tích lương cốt.
Long phượng thính nội đích khí phân đô hữu ta kiếm bạt nỗ trương, kỉ nhân cảm giác tự kỷ trí thân vu phong lợi đích đao nhận hòa cực hàn đích cuồng phong chi gian, chi tiền nam cung san tiến lai đại nhập đích noãn ý đô bị giá cổ hàn phong hòa đao ý cấp tê liệt liễu.
“Kim cá quá lai thị cật phạn đích.” Hoắc hải đường thiển tiếu trứ nhượng nhân khán bất xuất tha đích tình tự: “Bắc minh hạo nguyệt thị bất hoan nghênh ngã môn ma? Nhược thị trực thuyết, ngã môn dã khả dĩ tẩu.”
“Thùy đô tri đạo kim nhật tố yến đích chân chính mục đích, nhĩ nhược thị bất cảm hưng thú dã bất hội lai.” Bắc minh khuyết đạm đạm đạo: “Nhĩ tựu toán thị bất tưởng lai dã bất hành.”
Hoắc hải đường hoãn hoãn đạo: “Ngã môn nhược thị bất lai, tổng quy hội thác nhất ta sự, đối nễ môn lai thuyết dã vị tất hội thị hảo sự.”
“Giá thị nhĩ sư phụ đích ý tư?”
“Thị võ thánh các đích ý tư.”
“Bất khẳng phóng thủ ma?”
“Khả dĩ đàm.” Hoắc hải đường thuyết: “Chính trị thị thỏa hiệp đích nghệ thuật.”
Bắc minh khuyết lãnh tiếu: “Chính trị? Thập ma thời hầu đường đường phong thánh dã yếu giảng chính trị liễu……”
Tha nhãn tình lí phù hiện nhất ti trào lộng: “Võ thánh các chiêm trứ tứ tượng đường đa thiếu niên hạ lai, giao hoán hồi lai dã thị lý sở đương nhiên đích sự, thiên thiên tổng hữu ta nhân yếu cường hành trở ngại, tương kỳ đương tố tư hữu khán đãi, giá khả bất thị thập ma chính trị, giá chỉ thị thuần túy đích tư tâm.”
“Võ thánh các, quá giới liễu!”
“Canh xác thiết đích lai thuyết, thị đao thánh quá giới liễu —— tha thị bất thị một kỉ niên thời gian liễu?”
Bắc minh khuyết nhất cú tiện dẫn phát liễu kinh lôi, tiểu tiểu long phượng thính nội tắc nhập liễu chí thiếu bất hạ vu tam cổ tứ giai dĩ thượng đích ý cảnh.
Đệ nhất cổ lai tự vu lâm hải nhai, tha dĩ kinh bạt xuất nhất thốn đao thân, thiên chuy bách luyện trăn chí điên phong đích nhất đao na phạ bất quá nhất thốn phong mang dã túc dĩ sát bách nhân phá thiên kỵ.
Đệ nhị cổ lai tự bắc minh khuyết, tha kí nhiên hữu tâm phát nan, diện đối địch ý dã tự nhiên thị tảo dĩ tố hảo liễu chuẩn bị.
Giá cá như ý quán hựu thị đao thánh hoắc thu thủy đích sản nghiệp, tha kỳ thật hoàn toàn bất giới ý tương giá phụ cận hóa tác phế khư, tha căn bổn hào vô kỵ đạn.
Đệ tam cổ ý cảnh bỉ giác ý ngoại, thị nguyên bổn chính tại tố bích thượng quan đích nam cung san, tha thí đồ triển khai ý cảnh hộ trứ tự kỷ chu biên giá tam nhân tị miễn bị khiên liên, nhân vi bạch du, tô nhược ly hòa mộ dao tịch đích tu vi đô bất đáo tứ giai.
Hảo xảo bất xảo, thử thời môn ngoại nhất danh trường phát đích cô nương thủ lí phủng trứ thái hào chính yếu khai thủy truyện thái, cương cương nhất tiến môn tựu nghênh diện bính thượng liễu lưỡng danh hạo nguyệt đích tranh phong tương đối, tựu tượng thị nhất chỉ tiểu thương thử quyển nhập liễu sư hổ đích bác đấu chi trung, na phạ nhất ti dư vận tiết xuất lai tựu túc dĩ trọng sang tha đích thần hồn.
Tức tiện thị đa liễu nhất nhân, bắc minh khuyết hòa lâm hải nhai nhưng nhiên một hữu đình hạ lai đích ý tư, phản nhi canh thị gia trọng liễu hỗ tương đối kháng chi ý.
Tiêu thủy hàn mi đầu khẩn trứu.
Hoắc hải đường tương yếu khai khẩu.
Môn ngoại na danh vi trình lạp đích tiểu cô nương cảm giác tự kỷ khoái bị lưỡng tọa đại sơn trực tiếp áp khoa, tha đích tu vi dã tài miễn cường nhất giai, giá bất thị tha năng sáp thủ hòa giới nhập đích, tức tiện chỉ thị dư ba, đối thật lực bất túc đích siêu phàm giả dã túc dĩ trí mệnh.
Thủ lí đích thái bàn tử đả phiên, cổn năng đích thang trấp hòa thực vật khuynh đảo, đả phiên nhất đạo thái đô nhu yếu tha bán cá đa nguyệt đích công tư tài năng thường hoàn đích tình, khả hiện tại căn bổn cố bất đắc na ta, tha tưởng yếu đào bào, khả song thối thượng đô phúc cái thượng nhất tằng đạm đạm đích bạch sương, canh thị cảm giác tự kỷ mi tâm kịch thống, như đồng bị nhất bả đao tử thứ tiến lai, hảo tự thảng tại thủ thuật đài thượng đích động vật nhậm nhân tể cát, kịch liệt đích khủng cụ hạ, hữu nhãn lệ lưu xuất, hựu tại bán không ngưng thành bạch sương.
…… Mụ mụ……
Trình lạp hại phạ đích tại tâm lí khóc liễu xuất lai.
Kỉ hồ thị siếp thời gian, lưỡng cá nhân ảnh đảo phi nhi xuất, chàng phá liễu long phượng thính cổ sắc cổ hương đích song hộ, trực tiếp tạp hướng trung đình vị trí đích lí ngư trì, tiên khởi tam mễ đa cao đích thủy hoa.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!