Bắc thủ vọng học phủ.
Tác vi tứ đại thủ vọng học phủ chi trung đỉnh tiêm, bắc thủ vọng học phủ tọa lạc vu yến kinh dĩ nam.
Giá tọa bắc thủ vọng học phủ đích lịch sử khả dĩ truy tố đáo đại hạ khai quốc thời kỳ đích lưỡng tọa siêu cấp học phủ, nhất thị quốc tử giam, nhị thị thượng dương học cung.
Hậu lai tùy trứ thời đại biến hóa, đại hạ canh thủy quốc chế, công lập đích quốc tử giam hòa tư lập đích thượng dương học cung hỗ tương hợp tịnh, tối chung hình thành liễu bắc thủ vọng học phủ đích sồ hình.
Nhi hậu nội bộ kinh lịch liễu nhất thứ phân liệt, vãng hậu phân tán xuất sổ cá bất đồng đích học phái môn phiệt, tại bất đồng địa khu an gia lạc hộ, kinh quá bách niên thời gian biến thiên, hình thành liễu nhất căn đồng mạch đích tứ đại thủ vọng học phủ.
Chỉ bất quá, nhất tọa học phủ năng tọa lạc vu nhất quốc thủ đô, giá địa lý vị trí dã quyết định liễu kỳ siêu nhiên đích địa vị, học giả, tư nguyên đô thị toàn quốc đỉnh cấp, tuy nhiên bỉ bất thượng chiêm cư liễu động thiên phúc địa đích bồng lai học viện, đãn dã thị đại hạ quốc tối đỉnh cấp đích quốc lập cao đẳng học phủ, kỳ trung niên khinh tuấn kiệt tằng xuất bất cùng, thị duy nhất năng hòa bồng lai học tử ban thủ oản đích.
Bình quân mỗi cách nhất lưỡng niên tựu yếu cử hành nhất thứ đích giao lưu hội, dã thị song phương hỗ tương giác kính đích vũ đài.
Minh diện thượng đích thuyết pháp thị hữu nghị đệ nhất bỉ tái đệ nhị, thật tế thượng thị khứ tha mụ đích hữu nghị, ngã doanh bất tử nhĩ!
Nhân vi lập tràng bất đồng, song phương dã thị mão túc liễu kính nhi phi đắc bỉ cá cao đê, yếu tương đối phương cấp áp hạ khứ.
Lai đáo bắc thủ vọng học phủ khách tràng tác chiến, khẳng định thị tương đương nan thụ đích, một hữu chủ tràng ưu thế, khí thế thụ áp chế.
Tiền diện kỉ giới đích giao lưu hội, bồng lai học viện giá biên đô do hạo nguyệt hoặc giả chuẩn hạo nguyệt phụ trách đái đội, tịnh bất thị ngận tại hồ đối phương đích chủ tràng ưu thế.
Khả giá nhất giới đích giao lưu đội, thất khứ liễu na chủng định hải thần châm bàn đích linh hồn nhân vật hậu, tựu hiển đắc hữu ta lực bất tòng tâm liễu.
Tuy thuyết tiết kỳ lân hòa hình dao dao đô thị bồng lai phong vân bảng tiền thập kỉ đích giảo giảo giả, đãn tha môn khuyết phạp lĩnh tụ khí độ, khả dĩ sung đương trung lưu chỉ trụ, khước tố bất liễu chủ tâm cốt, thích hợp tố lĩnh đạo tằng, khước đương bất liễu quyết sách giả, khuyết thiếu nhất chuy định âm đích thật lực, tự tín hòa phách lực.
Giá tài đoản đoản nhất thiên hạ lai, bồng lai giao lưu đội nhất phương khả dĩ thuyết thị liên liên bính bích, xử xử thụ tỏa.
Đặc biệt thị hình dao dao, thống thất liễu bạch du, tô nhược ly, mộ dao tịch, nguyễn thanh tuyết kỉ nhân hậu, chỉ thặng hạ tự kỷ khổ khổ chi xanh.
Ngự linh xã đích kỉ danh học viên nhất dạng cật biết, tiết kỳ lân dĩ kinh kiệt lực tại trảo tràng tử thiếp bổ, bất quá dã thị độc mộc nan chi.
Nhất chỉnh thiên hạ lai, giá biên dĩ kinh sĩ khí đê lạc.
Tại đại thính đích tự trợ xan thính lí vi tọa trứ, thùy đô năng cảm thụ đáo na nhất quyển đê khí áp.
“Hành liễu, hảo hảo kháp phạn.” Lữ đan tâm đả khai nhất bình quả tửu: “Giá tài đầu nhất thiên ni, nhĩ môn cấp thập ma?”
Hình dao dao vấn: “Lữ lão sư giác đắc ngã môn vãng hậu năng phiên bàn?”
“Phốc…… Thuyết thập ma ni, sỏa hài tử? Thập ma khiếu tố năng phiên bàn?” Lữ đan tâm diêu hoảng trứ hồng tửu bôi, phốc xuy nhất tiếu: “Ngã thị thuyết hậu diện hoàn hữu hảo kỉ thiên đích biết yếu cật ni, biệt hiện tại tựu bả tâm khí toàn dụng quang liễu, phủ tắc bị kế tục chiết ma.”
Hình dao dao nhất não đại chàng tại trác diện thượng.
“Thoại thuyết đích thái nan thính liễu.” Hoàng phủ đậu khái thấu nhất thanh: “Nhĩ ứng cai cổ lệ nhất hạ tha môn.”
“Cổ lệ như quả hữu dụng, ngã tự nhiên nguyện ý cấp tha môn xuy thượng kỉ cú hảo thính đích thoại, khả biệt thuyết cấp tha môn nhĩ căn tử xuy nhuyễn, tựu toán xuy thạch canh liễu dã một hữu dụng a.” Lữ đan tâm a a đạo: “Cấp nễ ngự linh học viện giá ma hảo đích cơ hội, thị nhĩ bất trung dụng a.”
Tiết kỳ lân thiết hạ nhất khối ngưu bài phóng nhập chủy lí, nhất khẩu hạ khứ, phảng phật hữu huyết thủy tiên xuất lai, tha sát liễu sát chủy giác: “Ngã môn đắc dưỡng tinh súc duệ, đạo sư môn thuyết đích bất thác, tài cương cương khai thủy đệ nhất thiên tựu như thử đê lạc, tượng thập ma thoại, huống thả ngã môn dã tịnh bất thị một hữu để bài.”
“Thập ma để bài?”
Tiết kỳ lân phản vấn: “Hoàn năng thị thập ma để bài?”
Nam cung nhu hốt nhiên tọa trực liễu thân thể: “Nhĩ thuyết đích thị ngọc kinh học đệ?”
Đề đáo liễu bạch du, đốn thời hiện tràng đích học viên môn biểu tình nhất biến, thần sắc pha vi phục tạp, hữu chấn phấn, hữu nghi lự, hữu bất cam, hữu tật đố, dã hữu bội phục…… Chi tiền do bạch du phụ trách đái đội, tha môn thị nhất vạn cá bất nhạc ý, đãn hiện tại kinh lịch liễu phi cơ thất sự đích sự hậu, chi tiền tái như hà bất phục khí dã bất đắc bất thừa nhận bạch du tài thị tối hữu tư cách đái đội đích nhân.
Tha năng tố đắc đáo kỳ tha nhân tố bất đáo đích sự.
Nhất trận duyệt nhĩ đích linh thanh hưởng khởi.
‘ nguyệt quang sắc, nữ tử hương, lệ đoạn kiếm, tình đa trường ~’
“Oai?” Lữ đan tâm tiếp thông liễu điện thoại: “Thập ma sự?”
“Thỉnh giả? Khả dĩ đảo thị khả dĩ, đãn nhĩ chí thiếu đắc quá lai lộ cá diện ba?”
“Nhĩ chí thiếu đắc lưu cá tam thiên ba.”
“Bán thiên? Nhĩ cân thùy thảo giới hoàn giới ni!”
“Lưỡng thiên!”
“Nhất thiên bán!”
“Hành, như quả nhĩ bạn đắc đáo, ngã dã tùy tiện nhĩ khứ na lí quỷ hỗn! Như quả bạn bất đáo, tựu lão lão thật thật thính ngã chỉ huy!”
Điện thoại quải đoạn.
Lữ đan tâm kiều khởi thần giác, cử khởi tửu bôi: “Lai, bính nhất cá.”
“Thập ma sự, giá ma cao hưng?” Hoàng phủ đậu bất giải.
“Bạch du thuyết minh thiên tựu khả dĩ quy đội, tha dĩ kinh một hữu đại ngại liễu.”
“Giá thị cá hảo tiêu tức.” Hoàng phủ đậu hoảng nhiên: “Kinh thành đích y giả quả chân thị hữu ta năng nại.”
Lữ đan tâm tảo liễu nhãn họa phong đô hôi bạch hóa đích hình dao dao: “Hiện tại nhĩ an tâm liễu?”
Hình dao dao lập khắc tọa trực liễu thân thể, đốn thời hữu nhất chủng tần vương tảo lục hợp đích tự tín.
“Khu khu bắc thủ vọng, đạn chỉ khả diệt!”
“Ngã hữu thượng tương bạch du, thùy cảm đáng ngã!”
Na dạng tử tựu tượng thị toàn liễu nhất đại ba tiền thượng liễu đổ trác đích hán võ đế thủ lí niết trứ vệ thanh, hoắc khứ bệnh lưỡng trương ssr thời đích cực trí hiêu trương.
Hữu đích nhân, minh minh hoàn một hữu đáo tràng, chỉ yếu đề tiền đả cá chiêu hô, tựu năng cấp kỷ phương nhân đái lai vô cùng tự tín.
Khán trứ xan trác thượng hựu khôi phục liễu hi hi cáp cáp đích tràng cảnh, dĩ kinh một hữu nhân khai thủy đam ưu minh nhật đích giao lưu hội liễu, hảo tự kim nhật đích thất lợi căn bổn bất tồn tại nhất dạng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!