Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Anh linh thời đại, thập liên bảo để> đệ tứ bách cửu thập cửu chương tá quá!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại tuyệt đại bộ phân đích cạnh kỹ du hí nội, tiên hậu thủ thị hữu ngận đại khu biệt đích.

Kỳ thật cổ vãng kim lai, tuyệt đại bộ phân đích trí lực du hí trung, đô thị tiên thủ chiêm hữu tuyệt đối đích ưu thế.

Cố nhi tài hữu liễu vi kỳ trung đích thiếp mục quy tắc, hữu liễu quốc tế tượng kỳ trung đích vương xa dịch vị.

Tức tiện như thử, hậu thủ nhất phương đích thắng suất nhưng nhiên thị cảm nhân đích đê.

Thông thường nã bất đáo tiên thủ, tranh thủ đích dã cận cận thị ‘ bình cục ’, nhi phi hoạch thắng.

Khả bạch du giá nhất thứ đích thao tác, hoàn toàn thị phản trứ lai đích.

Tại bổn tựu bất chiêm hữu chủ động quyền đích sai ngạnh tệ du hí lí, tha phản nhi thối liễu nhất bộ.

Giá nhượng nhân hoàn toàn lộng bất đổng.

Khả giá bất đan đan thị nhất cá trí lực du hí, tha liên tối cơ bổn đích công bình nguyên tắc đô bất năng bảo chứng.

Tại đao thánh đạn khởi ngạnh tệ đích thuấn gian, tha đối cục thế đích chưởng khống tựu thị tuyệt đối đích, phóng bất phóng nhân quá khứ đô tại tha đích nhất niệm chi gian.

Sự thật thượng hoắc thu thủy đích tưởng pháp dã hòa nhậm nam bắc đích thôi trắc soa đích bất đa, tha đả toán tá thử cơ hội thí nhất thí bạch du đáo để thị thập ma dạng đích nhân.

Thông quá áp súc đối phương đích tư khảo thời gian, cấp dư tha túc cú đích áp lực, lai trắc thí tha tối chung hội tố xuất thập ma dạng đích tuyển trạch.

Thông thường lai thuyết, kỳ tuyển trạch chỉ hữu dĩ hạ kỉ chủng.

Nhất, diện đối vô pháp cải biến đích cục diện, tuyển trạch tùy ba trục lưu, chỉ năng tùy ý sai trắc nhất chủng kết quả, đãn thị bất tố nhậm hà động tác, dã bất thí đồ khứ đối kháng đao thánh đích uy áp.

Tuyển trạch giá dạng tố đích nhân, thị tuyệt đối đại đa sổ, tịnh bất năng thuyết giá loại nhân đích cốt tử lí nhất định thị khiếp nọa, dã khả năng thị lão thật nhân, hoặc giả thị thẩm thời độ thế đích đầu cơ chủ nghĩa phân tử, dã tựu thị tục xưng đích thông minh nhân, tuyệt đối bất hội tại bất cai xuất đầu đích thời hầu xuất đầu…… Giá dạng đích nhân dã thị an toàn đích, bất bả tha môn bức bách đáo cực hạn, tha môn tựu bất hội khinh dịch bạo tạc, kỳ trung hữu bộ phân nhân thậm chí năng tại thương giới chính giới hỗn đích phong sinh thủy khởi, khả đồng dạng đích…… Giá dạng đích thông minh nhân tại siêu phàm nhập thánh đích đạo lộ thượng, hội ngận dung dịch tẩu đáo tẫn đầu, vĩnh viễn biệt tưởng tiến nhập đại hạ đích chân chính hạch tâm quyển.

Như quả bạch du tuyển trạch liễu nhất, na tha tại đao thánh đích nhãn trung tựu dĩ kinh một thập ma uy hiếp liễu.

Thậm chí khả dĩ đốc định thử nhân bách niên nội đô vô pháp phong thánh!

Nhị, diện đối giá dạng cao áp đích cục diện, chủ động xuất thủ sang tạo đáp án, bất luận thị thí đồ cải biến ngạnh tệ đích chính phản diện, hoàn thị thí đồ xuất thủ tồi hủy ngạnh tệ, đô toán tác thị giá cá phạm trù chi nội.

Tuyển trạch nhị đích nhân, thị thiếu sổ phái, bao quát đãn bất hạn vu mãng phu, dũng giả, tội phạm, hiệp khách…… Giá chủng nhân vãng vãng bỉ giác nguy hiểm, nhãn trung trành trứ tự kỷ đích mục tiêu, bất đạt thành mục đích tựu thệ bất bãi hưu, thông thường giá loại nhân dã bỉ giác ký cừu, bất luận thị thập ma lý do, trạm tại liễu giá nhất loại nhân đích đối lập diện, vãng vãng kết quả tựu chỉ hữu lưỡng cá, một hữu bình hòa đích quá độ tuyển hạng.

Hoắc thu thủy khán liễu nhãn chính tại lục tượng đích nhậm nam bắc, thảng nhược thị giá vị kiêu dương, tuyệt đại khái suất hội tuyển trạch giá chủng.

Tam, tựu thị thập ma đô bất tố, diện đối bất công bình đích bỉ thí, một tất yếu cấp dư nhậm hà hồi đáp, khả năng chuyển thân tựu tẩu, dã khả năng hội cư lý lực tranh.

Tuyển trạch tam đích nhân, đồng dạng phân vi lưỡng chủng, nhất chủng thị tử não cân, lánh nhất chủng thị ẩn nhẫn phái, tử não cân tựu thị nhận tử lý, đối thác tại giá lí ngận phân minh, hữu tự kỷ đích nhất sáo hành vi tiêu chuẩn, thế giới quan ngận phương chính, bất đổng đắc biến thông, kinh thường bả tự kỷ hòa chu tao bính đích biến thể lân thương; nhi ẩn nhẫn phái tựu bỉ giác khả phạ liễu, tha hội mặc mặc tích toàn lực lượng, đẳng đáo thật lực túc cú hậu, tái tòng chính diện kích hội nhất thiết âm mưu quỷ kế, như quả tố bất đáo, na hoặc hứa hoàn hội giáp tạp nhất ta ám trung đích âm mưu.

Tại hoắc thu thủy nhãn lí, bạch du lý ứng thị hậu giả, bất minh tắc dĩ đích ẩn nhẫn phái…… Tha như kim phong mang tất lộ, dã khả năng tịnh phi thị tha tự thân đích ý nguyện, chí thiếu tại lão nhân đích nhãn lí, giá thanh niên khán thượng khứ thật tại một hữu đa thiếu bá khí, ngạo khí hòa duệ khí, phản nhi tượng thị nhất bả tàng phong hậu đích bảo kiếm.

Bạch du như kim khả thị tam giai siêu phàm, tối vi phong mang tất lộ đích hoàng kim hồn, súc thế nạp linh đích tối giai thời kỳ, khả tha bổn nhân cánh tại tàng phong…… Giá bất thị ẩn nhẫn phái hội thị thập ma?

Khả bạch du hoàn thị khai khẩu liễu, tại ngạnh tệ lạc hạ tiền.

Tha chủ động đề xuất liễu ‘ nhĩ tiên sai ’ đích đề nghị, hựu tương bì cầu thích liễu hồi lai.

—— nhĩ tiên sai nhất diện, nhiên hậu ngã tái sai dữ chi tương phản đích nhất diện.

Giá hựu hữu thập ma ý nghĩa ma?

Hoắc thu thủy tối sơ một tưởng minh bạch.

Nhân vi tha đích mục tiêu thị thí tham…… Chí vu phóng nhân quá khứ?

Đoạn nhiên thị bất khả năng đích!

Tha bất năng nhượng bạch du hoặc giả nhậm nam bắc tại hiện giai đoạn tựu tiếp xúc đáo na vị, phủ tắc tương hội hữu khả năng hội đối thử thứ thần võ tư đích cải chế sản sinh ảnh hưởng.

Hoắc thu thủy hi vọng hoắc hải đường năng chủ trì giá nhất thứ đích cải chế, tương võ thánh các đích ảnh hưởng lực kế tục khoách đại hoặc giả bảo trì trụ.

Kí nhiên yếu đối quyết, na tựu công bình đích lai, điện thí thượng kiến phân hiểu.

Thâu thâu mạc mạc đề tiền lai kiến na vị…… Giá hòa tác tệ hữu thập ma khu biệt?

Đao thánh tòng nhất khai thủy tựu bất đả toán nhượng nhân quá khứ.

Sở dĩ giá thời hầu hồi đáp thập ma hựu hữu thập ma khu biệt?

Đương ngạnh tệ hạ lạc đáo bất túc ngũ thập mễ thời, đao thánh khai khẩu hồi thoại.

“Sổ tự đích na diện.”

Hoắc thu thủy đích thần sắc thương mộc hủ nhiên, ngữ khí trầm hoãn: “Na ma nhĩ tuyển trạch đích tựu thị dữ chi tương phản đích nhất diện.”

Tha tại khai khẩu hồi đáp đích thời hầu, phương tài chú ý đáo bạch du đích thần sắc.

Bạch du đích nhãn thần trung thiểm quá nhất ti hí hước.

Tha than khai thủ, tiếp trụ liễu điệu lạc đích ngạnh tệ, tương kỳ ác tại thủ lí.

“Na ma, tiếp hạ lai ngã lai phao ngạnh tệ.”

Hoắc thu thủy: “?”

Nhậm nam bắc: “???”

Bạch du kiểm sắc đạm nhiên, phản chính thùy đô một thuyết đệ nhất thứ phao đích ngạnh tệ tựu tác sổ, bất thị ma?

Đao thánh vi vi túc mi, phao ngạnh tệ nhi dĩ, thùy lai phao khởi, hựu hữu thập ma khu biệt?

Tha cảo bất minh bạch giá thanh niên tưởng càn thập ma, tha diên thời gian?

Bạch du tương ngạnh tệ đạn khởi, nhiên hậu bất đẳng tha lạc hạ tựu tiếp trụ; kế tục đạn khởi, kế tục tiếp trụ; tái thứ đạn khởi, tái thứ tiếp trụ…… Như thử trọng phục cửu thứ……

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!