Không khoáng đích tràng cảnh lí chỉ hữu ngạnh tệ kim chúc đích thanh âm hồi đãng trứ, an tĩnh đích thậm chí thính bất đáo hô hấp thanh hòa phong thanh.
Một nhân thôi xúc tha.
Nhân vi tiểu động tác hào vô ý nghĩa.
Nhậm nam bắc thị kiêu dương, nhi hoắc thu thủy thị phong thánh, tinh thần lực bộ tróc nhất mai ngạnh tệ đích động hướng thái quá vu giản đan, căn bổn một hữu nhậm hà tố thủ cước đích khả năng, ma thuật thủ pháp canh thị hào vô dụng võ chi địa.
Bạch du triển kỳ liễu nhất hạ thủ lí đích ngạnh tệ, một hữu bị thế hoán quá, một hữu động thủ cước.
“Nhất thứ định thắng phụ, thỉnh khán hảo liễu.”
Khuất chỉ đối trứ thượng không nhất đạn, ngạnh tệ phi quá thập tằng lâu đích cao độ, tại không trung bất đoạn phiên chuyển, khinh linh đích thanh âm hồi hưởng.
Bạch du mị khởi nhãn tình, bất dụng khán kết quả, tha dã tri đạo đáp án thị thập ma.
Tòng tiểu thời hầu khai thủy, tha thông quá giá chủng phương thức sai ngạnh tệ, bất tri đạo doanh liễu đa thiếu ẩn hình đích hảo xử.
Tảo dĩ mạc thấu liễu ‘ sai ngạnh tệ ’ giá nhất hỗn độn sự kiện trung bảo để pháp tắc đích phát sinh điều kiện.
Đệ nhất, tự kỷ thân thủ phao trịch ngạnh tệ đích đệ thập thứ.
Đệ nhị, nhượng đổ cục thành lập đích đối thủ.
Tự kỷ hòa tự kỷ ngoạn thị một hữu dụng đích, sở dĩ nhu yếu nhất danh đối thủ.
Sở vị đích ‘ nễ tiên sai ’ thị bạch du cố ý thiết kế đích ngữ ngôn hãm tịnh, thông quá yêu thỉnh đao thánh nhập cục, nhượng giá tràng đan phương diện đích khảo đề, biến thành song phương đích giác lượng.
Bạch du yêu thỉnh hoắc thu thủy nhập cục tựu thị vi liễu hoàn thành giá lưỡng cá tiên quyết điều kiện.
Nhi cương cương tha cảm tri đáo bảo để pháp tắc thuận lợi đích sinh hiệu liễu.
Tựu tại ngạnh tệ đạn xuất khứ đích thuấn gian, nhân quả luật bị tiễu nhiên bát động.
Tức tiện hoắc thu thủy bất đáp ứng dã vô sở vị, bạch du dã khả dĩ chuyển quá đầu trảo nhậm nam bắc tác vi thế đại.
Ngạnh tệ tại không trung phiên chuyển, đao thánh thậm chí bất nhu yếu sĩ đầu, dã năng thuấn gian khán phá tha đích vận chuyển quy luật, tại hồi chuyển lục bách cửu thập nhất quyển hậu, lạc tại địa thượng, khẩn tiếp trứ hồi đạn, tái độ chuyển động tam thập lục quyển bán, chi hậu tái độ hồi đạn…… Đẳng lạc tại địa thượng đích thời hầu, đại ước thập miểu chung đình hạ chuyển động, nhi tha lạc địa thời đích diện……
Thị sổ tự diện!
Hoắc thu thủy lão thần tự tại, tự giác bất nhu yếu nhậm hà càn thiệp dã dĩ kinh thắng khoán tại ác.
Tựu tại ngạnh tệ hạ lạc chí lưỡng nhân đầu đỉnh ngũ mễ cao độ thời, hốt nhiên hữu nhất chỉ phi điểu thoán xuất thụ lâm, trảo trụ ngạnh tệ phi trì nhi khứ.
Đột như kỳ lai đích biến sổ cực khoái.
Đao thánh nhất cá niệm đầu tựu túc dĩ niết tử giá chỉ phi điểu, đãn tha do dự liễu, tịnh vị xuất thủ, nhi thị nhậm do điểu nhi phi viễn.
Nhậm nam bắc thuyết: “Ngã khứ bả ngạnh tệ nã hồi lai.”
“Bất tất.” Bạch du mục quang trầm tĩnh đạo: “Đãi hội nhi tha hội hồi lai đích.”
Ngạnh tệ hoàn năng tự kỷ trường thối tẩu hồi lai?
Nhậm nam bắc bất tương tín, đãn bạch du đích na phân tự tín nhượng tha tuyển trạch trú túc đình lưu.
Cận cận nhất phân chung, tẩu đạo lánh nhất đoan tẩu lai nhất danh lão giả, chính thị chi tiền thiên công tư đích na vị đại sư.
Đối phương khoái bộ tẩu liễu quá lai, phách đả trứ kiên bàng, áo não đạo: “Chân thị hối khí, cư nhiên bị điểu thỉ tạp liễu nhất thủ.”
Khán đáo chu biên tam nhân tiện chiêu hô đạo: “Ai yêu, tiểu gia hỏa, nhĩ hoàn tại ni? Lão phu hoàn dĩ vi nhĩ tảo hồi khứ liễu, tẩu tẩu tẩu, khứ ngã gia lí hát trà, ngã giới thiệu tôn nữ cấp nhĩ nhận thức……”
Tự lai thục đích thiên công tư đại sư cáp cáp đại tiếu.
Bạch du lễ mạo đả đoạn: “Đại sư, nhĩ thủ lí thị bất thị hữu nhất mai ngạnh tệ?”
Nhậm nam bắc hòa đao thánh đồng thời khán hướng lão nhân ác trứ đích hữu thủ.
“Khả phủ nhượng ngã môn khán khán?”
Thiên công đại sư dam giới đạo: “Ngã giá nhất thủ đô thị điểu phẩn……”
“Ngã môn chỉ nhu yếu xác nhận nhất hạ, thị na nhất diện.” Hoắc thu thủy dã khai khẩu đạo.
“Nhất mai ngạnh tệ nhi dĩ……”
“Giá tựu thị nan đề.” Bạch du trực tiếp đạo minh.
Thiên công đại sư liễu nhiên, nhiên hậu đối trứ đao thánh chỉ chỉ điểm điểm: “Lão tiền bối, nâm giá chân thị…… Bất trượng nghĩa a.”
Tha than khai liễu hữu thủ, chưởng tâm nhất phiến bạch sắc.
Nhậm nam bắc nhất huy y tụ, ngạnh tệ thượng đích bất minh vật chất phiêu khởi, khẩn tiếp trứ nhất diện xuất hiện tại tam nhân đích thị tuyến lí.
Thử thời đích tiểu đạo, hiển đắc trầm mặc thả tịch tĩnh.
Nhậm nam bắc nhãn trung hữu trứ nhất thiểm nhi thệ đích sảng khoái, tựu tượng thị đại hạ thiên đóa tại không điều phòng lí cật hỏa oa hát khả nhạc nhất dạng sướng khoái.
Tha chủy giác thượng dương, đãn lập khắc áp hạ, khẩn tiếp trứ tái độ khống chế trụ diện bộ tương thí đồ động đạn đích tiếu cơ tử tử án trụ.
…… Nhẫn trụ, nhẫn trụ, ngã thị kiêu dương, ngã thị chuyên nghiệp đích, ngã hiện tại bất năng tiếu……
Đao thánh tắc thị ác trứ quải trượng đích thủ chưởng khẩn ác trứ tương cận liễu nhất miểu chung.
Ninh tĩnh đích dạ sắc trung.
Thiên công đại sư cử trứ đích thủ đô toan liễu, thôi xúc đạo: “Ngạnh tệ nã hồi khứ ba.”
“Đa tạ đại sư tiền lai tống hoàn ngạnh tệ, bất quá giá mai ngạnh tệ hoàn thị vật quy nguyên chủ ba.” Bạch du bão quyền: “Ngã cản thời gian, tiên cáo từ liễu.”
Diện triều đích phương hướng, dĩ kinh vô thanh đích tuyên cáo trứ tha dĩ kinh thông quá liễu giá bất khả năng khóa quá đích nhất đạo quan tạp.
Hoắc thu thủy đảo dã một hữu nộ bất khả át.
Hảo tự khô hủ đáo liễu cốt tử lí đích lão nhân ao đột đích nhãn khuông lí, tượng thị khô lâu lí đích nhãn tình.
Tha trích hạ liễu tự kỷ đích lão mặc kính, nhận chân đích khán liễu nhất nhãn giá thanh niên, giao đàm thập phân chung, giá thị tha đích đệ nhất thứ chính nhãn tương khán.
Hoắc thu thủy ý thức đáo tự kỷ chung cứu thị phạm hạ liễu kinh nghiệm chủ nghĩa đích thác ngộ, tự dĩ vi lão thành trì trọng tựu năng bả khống toàn cục, nhận vi lan tại thử địa tiện vô giải khả kích.
Tha thác liễu.
Bạch du một hữu thừa tiếp tha đích nhậm hà thí tham, nhi thị tòng nhất khai thủy tựu bôn trứ doanh tha đích mục tiêu nhi lai.
Tại chính diện đối quyết trung doanh hạ phong thánh?
Thị tự tín, hoàn thị ngạo mạn?
A…… Tưởng giá ta dã dĩ kinh trì liễu a!
Tha doanh liễu tựu thị doanh liễu, giá bất chiết bất khấu đích sự thật a.
Đao thánh bất thị thâu bất khởi đích nhân, dã bất đả toán tái xuất thủ trở lan.
Khả tha bất minh bạch đích thị, vi thập ma bạch du tự thủy chí chung tựu một hữu lưu lộ xuất nhậm hà kinh nhạ hòa hỉ sắc?
Tựu tượng thị nhất khai thủy tựu tri đạo hội thị giá dạng đích kết quả!
“Nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích?”
Lão nhân hoàn thị vấn xuất liễu giá cú áp tại tâm để tối thâm xử đích đề vấn.
“Giá đạo đề vấn, ngã một hữu hồi đáp đích tất yếu.”
Bạch du đích hồi đáp hòa chi tiền đồng dạng.
Bất quản thị thập ma đề vấn, tha đô chỉ hồi đáp nhất thứ.
Chi tiền thị giá dạng, hiện tại dã thị giá dạng.
Nhĩ hảo kỳ, na tựu mạn mạn hảo kỳ ba.
Bạch du chuyển quá thân, tòng trầm mặc đích hoắc thu thủy thân biên sát thân.
“Tá quá ——!”
( bổn chương hoàn )