Bạch phong nại tự mỹ chính tại đối kính sơ trang.
Một hữu thị nữ bang mang, sở dĩ tha độc tự nhất nhân xuyên trứ y phục, động tác hoãn mạn, tốc độ dã bất khoái.
Giá nhất sáo y phục danh vi thập nhị đan, thị tối cao quy cách cấp biệt đích hòa phục, bạch phong gia dã chỉ thu tàng liễu nhất sáo, giá nhất kiện y phục truyện liễu chí thiếu ngũ đại nhân, nhi tha thượng nhất thứ xuyên thượng giá kiện y phục, hoàn yếu truy tố đáo thượng nhất thứ trường nhạc thiên khai nghiệp đích thời hầu.
Na thời hầu, tha xuyên trứ thập nhị đan, trường nhạc thiên đích sở hữu cô nương đô hoán thượng liễu các thức các dạng đích hòa phục, trạm tại lâu hạ nghênh tiếp khách nhân.
Trường nhạc thiên đích chủ yếu doanh nghiệp phương hướng, nhất thị đổ bác, nhị thị tửu thủy, tam thị dục vọng…… Hắc đạo tổ chức năng tố đích chính kinh doanh sinh bất đa.
Tác vi lão bản nương, bạch phong nại tự mỹ tự nhiên bất nhu yếu tự kỷ thân tự xuất môn nghênh tiếp khách nhân, tha thông thường nhất cá nguyệt dã chỉ thị quá lai thị sát nhất thứ, hội xuyên thượng hòa phục, nhiên hậu tác vi trang gia khai nhất bàn đổ cục, hữu thâu hữu doanh, biểu diễn tính chất đại vu kỳ tha, tha dã hội yêu thỉnh doanh liễu đích khách nhân khứ trường nhạc thiên đỉnh đoan đích nhã tọa cộng tiến vãn xan, tịnh thân tự ngâm xướng ca kịch.
Ngẫu nhĩ hội hữu giá dạng hạnh vận đích thường khách, tha môn đô phân phân cảm thán giá chân thị thế gian đỉnh tiêm đích hưởng thụ, phảng phật mộng hồi chiến quốc thời đại, tự kỷ thành liễu phong thần tú cát, trạm tại đại phản thành đích đỉnh đoan phủ khám thiên hạ.
Bạch phong nại tự mỹ hoán hảo liễu y phục, khán hướng kính diện trung đích tự kỷ, mục quang lược cảm mạch sinh.
Nhật phục nhất nhật đích chiếu trứ kính tử, khán trứ tự kỷ nhất nhật nhật biến hóa, bỉ khởi thập niên tiền, tha như kim dã hữu nhị thập hậu bán.
Khán thượng khứ đảo thị một lưu hạ đa thiếu tuế nguyệt ngân tích, đãn tâm tình đích xác thị canh gia đích suy lão liễu, biến đắc thương tang nhi bì bại.
Bạch phong nại tự mỹ chủ động vãng hạ tẩu.
Hoàn cố tứ chu, tối hậu lưu tại thân biên đích đại ước chỉ hữu ngũ thập đa nhân, đô thị bạch phong đích gia thần, hoàn hữu thần đạo huyễn âm lưu đích đệ tử.
Bạch phong tổ nhất dạ chi gian bị bạt trừ liễu cửu thành dĩ thượng đích cư điểm.
Dã hảo, chí thiếu hoàng tuyền lộ thượng tẩu đích bất tịch mịch.
Khai chiến bất đáo ngũ cá tiểu thời, đạo tảo hội tựu dĩ tảo lục hợp quyển bát hoang đích công thế đả băng liễu bạch phong tổ đích sở hữu phòng tuyến, dã thiết đoạn liễu tha môn đích cầu viện lộ tuyến.
Khả tích, tha môn vô pháp đắc sính.
Đạo tảo hội phát động đích công thế mãnh liệt nhi tấn tốc, giá thứ hành động triệu tập hòa điều động liễu quan đông liên hợp đích tam cá nhị đại tổ hòa ngũ cá tam đại tổ…… Nguyên bổn hòa bạch phong tổ mi lai nhãn khứ đích bang hội dã tao ngộ liễu tập kích, kỳ trung tam gia đích nhược đầu bị đả tử, tổ đầu trực tiếp thất tung.
Tiện thị na ta ngoại lai đích sài lang, chí kim khả năng hoàn bão trứ nhượng tha đê đầu nhận thác, bả tha trảo hồi khứ đương cá cấm luyến đích tưởng pháp.
Tha tẩu tại tối tiền phương, thập cấp nhi hạ, hậu môn đích gia thần môn bài liệt thành lưỡng đội, phân lập tả hữu, mỗi nhất nhân đô bão trứ thị tử như quy đích thần tình.
Tha tưởng thuyết thập ma, đãn hựu quy vu trầm mặc.
Bạch phong nại tự mỹ câu khởi nhất cá phúng thứ đích tiếu dung, thôi khai liễu hòa môn, tẩu xuất môn ngoại.
Hậu môn đích gia thần môn đê đầu cân tùy.
Thật tế thượng, năng lưu hạ giá ma đa nhân, bạch phong nại tự mỹ đô thâm cảm ý ngoại, tha dĩ kinh chủ động khiển tán liễu ngận đa nhân.
Tha khán hướng kính diện lí đích tự kỷ, tự trào nhất tiếu.
Nhi giá dã thị đối phương cố ý đích, tựu thị yếu lưu hạ giá ma hiển nhãn đích địa phương, đẳng trứ bạch phong tổ bả thặng hạ đích khả sinh chiến lực hối tụ khởi lai, nhiên hậu bao vi quá lai, toàn tiêm vi tiễu, nhất võng đả tẫn!
Giá thị quan đông liên hợp đích nội đấu, sở dĩ kỳ tha nhân đô vô pháp sáp thủ.
“Tẩu ba, ngã môn khứ nghênh tiếp khách nhân môn.”
Đẳng bạch phong phản ứng quá lai đích thời hầu, tự kỷ chỉ thặng hạ kinh doanh tối cửu đích trường nhạc thiên hoàn tại.
Như thử bài tràng, tiện thị sấm nhập liễu trường nhạc thiên lí, bả nhất lâu nhị lâu đô sát đích huyết lưu thành hà đích bạo đồ môn đô bất cấm vi vi nhất lăng.
Lưỡng quân đối lũy, khán đích thị khí thế.
Bạch phong nại tự mỹ tự nhận vi tha kỳ thật một hữu na ma cao đích giới trị, chỉ thị tác vi trường nhạc thiên đích lão bản nương hòa bạch phong tổ đích đương gia, tha đích thân phân cấp tha chú nhập liễu nhất ti biệt dạng đích mị lực, tài hữu liễu na ma đa đích nhân ký du.
Gia trung đích độc tử tất tu ly khai; hữu huynh đệ đích, nhượng đệ đệ tẩu; phụ nhụ môn ly khai…… Khiển tán liễu chí thiếu thượng bách hào nhân, tối chung hoàn lưu hạ liễu giá ma đa.
Nhi thả chiến cục dã tuyển tại liễu giang hộ chi ngoại, giá dã đạo trí liễu địa phương cảnh thị thính tuyển trạch liễu tụ thủ bàng quan, quản lý địa phương đích mạc phủ trực tiếp tuyển trạch tính khán bất kiến, một hữu thôi ba trợ lan, đãn dã chỉ thị lãnh nhãn bàng quan, cực đạo dã thị xã hội đích bất an định nhân tố, tổng nhu yếu thích đương nội quyển đào thái nhất phê, nhượng xuất tân đích vị trí, tòng nhi bảo trì cạnh tranh áp lực duy trì tại giai cấp nội bộ.
Mạc phủ chỉ nhu yếu phao xuất thích đương dụ nhị tựu năng nhượng hắc đạo sát đích huyết lưu thành hà, cực đạo tổ chức đô tưởng yếu ‘ tẩy bạch thượng ngạn ’ đích cơ hội, nhi vi liễu đắc đáo giá cá cơ hội, tổng đắc lưu huyết, lưu ngận đa nhân đích huyết.
Giá thứ dã bất quá thị nhất tràng quá khứ hoạt động đích phục khắc bãi liễu.
Dã tâm bột bột đích bang hội; luân vi đạp cước thạch đích hi sinh phẩm.
Bạch phong nại tự mỹ trạm tại chu hồng sắc đích lâu các khán đài thượng, đê đầu phủ khám hạ phương bất thỉnh tự lai đích ác khách, nhãn lí lưu lộ xuất thiếu hứa đích ý vị thâm trường.
“Đạo tảo hội đích các vị…… Chân thị đại thủ bút a, vi liễu yếu ngã đích nhất khỏa đầu lô, cánh xuất động liễu tam vị kiếm hào.”
Quan đông liên hợp đích nhất đại tổ chức, dã tựu thị sang thủy giả, nhất cộng thị ngũ gia.
Giá ngũ gia trung đích tứ gia hòa bạch phong nhất dạng, đô thị một lạc hậu đích võ gia.
Đẳng kiến lập liễu quan đông liên hợp hậu, chưởng ác liễu bàng đại đích tư nguyên, tự nhiên thị thải thủ liễu các thức các dạng đích thủ đoạn, tại gia tộc nội cung dưỡng xuất liễu nhất vị kiếm hào…… Hoặc thị tự gia nhân, hoặc thị thỉnh lai đích khách khanh.
Bạch phong tổ hòa đạo tảo hội xuất hiện cự đại trùng đột đích thời gian điểm, tựu thị tại vũ cung chân trú đột phá đáo liễu kiếm hào tiền hậu.
Hữu một hữu nhất vị kiếm hào tọa trấn, tựu thị bang hội thật lực đích minh xác phân giới tuyến.
Tha môn cảm hạ huyết bổn lai công đả bạch phong tổ, dã thị nhân vi vũ cung chân trú đích thất tung.
Nhất danh xuyên trứ lam sắc ngoại y, phảng phật quý công tử đả phẫn đích thanh niên tẩu thượng tiền lai, tiếu đích tượng chỉ hồ li: “Bạch phong gia chủ bất quý thị hi thế đích mỹ nhân, nhược thị tử tại giá lí, đương chân khả tích liễu, bất như càn thúy đáo ngã gia lí lai, ngã gia lí đĩnh đại đích, thu lưu nhĩ hoàn thị xước xước hữu dư đích.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!