Anh linh thời đại, thập liên bảo để chính văn quyển đệ lục bách chương đại chiến chi tiền tất hữu như quả thị thượng bối tử.
Hoặc hứa bạch du dĩ kinh khai thủy cao hô phú bà ngạ ngạ phạn phạn liễu.
Tức tiện thị trì hữu thập liên bảo để đích tuyệt đối nhân quả luật võ khí, bạch du dã tòng vị hữu quá kiểm tiền kiểm đáo sảng đích kinh lịch.
Tuy nhiên tha dã kinh thường tính đích kiểm đáo đông tây, đãn thông thường thị bất cảm tự kỷ tâm an lý đắc đích lưu hạ, nhi thị tất tu đệ nhất thời gian thông tri cảnh sát thục thử lai đáo hiện tràng…… Phủ tắc chân một nhân tri đạo lí diện tàng đích thị thập ma ngoạn ý.
Tối ly phổ đích nhất thứ, thị tọa xuất tô xa đích thời hầu, xuất liễu nhất thứ tiểu xa họa, kết quả đối phương tư cơ thoại đô bất thuyết, trực tiếp khai xa tựu bào, kỷ phương tự kỷ hựu thị bào hắc xa đích dã nhuận liễu, chỉ thặng hạ tha tự kỷ đề trứ hành lý tương trạm tại lộ trung ương, hảo xảo bất xảo tựu tại hậu xa sương lí điệu hạ lai liễu nhất đại đại nhất đại đại đích băng đường.
Đương tức bạch du tựu ý thức đáo tự kỷ đích đái tân hưu giả dĩ kinh hoàn đản liễu.
Giá khả bất hưng loạn kiểm a bằng hữu môn.
Khả phản quan hoàng kim luật tựu một hữu giá chủng khuyết điểm.
Nhãn tiền giá vị thánh nữ kháo trứ nhất lộ kiểm kiểm kiểm, nhị thập tam tuế tựu tọa thượng liễu thánh nữ bảo tọa…… Bổn thân cụ hữu công tước kế thừa quyền tựu toán liễu, hoàn thị hàm trứ hoàng kim luật xuất sinh đích, thậm chí bả tầm bảo địa điểm khai đáo doanh châu lai liễu.
Toan liễu, bỉ thượng bối tử khán đáo hảo huynh đệ khai lộ hổ hoàn yếu toan.
Bạch du tưởng nã cá nịnh mông xuất lai khẳng nhất khẩu.
“Sở dĩ, đáo liễu doanh châu hậu, nâm đích sao năng lực phát huy hiệu quả liễu mạ?” Tha hảo kỳ đích vấn.
“Thị kiểm đáo liễu bất thiếu hảo đông tây, đãn đô bất thị ngã nhu yếu đích.” Thánh nữ biểu kỳ vô nại: “Doanh châu đích xác hữu ngận đa tàng khởi lai đích đông tây, hoàng kim, từ khí thập ma đích, dã ngận tinh mỹ, đãn đô một xá tác dụng, ngã đô thuận thủ cấp quyên xuất khứ liễu.”
Bạch du ô trứ tâm khẩu, tự kỷ thượng nhất thứ kiểm đáo tiện nghi dĩ kinh thị tại kinh thành đích sự liễu…… Dã bất đa, tựu nhất trương đan nhân hỏa oa miễn phí khoán.
Kiểm đáo hoàng kim hoàn bất mãn túc, nhĩ đáo để tưởng yếu kiểm thập ma?
Tái cấp miêu miêu mạ?
“Dã hứa tại giá lí, căn bổn một hữu á sâm la tân đích mật thất ni?” Bạch du thí tham đạo.
“Bất, tất nhiên thị tồn tại đích.” Kha đế lị á nhất cải thần thái, thập phân đoạn định thả khẳng định.
“Thị hữu thập ma thật tế tuyến tác?”
“Một hữu, đãn giá thị ngã đích trực giác.” Kha đế lị á hồi đạo.
“Giá tựu hữu điểm bất giảng đạo lý liễu.”
“Hạnh vận bổn tựu thị một hữu đạo lý khả thuyết đích.” Thánh nữ vi tiếu đạo: “Hiện tại, bạch tiên sinh dĩ kinh thính hoàn liễu ngã đích cố sự, hữu thập ma cảm tưởng?”
Bạch du song thủ thập chỉ giao thác, nghiêm túc đạo: “Thỉnh nhượng ngã tôn xưng thánh nữ điện hạ vi phú bà!”
Kha đế lị á dương thần vi tiếu: “Đô thuyết liễu, ngã đối kim tiền một hữu hưng thú, ngã đích ý tư thị…… Nâm đối tầm bảo cảm hưng thú mạ?”
Giá thị yếu lạp ngã nhập hỏa?
Bạch du diêu đầu: “Ngã bất nhận vi tự kỷ hữu bổn sự tầm bảo, nhi thả hoàng tuyền đại phất đô yếu khai liễu, na hữu thời gian ——”
Tha hốt nhiên đình đốn, sĩ khởi đầu vấn: “Nhĩ tưởng yếu tại hoàng tuyền nội tầm trảo na thập ma mật thất?”
“Bính nhất bính vận khí.” Kha đế lị á tục liễu nhất bôi hồng trà: “Ngã môn dĩ kinh tại doanh châu lãng phí liễu túc cú đa đích thời gian, tiếp hạ lai hoàn hữu tất yếu khứ nhất tranh đại hạ, sở dĩ, hoàng tuyền hội thị ngã môn đình lưu tại doanh châu đích tối hậu nhất trạm.”
Bạch du minh bạch liễu, giá thị đả toán nhượng tự kỷ tố tiếp hạ lai đích đạo du.
Tha uyển cự đạo: “Ngã chi hậu nhu yếu đình lưu tại doanh châu, phạ thị bất năng vi nhĩ dẫn lộ liễu.”
Giá thứ bị cự tuyệt nhượng thánh nữ sảo sảo kinh nhạ, tha thuyết: “Thị ngã cương cương một thuyết đích thái thanh sở ma?”
Bạch du diêu đầu, đồng dạng lý trực khí tráng đạo: “Nâm ngộ hội liễu, ngã đích ý tư thị —— ngã đối tiền, dã một hữu hưng thú.”
Kha đế lị á ngận tưởng tiếu tràng, thập ma một hưng thú, minh minh thị giới cách bất cú cao.
Tài bạch động nhân tâm, lợi ích thị khu động nhất thiết đích căn bổn động lực.
Tha ý thức đáo tự kỷ khai bất xuất nhượng đối phương tâm động đích giới mã: “Khán lai ngã môn thị đồng loại nhân, kí như thử ngã dã bất hảo cường cầu bạch tiên sinh…… Bất quá giá biên hữu cá tiểu tiểu thỉnh cầu, hi vọng bạch tiên sinh năng đề cung nhất phong giới thiệu tín, miễn đắc ngã môn khứ liễu đại hạ hậu, nhân sinh địa bất thục, bị nhân cuống phiến.”
Giới thiệu tín a.
Bạch du hát liễu khẩu trà, đồng thời tâm tư lưu chuyển.
Nhược thị tam niên hậu, tha lưu hạ nhất chỉ thư tín, ngận khinh dịch tựu năng điều động thần võ tư đích nhân mạch tư nguyên cấp tha khai lộ; giá cá nhân tình bất khả vị bất đại, hoán tha kỉ cú tình báo phản nhi thị hữu ta cật khuy liễu.
Đãn như kim thị tam niên tiền a……
Bạch du đương hạ đích mã giáp, căn bổn thị tra vô thử nhân, tựu toán khai liễu giới thiệu tín, đô bất tri đạo nhượng tha vãng thập ma địa phương tiến hành đầu đệ, khứ trảo thập ma nhân.
Kỳ thật dĩ đại hạ đích hiện đại xã hội kiến thiết trình độ, tha chỉ nhu yếu khứ nhất tranh trường dạ tư, tựu lập khắc hội hữu đối ứng đích ngoại giao bộ môn đích nhân tiền lai phụ trách tiếp hiệp.
Bất quá giá dạng nhất lai, thánh nữ hành động thụ đáo hạn chế, dã bất phương tiện tại toàn quốc các địa oạt bảo tàng liễu…… Oạt xuất lai đích toán thùy đích ni?
Giá ma nhất tưởng, kỳ thật tự kỷ khả dụng đích nhân tuyển kỉ hồ liêu liêu vô kỉ, chỉ thặng hạ na hóa liễu.
“Nhược thị thánh nữ tưởng yếu chính đại quang minh đích quan quang, trực tiếp trảo đại hạ thập tư tựu hành.” Bạch du trực ngôn đạo: “Nhị vị dã thị thân phân tôn quý, dĩ truyện giáo vi lý do nhập cảnh, khẳng định hội thụ đáo nhất định quy cách đích lễ ngộ.”
“……”
Thánh nữ vi vi mị khởi mâu tử: “Giá nhất điểm, ngã môn dã thanh sở, ngã đích ý tư thị, tại bất đả nhiễu đại hạ quan phương đích tiền đề hạ đích đồ kính?”
“Hữu.” Bạch du điểm đầu đạo: “Thử hữu thử đạo.”
“Na tựu ma phiền bạch tiên sinh liễu.”
“Khách khí……” Bạch du tùy thủ nã khởi nhất trương chỉ, tả hạ văn tự hòa hào mã: “Ngã chi hậu cấp nhĩ môn tả nhất phân tiện thiêm, nhĩ môn đáo liễu, khả dĩ trực tiếp thông quá điện thoại liên hệ đối phương, tha hội an bài hảo đích.”
…… Tựu giá ma giản đan?
Kha đế lị á tâm trung phúc phỉ, hữu điểm hoài nghi, đãn biểu tình hoàn thị tại vi tiếu: “Bạch tiên sinh chân thị giao du quảng khoát.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!