Thời gian lai đáo hạ ngọ trà đích thời gian.
Hạ ngọ trà tối tảo thị lưu hành vu quý tộc giai cấp, tòng long đông khai thủy lưu hành, nhi hậu ngận khoái tại la mã đương địa đích quý tộc giai cấp trung lưu truyện khai.
Tối tảo lưu hành thị nhân vi ngọ xan hòa vãn xan đích gian cách thời gian bỉ giác cửu, vãn xan yếu đáo bát điểm dĩ hậu, trung gian hội ngạ đỗ tử, giá tài hữu liễu hạ ngọ trà giá đốn trung gian xan.
Tác vi quý tộc bất nhu yếu trực tiếp tham dữ lao tác, đãn đối xã giao đích nhu cầu yếu cầu ngận cao, trừ liễu cử bạn vũ hội ngoại, khiếu thượng kỉ cá thục nhân lai nhất tràng hạ ngọ trà dã toán thị nhân tế giao vãng đích nhất chủng.
Chỉ thị đối vu chân chính ủng hữu giác cao xã hội địa vị đích quý tộc nhi ngôn, hạ ngọ trà hoàn thị hòa thân nhân bằng hữu nhất khởi cật canh gia phóng tùng, bất nhu yếu đặc ý khứ thặng biệt nhân gia đích trà hội, diệc thị bất tất chủ động khứ thảo hảo lánh nhất phương.
“Yếu hát điểm thập ma? Giá lí thập ma trà đô hữu.”
Kha đế lị á đả khai liễu trà quỹ, anh đào mộc chế tác nhi thành đích trà quỹ tự đái nhất chủng quả hương, thấu quá thấu minh đích pha li quỹ năng khán đáo lâm lang mãn mục thác lạc hữu trí bãi phóng trứ đích các chủng trà diệp.
Tha hồi quá đầu thuyết: “Tức tiện thị dĩ tiền đông phương hoàng đế tài năng hát đáo đích cống phẩm trà diệp giá lí dã hữu.”
Bạch du hữu ta ý ngoại: “Nhĩ đích thu tập đảo thị đĩnh quảng phiếm.”
“Cáp cáp, tạ tạ khoa tưởng, đãn giá bất thị ngã đích thu tàng phẩm.” Kha đế lị á vi tiếu: “Bỉ khởi trà, ngã canh hỉ hoan hát điểm phong mật nịnh mông thủy, tác vi thánh nữ tổng thị yếu bất đoạn đích tố tuyên giảng hoạt động, trà diệp bất thái hảo nhuận hầu lung.”
“Na giá nhất quỹ tử thị?”
“Đương nhiên thị phụ thân đích tàng phẩm.” Kha đế lị á thuyết: “Giá lão đăng biệt đích bất hành, đãn thị quý tộc đích na nhất sáo hưởng thụ xa mĩ đảo thị học liễu cá thập thành thập, niên khinh thời hầu kháo trứ nhất trịch thiên kim đích hào khí hoàn hữu quý tộc phôi tiểu tử độc hữu đích khí chất, bả mẫu thân mê trụ liễu…… Khả đẳng đáo tha mạc danh kế thừa liễu đại công đích vị trí hậu tài tri đạo bất hảo tố, thậm chí liên quá khứ đích ái hảo đô bảo lưu bất liễu kỉ cá, thu tàng trà diệp dã toán thị nan đắc kiên trì liễu kỉ thập niên đích ái hảo.”
Tha thiêu tuyển liễu trà quán: “Đại cát lĩnh, hoàn thị võ di sơn?”
“Phù lương hồng trà hữu mạ?” Bạch du tùy khẩu nhất đề đích phù lương trà cổ kế hữu ngận đa nhân một thính quá, đãn chỉ yếu đề cập đáo tỳ bà hành lí đích na cú ‘ thương nhân trọng lợi khinh biệt ly, tiền nguyệt phù lương mãi trà khứ ’, tựu hội lập khắc hữu liễu ấn tượng.
“Ngã trảo nhất trảo……” Kha đế lị á ngận khoái phiên trảo xuất liễu nhất quán tử trà lai, yểu xuất lưỡng chước tử trà diệp phóng nhập cốt từ bôi lí, gia nhập phí đằng đích nhiệt thủy, đốn thời trà hương phác tị, chỉ thị tha đích động tác khán thượng khứ thập phân càn luyện hòa thô bạo.
Bạch du phản nhi ngận hân thưởng giá chủng khuyết phạp nhân công hậu thiên bồi huấn hồn nhiên thiên thành đích dã man mỹ.
Tha khán trứ bạch vụ phiên cổn, tùy khẩu nhất vấn: “Nhĩ mẫu thân tha cư nhiên nhất trực đô một hữu lộ diện.”
“Tha tại ngoại diện khai liễu cá công tư, hòa phụ thân chính tại lãnh chiến ni, bất quá đẳng tha bị trích điệu liễu đại công đầu hàm hậu, giá lão đăng dã chỉ năng khứ cật mẫu thân đích nhuyễn phạn liễu.” Kha đế lị á dương khởi thần giác: “Tưởng lai tha môn dã hội khôi phục như sơ ba.”
“Ba hách đại công tử tâm liễu?”
“Dữ kỳ thuyết thị tử tâm, bất như thuyết thị hồi quy sơ tâm liễu.” Kha đế lị á thác trứ hạ ba: “Tha tượng thị ngận cao hưng ngã năng hiên phiên tha đích vị trí, hoàn thuyết thập ma ‘ ngã dĩ kinh tránh trát đáo giá nhất bộ liễu, tựu toán thị tiên tổ lai liễu dã bất năng thuyết ngã bán cú bất thị, ngã nỗ lực quá liễu, đãn hoàn bất như bất nỗ lực ni ’…… Tổng chi giá lão đăng vãng hậu ứng cai hội an phân liễu, đại khái ngận khoái ngã tựu thị nữ đại công liễu.”
“Na tựu hảo.” Bạch du kế tục vấn: “Thần thánh giáo hội hòa na vị đề linh thân vương chẩm ma thuyết?”
“Ngã chi hậu yếu khứ nhất tranh thẩm phán đình tẩu nhất hạ trình tự, hội tẫn lượng súc đoản thời gian, đãn dã yếu sổ nhật.” Kha đế lị á đốn liễu đốn: “Thánh giả đích hữu oản thị nhất kiện đại sự, đề linh thân vương đả toán thượng báo chí hoàng đế bệ hạ na lí, chí vu hậu tục hội đái lai thập ma ảnh hưởng, ngã môn dã bất thanh sở.”
“Nhĩ bất hòa tha môn đàm thập ma điều kiện?”
“Ngã thị tín đồ, tương thánh hài giao hoàn giáo hội thị danh chính ngôn thuận đích.” Kha đế lị á tiếu trứ thuyết: “Nhi thả na ma ưu ác đích điều kiện nhĩ tưởng đô bất tưởng tựu cự tuyệt liễu, ngã hoàn năng đề xuất thập ma dạng đích điều kiện?”
Tha thuyết trứ, tương điềm phẩm quỹ vãng tiền nhất thôi: “Thường thường cao điểm, giá khả thị ngã thân thủ tố đích.”
Bạch du nã khởi nhất khối mã tạp long, giảo liễu nhất khẩu, thiểm liễu thiểm chủy lí đích nãi du: “Vị đạo bất thác, một tưởng đáo nhĩ hoàn hữu giá cá thủ nghệ.”
“Ngã tại hồng bồi thượng ngận hữu thiên phú đích, chỉ yếu hữu đường, kê đản hòa diện phấn, tựu năng cú tố xuất hảo cật đích điềm điểm lai.” Kha đế lị á kiêu ngạo đích dương khởi hạ ba.
Bạch du mạn mạn đích phẩm thường hoàn điềm phẩm, đẳng yết hạ khứ hậu, hát liễu nhất khẩu hồng trà, sĩ khởi nhãn tình: “Nhĩ đảo thị bất vấn vấn ngã vi thập ma bất đáp ứng đề linh thân vương đích yếu cầu.”
Kha đế lị á song thủ thác tai, tĩnh tĩnh khán trứ tha bất thuyết thoại.
Bạch du đạm đạm đạo: “Ngã chỉ thị bất tưởng bị thần thánh giáo hội hòa la mã hoàng thất bảng trụ, tất cánh mỗi cá nhân sinh lai tự do, vi thập ma phi đắc cấp tự kỷ trảo cá hạng quyển sáo thượng, như quả ngã thị la mã nhân, chỉ bất định danh tự khiếu ngải luân.”
“Tại ngã khán lai, nhĩ đích khiên quải tịnh bất thiếu.”
“Chính thị nhân vi khiên quải thái đa liễu, sở dĩ tài bất năng cấp tự kỷ tăng gia canh đa đích khiên quải.”
Bạch du đốn liễu đốn hậu thuyết: “Ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ nhất gia đoàn tụ liễu, đãi hội nhi tựu tẩu.”
Kha đế lị á sĩ khởi nhãn liêm: “Nễ tài lưu liễu nhất thiên thời gian.”
“Ngã dĩ kinh tương nhĩ an nhiên vô dạng đích tống hồi lai liễu.” Bạch du bất tập quán quải loan mạt giác: “Nhi thả ngã hoàn hữu ta sự yếu bạn.”
“Thị xử lý na ta hóa vật?”
“Na dã thị mục tiêu chi nhất.” Bạch du điểm đầu: “Ngã hoàn yếu khứ kiến kiến ngã đích thân nhân.”
Kha đế lị á cảnh thích khởi lai, vấn: “Nhĩ bất hội thị tưởng bối trứ ngã khứ thâu thâu tương thân ba?”
Bạch du nhu liễu nhu mi tâm: “Đệ nhất, ngã một hữu bối trứ nhĩ; đệ nhị, ngã dã bất dụng thâu thâu mạc mạc; đệ tam, ngã bất thị khứ tương thân.”
“Khả nhĩ thuyết quá, nhĩ lai la mã tựu thị lai tương thân đích.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!