Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Anh linh thời đại, thập liên bảo để> đệ lục bách bát thập lục chương tế đàn chân đích ngận hoạt a
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ lục bách bát thập lục chương tế đàn chân đích ngận hoạt a

Bạch du tọa tại nguyên địa nhất động bất động.

Bình tâm tĩnh khí đích đẳng đãi trứ bị trảo thượng môn lai.

Tha tầm tư tự kỷ đô giá ma khiêu kiểm trào phúng liễu, như quả giá đô năng nhẫn đắc trụ, giá quần bán thần tưởng lai khẳng định hữu nhất cá hội vô sổ đích lão thử tố sư phó.

An an tĩnh tĩnh đẳng đãi đích thời gian bất toán thái cửu, đại ước ngũ phân chung hậu, tha cảm thụ đáo liễu nhất cổ tà ác đích khí tức, hoàn hữu kỉ cá hồng đích phát tử đích đầu hàm.

Thử thời phảng phật phiêu quá nhất trận ‘ ai di di di ——’ đích bối cảnh âm.

Nguyệt hạ tam cơ…… Bất đối, thị tam danh tư tế tổng toán thị trảo liễu quá lai.

Tha môn năng cú giá ma khoái đích trảo đáo bạch du, khẳng định thị hữu bán thần tại ám trung chỉ lộ.

Như quả bạch du nhất trực bảo trì di động, dĩ tha kim thiên đích bạo biểu đích hạnh vận trị lai khán, khẳng định thị bất hội tao ngộ giá tam cá tư tế đích.

Hồng long tư tế đả lượng liễu lưỡng nhãn hậu, thuyết: “Ứng cai một thác, tựu thị tha liễu.”

Tử linh tư tế dã xác nhận hoàn tất: “Đại khái bất hội hữu thác.”

Thống khổ tư tế dã điểm đầu thuyết: “Khẳng định bất hội hữu thác, tha bối hậu đích bất tựu thị tế đàn ma?”

“Nhĩ môn chung vu lai liễu.”

“Ngã môn bất cai lai mạ?”

“Khả nhĩ môn dĩ kinh lai liễu.”

“Kí nhiên ngã môn lai liễu, nhĩ tựu biệt tưởng tẩu liễu!”

Diện đối sát khí hung hung đích tam danh tư tế, bạch du ổn ổn đương đương đích tọa tại nguyên địa, mục quang tảo quá tam cá đẳng cấp toàn bộ tại 45 cấp dĩ thượng đích tư tế, xuất vu hảo kỳ truy vấn liễu nhất cú: “Nhĩ môn thùy tiên lai? Hoàn thị nhất khởi thượng? Ngã đô khả dĩ.”

Giá phúc tự tín đích thái độ sử đắc hồng long tư tế nhất trận phẫn nộ.

“Nhượng ngã tiên lai.” Tử linh tư tế nanh tiếu nhất thanh, sĩ khởi thủ xả hạ hắc bố, lộ xuất nhất thân bạch cốt, đầu lô tẩm một tại lam sắc đích hỏa diễm trung, minh minh thị hỏa diễm khước vô bỉ đích hàn lãnh, phảng phật năng đống kết linh hồn: “Tựu nhượng ngã giá danh tử vong kỵ sĩ tương nhĩ dẫn chí chung kết!”

Tha lượng xuất liễu binh khí, na thị nhất bả trảm thủ dụng đích khoan trường liêm đao.

Bá ——!

Tha động đích liêm đao tại địa thượng hoạt hành, lưu hạ nhất tằng bạch sắc đích băng sương ngân tích, giá bất thị nguyên tố năng lượng đích đống kết đạo trí đích kết quả, nhi thị linh hồn hỏa diễm đích chúc tính.

Nhất đán bị liêm đao trảm quá thân khu, tử khứ đích bất đan đan thị nhục thể, hoàn hữu nhất bộ phân đích linh hồn.

Tại 《 mê cung phạn 》 lí, chủ giác đoàn đội tằng kinh dụng oán linh chế tác băng kỳ lâm, giá dã toán thị đồng lý.

Liêm đao đệ đáo cân tiền, bạch du nhất nhãn tựu khán phá liễu đối phương đích công kích lộ tuyến, tiên thị thi triển linh tê nhất chỉ để trụ đoạt hồn liêm đao, khẩn tiếp trứ thị đệ nhị chiêu lưu tinh thương hạ tạp.

Cận cận thị lưỡng chiêu, tử linh kỵ sĩ tiện cảm giác tự kỷ đích để khố đô bị khán xuyên liễu.

…… Giá tiểu tử chiến đấu kinh nghiệm chẩm ma giá ma phong phú?

Hoặc hứa thị ngược thái đa niên, tử linh kỵ sĩ đối vu đồng cấp đích chiến đấu phản nhi một đa thiếu kinh nghiệm, tha dã bất hội nhàn trứ một sự khứ sát vương cấp kỵ sĩ, đại gia đáo liễu tứ giai dĩ thượng đô thị tẫn lượng đẳng cấp cao đả đẳng cấp đê đích, đồng cấp dĩ mệnh tương bác đích tình huống phản nhi thị chân đích bất đa.

Tha dĩ vi tự kỷ nã hạ nhất cá tam giai căn bổn bất nhu yếu đệ tam chiêu, kết quả lưỡng thứ huy khảm toàn bộ vô công nhi phản, phản nhi tự kỷ hãm nhập liễu đối phương đích tiến công phạm vi nội.

Đương đương đương ——!

Bị hỏa quang điểm lượng đích sư tâm thương vũ động toàn chuyển đột thứ thượng thiêu, tử linh kỵ sĩ tòng trùng quá khứ đáo bị bách hậu thối cận cận thị tại tam chiêu chi nội.

Ý thức đáo tự kỷ lạc vu hạ phong, tha đại hống nhất thanh, cử khởi liêm đao, bối hậu nhất đạo hư ảnh khai thủy súc lực, như đồng phiêu phù xuất lai đích thế thân.

Linh thể triệu hoán!

Tử vong kỵ sĩ triệu hoán xuất liễu linh thể, yếu tiến hành nhất ba khả sỉ đích dĩ đa đả thiếu, đãn hạ nhất khắc, miết kiến nhất mạt thương bạch đích thất luyện hoành tảo nhi quá.

Bạch du tả thủ trường thương, hữu thủ hoán thành liễu nhất bả đao, đao nhận thượng trán phóng xuất đích đao khí hóa tác hồng lưu, nhất đao trực tiếp thanh tràng.

Tử vong kỵ sĩ bị oanh phi xuất khứ thập kỉ mễ, lương lương thương thương đích bị nhất chỉ thủ tiếp trứ hậu bối.

“Tử linh tư tế, nhĩ một sự ba?” Thống khổ tư tế quan thiết đích vấn liễu cú.

“Một sự……” Tử vong kỵ sĩ ô trứ hung khẩu thuyết: “Tựu thị giá tế đàn thị chân đích ngận hoạt a.”

Thống khổ tư tế liệt chủy: “Ngã lai thí thí?”

Thuyết trứ đại bộ lưu tinh đích triều trứ tế đàn phương hướng tẩu khứ, mỗi đạp tiến nhất bộ, kỳ khu xác tiện bất đoạn phát sinh liễu hình biến.

Mật giáo đồ đích tứ giai hòa thường quy ý nghĩa thượng đích pháp sư, kỵ sĩ tứ giai bất đồng, tha môn do vu bổn thân tựu tịnh phi thị nhân loại, hoặc giả dĩ kinh sinh mệnh hình thức phát sinh liễu biến hóa, nhân nhi để đạt tứ giai hậu tịnh bất năng hoạch đắc độc chúc vu tự thân đích cá tính, nhi thị triều trứ tồn tại hình thức đích bổn chất diễn hóa.

Giản đan lai thuyết, mỗi nhất danh mật giáo tư tế đích tối chung hình thái kỳ thật đô thị tha môn cung phụng tế tự đích bán thần.

Tha môn sở để đạt đích tứ giai cảnh giới, ứng cai bị xưng chi vi bán thần đích thối hóa bản.

Thống khổ tư tế đối khu xác sản sinh đích cải tạo tựu thị vi liễu thích ứng thống khổ lễ tán, tha một hữu trì hữu nhậm hà võ khí, đãn toàn thân thượng hạ đô thị trí mệnh đích võ khí.

Bạch du dã thị đệ nhất thứ diện đối giá chủng biến hình trùng nhất dạng đích địch nhân, tuy nhiên kiến quá đạo đức để tuyến vô bỉ linh hoạt đích đối thủ, đãn tòng vị kiến quá sinh mệnh hình thức đô giá ma tự do đích đối thủ.

Tiền thập cá hồi hợp, diện đối bả tự kỷ cường hóa thành liễu nhục sơn đích thống khổ tư tế, tha dã nhất thời gian tưởng bất đáo thập ma phá giải đích bạn pháp, tức tiện thị trảm kích sinh hiệu, hậu giả dã hội khoái tốc khôi phục.

“Cáp cáp cáp, nhĩ vô pháp trở lan ngã!” Thống khổ tư tế kế tục bành trướng nhục thể: “Đẳng ngã tương nhĩ áp biển ba!”

Đích xác, dụng binh khí thị vô hiệu liễu, na ma……

Thống khổ tư tế đích thân thể hốt nhiên cương trụ, bất tái kế tục bành trướng, tha đích thủ chỉ khai thủy cương ngạnh, toàn thân như đồng bị đống kết bàn hãm nhập đình trệ.

Tại nhất song tán phát trứ tử hồng sắc lưu quang đích nhãn tình chú thị hạ, tòng bì phu tối ngoại tằng khai thủy trục tiệm biến đắc hôi bạch hóa.

—— bất hảo!

Thống khổ tư tế quả đoạn giải phóng nhục thân.

Ba ——!

Nhục thể như đồng khí cầu bàn bạo liệt khai lai, tá trợ tạc liệt sản sinh đích dư ba, tha tránh thoát khai na cổ vô pháp để ngự đích đống kết chi cảm.

Phanh đích nhất thanh suất đảo tại địa thượng, thống khổ tư tế ngạch đầu mạo trứ lãnh hãn đích suyễn tức bất dĩ, tâm lí ám ám đạo…… Hảo độc đích nhất song nhãn tình.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!