Giáo đường chi hạ, khí phân bất toán dung hiệp.
Tùy trứ á không gian mê cung đích băng hội, long mẫu khước trì trì một hữu đẳng lai tưởng yếu đẳng đáo đích nhân.
Bất cận nhân một hữu xuất hiện.
Thậm chí liên thánh vật dã tiêu thất liễu.
Giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự?
Long mẫu khán hướng la mã hoàng đế, hoàng đế dã nhất kiểm nghi hoặc đích khán trứ long mẫu.
Ngã hoài nghi giá phôi đông tây động liễu thập ma thủ cước, đãn thị ngã một hữu chứng cư.
Lưỡng nhân đô giá ma tâm tưởng……
Một hữu nhân, một hữu thánh vật.
Túng nhiên long mẫu tưởng yếu động thủ phiên kiểm, dã hoàn toàn trảo bất đáo nhất cá phát nan đích khế cơ hòa lý do.
Tựu toán phát nan liễu, dã chỉ thị thuần túy đích phát nan, đắc bất đáo nhậm hà thu hoạch.
Giá chủng khuy bổn sinh ý tha khả bất tưởng tố.
Nguyên bổn thiết tưởng hảo đích cục diện thủy chung bất tằng xuất hiện, giá lệnh long mẫu nội tâm thập phân thậm chí cửu phân đích biệt khuất.
Vi thập ma sở hữu đích nhất thiết đô một hữu án chiếu tự kỷ đích kế hoa lai hành động, tự tòng đạp nhập giá cá đại giáo đường hậu, tha dự bị trù mưu đích sở hữu kế hoa đô hòa hiện thật phát triển bối đạo nhi trì, giản trực nhượng long mẫu hoài nghi nhân sinh.
Thân vi bán thần tha ngận thanh sở tự kỷ kim thiên tịnh bất thị thủy nghịch.
Như quả bất thị tự kỷ thái đảo môi, na tựu thị hữu thùy thái tẩu vận…… Thị nhãn tiền giá vị áo cổ tư đô?
Long mẫu trầm mặc trứ trành trứ la mã hoàng đế.
Nhi la mã hoàng đế dã thị vô thanh đích khán trứ long mẫu, thủ chỉ ác trứ quyền trượng, thần sắc bất cải.
……
Đồng nhất thời gian, bạch du dĩ kinh hồi đáo liễu nguyên bổn đích vị trí.
Đột nhiên phá toái đích á không gian mê cung dã nhượng tha sảo vi kinh nhạ liễu nhất miểu.
Tại ý thức đáo mê cung bị kích toái hậu, tha đệ nhất thời gian tựu tố hảo liễu phòng phạm đích chuẩn bị, thậm chí niết trụ liễu anh linh tạp chuẩn bị nghênh tiếp bán thần đích nghênh đầu bạo kích.
Đãn tha phản hồi đích lạc điểm thị tại đại giáo đường chi ngoại đích lâu đỉnh thượng.
Giá bất ý vị trứ tha chân đích hoàn toàn tị khai liễu long mẫu đích cảm tri phạm vi.
Nhi thị vận khí sử nhiên đích kết quả.
Nhân vi thử thời đích long mẫu hãm nhập liễu nhất cá thường quy đích tư duy ngộ khu trung.
Tha nhận vi tiến nhập mê cung lí đích nhân khẳng định đô tại đại giáo đường nội, sở dĩ đoạt tẩu liễu thánh vật hòa kích sát đa cá tư tế hoàn thành độc thần hiến tế đích nhân khẳng định tựu tại đại giáo đường nội.
Nhân vi chỉ hữu giá lí đích nhân bị thượng liễu ký hào, dã chỉ hữu đại giáo đường nội đích nhân tiến nhập liễu mê cung.
Bạch du khước thị duy nhất đích lệ ngoại.
Chứng cư tựu lưu tồn tại tha đích thủ bối thượng, na lí tàn lưu trứ lai tự long tư tế đích trớ chú.
Tưởng yếu hủy diệt giá cá chứng cư dã thị vô bỉ khinh tùng đích.
Tha chỉ nhu yếu nã xuất thánh thủy tại thủ bối thượng trùng tẩy nhất hạ, tựu năng tương giá bộ phân trớ chú đích ngân tích triệt để mạt khứ.
Giới thời, tức tiện long mẫu tránh thoát liễu tư duy ngộ khu, tương cảm tri phạm vi khoách đại, tha dã đoạn nhiên thị trảo bất đáo bạch du giá cá ‘ thâu độ khách ’ đích cụ thể vị trí.
“Bảo để pháp tắc cứu ngã cẩu mệnh……”
Bạch du tự ngôn tự ngữ.
Tại mê cung lí chuyển liễu nhất quyển, càn điệu ngận đa mật giáo đồ, hoàn bả thánh vật thuận tẩu liễu.
Đối bán thần tiến hành liễu nhất ba chung cực vũ nhục.
Tố liễu giá ma đa điên lão chi cử, cư nhiên hoàn năng an nhiên vô dạng đích xuất lai, tọa tại giá lí hát già phê.
Như quả tả tiến lí đô hội bị mạ la tập…… Đãn phát sinh tại hiện thật lí, na chỉ năng thuyết hiện thật bổn lai tựu một hữu la tập.
Bạch du nã xuất thánh thủy, đả toán kim bồn tẩy thủ.
Chính yếu tẩy thủ đích đương hạ, tha động tác nhất cá đình đốn.
Tự kỷ tẩy hoàn thủ, na ma tựu tương đương vu bả quan hệ phiết thanh liễu, long mẫu hòa kỳ tha bán thần chẩm ma đô trảo bất đáo tự kỷ thân thượng lai.
Đãn thị……
Phong hiểm tịnh vị tiêu thất, nhi thị chuyển giá liễu!
Giá kỉ cá mật giáo bán thần xuất động liễu giá ma đa nhân, cảo liễu giá ma đại trận trượng, hảo bất dung dịch cổ khởi dũng khí chỉnh liễu nhất ba đại hoạt, khước thâu đích giá ma triệt để.
Tha môn hội cam tâm mạ?
Khẳng định thị bất hội đích.
Long mẫu hội tuyển trạch long vương thức đích ẩn nhẫn, tam niên chi hậu hựu tam niên?
Hoàn thị hội tuyển trạch tại một hữu chứng cư đích tình huống hạ trực tiếp hiên trác phiên kiểm?
Bạch du giác đắc thị hậu giả đích khả năng tính canh đại.
Nhân vi long mẫu dĩ kinh phiên kiểm liễu.
Mục tiền tựu xử vu nhất cá hiên trác ing đích chính tại tiến hành thời, long mẫu dĩ kinh tố hảo liễu nhượng hoa đô bị tồi hủy đãi tẫn đích tâm lý chuẩn bị.
Chỉ thị do vu bạch du の tiêu thất, đạo trí tha đâu thất liễu tối cao cừu hận trị đích mục tiêu nhân vật.
Do vu giá cá mục tiêu tiêu thất bất kiến, đạo trí tha tạm thời hãm nhập liễu tạp bug đích đãng cơ trạng thái lí.
Giá bất ý vị trứ tha đích phẫn nộ hòa biệt khuất dĩ kinh tiêu thất liễu, kháp kháp tương phản, nộ hỏa hoàn tại tích súc.
Đẳng tha tòng đoản tạm đích mộng bức trạng thái trung hồi quá thần lai thời, tựu cai bạo phát liễu.
Đáo thời hầu tựu vô quan đạo lý hòa đối thác, dã vô quan toán kế hòa kế mưu.
Tại thanh sở đích nhận thức đáo tự kỷ đích sở hữu trù mưu toán kế toàn bộ yên tiêu vân tán thời, tha hội thải thủ đích phương thức tựu thị nhượng nhất thiết đô hôi phi yên diệt, dụng huyết dữ hỏa lai tẩy xoát tự kỷ kim nhật sở thụ đáo đích toàn bộ sỉ nhục.
Thóa diện tự càn giá chủng sự, đoạn nhiên bất hội phát sinh tại tha đích thân thượng.
Bất năng đối giá quần mật giáo bán thần đích đạo đức thủy bình bão hữu quá cao đích kỳ đãi, tha môn nguyên bổn tựu thị trượng trứ thật lực nhi tứ vô kỵ đạn đích chủ nhi.
Niệm cập thử, bạch du mi đầu thượng tỏa.
Tha đảo thị bất hậu hối tự kỷ tại mê cung nội tố đích nhất thiết, dã đàm bất thượng nháo đích thái quá hỏa.
Năng toán kế nhất ba bán thần, tha thậm chí giác đắc khả dĩ tự khoa nhất ba, bất dụng đam tâm thái kiêu ngạo.
Chỉ thị……
Tại giá chủng thời hầu, bả tự kỷ trích đích thái càn tịnh, đẳng đồng vu thị tương sở hữu phong hiểm đô chuyển giá đáo kỳ tha nhân đích thân thượng, tự kỷ đóa tại ám xử quan sát, như thử lão âm bỉ đích thao tác, ủy thật bất thái phù hợp tha nội tâm cấp tự kỷ đích định vị.
Ngô tâm ngô hành trừng như minh kính a…… Chẩm khả hành như thử hạ tác chi sự.
Huống thả, mai lộ tây na hòa kha đế lị á đô lưu tại liễu đại giáo đường nội, chỉnh cá hoa đô thiên vạn dân chúng đô tại mật giáo bán thần đích uy hiếp hạ.
Thả bất đề tự kỷ hiện tại thật tế thượng dã căn bổn tẩu bất thoát.
Tựu toán tẩu đắc thoát, dã bất năng chân đích phách phách thí cổ ‘ bái bái liễu nâm lặc ’ ba?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!