Nguyên bổn chỉ thị tống hoàn nhất cá đâu thất đích bao khỏa.
Đãn một tưởng đáo trực tiếp thống liễu tinh điện đích lão oa.
Do thử khả kiến, hoàng kim luật đích xác thị cá hảo đông tây.
Tuy nhiên tại xao môn chi tiền, bạch du đô một ý thức đáo ốc tử lí thị thùy, đãn tại xao môn hậu, tha thích phóng xuất liễu linh hồn lực lượng tiến hành liễu tham tra nhất hạ.
Tượng thị lôi đạt trung đích thanh ba tảo đãng quá, hồi truyện nhi lai đích tín tức lập khắc phù hiện.
Tức tiện thị cách trứ nhất phiến môn, bạch du dã năng khán đáo xoát xoát xoát lượng khởi đích nhất cá cá tiên hồng đích huyết điều.
Bất luận đối phương thị thùy, đãn phàm thị lượng liễu huyết điều, tựu ý vị trứ động liễu sát ý, hoàn bất thị tầm thường đích sát ý.
Đại để thị cừu địch, hoặc giả thị ám trung tiềm tàng nhi lai đích sát thủ?
Bạch du giản đan tư lự liễu tam miểu chung, nhiên hậu quả đoạn nhất cước đoán tại liễu đại môn thượng.
Oanh ——!
Nhất thanh cự hưởng hậu, hào hoa thuyền thương thượng phá khai nhất đạo khuyết khẩu, mãnh liệt đích kính phong quán nhập kỳ trung, tương ốc tử lí các chủng kế hoa, chỉ trương xuy đích lăng loạn mãn ốc, phiêu phiêu diêu diêu, hảo tự ốc tử lí hạ liễu nhất tràng nga mao đại tuyết.
Giá dạng cự đại đích động tĩnh tất nhiên hội dẫn khởi tả hữu chú ý.
Kha đế lị á miết kiến bạch du đích thần sắc lãnh tuấn, diện bộ tuyến điều trục tiệm ngạnh hán hóa, vô nhu vấn tuân, tha lập khắc ý thức đáo giá thị chàng kiến liễu thập ma nhân đích lão sào…… Hoặc hứa thị phạm tội phân tử, diệc hoặc giả thị mật giáo dư nghiệt.
Tha chuyển quá thân, lượng xuất thần thánh giáo hội đích thánh nữ huy ký, thần thánh đích quang mang tòng thiên nhi lạc, tha đối trứ thính đáo động tĩnh đích thuyền khách hòa thị giả môn thuyết: “Thần thánh giáo hội khinh tảo mật giáo dư nghiệt, thỉnh vô quan đẳng nhân thối tràng!”
Nhất thanh lệnh hạ, nguyên bổn hoàn hữu ta mang nhiên đích nhân quần môn lập khắc phản ứng quá lai, tâm tri đỗ minh thử địa tức tương thành vi chiến tràng.
Thần thánh giáo hội hòa mật giáo chi gian đích tranh đấu chúc vu tín ngưỡng chiến tranh, tòng lai đô thị bất tử bất hưu đích, giá lí thập chi ** hội tử nhân, như quả bị bất minh aoe lộng tử, na cai hữu đa oan uổng.
Thuyền chỉ đích giáp bản hòa quá đạo thượng cước bộ thanh hưởng khởi uyển như muộn lôi, nhi tại hào hoa thuyền thương đích phòng gian nội khước tử tịch nhất phiến, khí phân vô bỉ trầm muộn.
Mã nhĩ tư đoạn nhiên một hữu tưởng đáo, hội tại giá lí bị bạch du trảo liễu cá chính trứ.
Tha đích đệ nhất phản ứng tự nhiên thị tâm hư hòa kinh hoảng, thùy năng tưởng đáo tự kỷ cương cương hoàn tưởng trứ yếu ám toán đích mục tiêu đột nhiên tựu trực tiếp cân cá quỷ nhất dạng khiêu kiểm thượng liễu.
Nhi đệ nhị phản ứng tắc thị hoài nghi, hoài nghi tự kỷ nhân trung thị bất thị xuất liễu nội quỷ, nan đạo thị bính diện đích địa phương bị tiết lộ liễu?
Kỳ tha kỉ vị sử đồ đồng dạng tưởng đáo liễu giá nhất điểm, bất đan đan thị đề phòng trứ môn ngoại nhất cước đoán khai đại môn đích bạch du, canh thị trực tiếp khai thủy hoài nghi chu biên đồng bạn lí thị bất thị tàng trứ mỗ cá bạn đồ, cảo bất hảo hội đột nhiên cấp tự kỷ lai nhất đao bối thứ.
Mã nhĩ tư mục quang hoành tảo tả hữu, chuyển niệm nhất tưởng hựu bất đối, như quả thị hữu nội quỷ, na ma bạch du ứng cai hội đái trứ thánh điện kỵ sĩ tiền lai vi tiễu tài đối, đãn khán thượng khứ tựu chỉ hữu tha, hoàn hữu nhất cá hoa bình thánh nữ.
Tinh điện bổn lai đích đả toán tựu thị trảo trụ bạch du, đoạt thủ bất lạc chi nhật, tưởng phương thiết pháp bức bách tha đả khai thông vãng ảnh chi quốc đích đạo lộ.
Tuy nhiên kế hoa đề tiền phát động liễu, đãn chuyển niệm nhất tưởng, thử thời dã bất thất vi nhất cá hảo cơ hội.
Đối phương đan thương thất mã đích trảo thượng môn lai, tự kỷ nhất phương nhân đa, minh hiển ưu thế tại ngã!
Tưởng đáo giá lí, mã nhĩ tư đích nhãn thần nhất lãnh, án trứ trác tử trạm khởi thân lai, hạ nhất khắc khẩu trung bạo hát, thiệt trán xuân lôi.
“Động —— thủ ——!”
Tựu tại tha phát xuất bạo hát thanh đích đồng thời, nhất đạo đạo tinh diệu đích pháp thuật dĩ kinh triển khai, kỳ trung hoàn bạn tùy trứ các cá sử đồ triển hiện xuất đích thần bí.
Tha môn đô thị tinh điện trung đích tinh duệ, đồng thời xuất thủ bạo phát đích uy năng tự nhiên bất đồng phàm hưởng.
Sở dĩ bạch du dã tịnh vị tiểu thứ, tha bất thị đẳng đãi đối phương tiên xuất thủ, nhi thị tại mặc mặc súc lực.
Sang lang lang lang lang —— táp!!
Bạt đao thanh, tha duệ thanh, cương thiết ma sát thanh, thanh âm trọng điệp tại nhất thuấn chi gian, thiên quân chi thế bính vu nhất sát.
Nhất đạo bạch quang thất luyện trực tiếp thụ trực trứ thiết khai liễu chỉnh cá hào hoa du luân, tựu tượng thị đối trứ hắc sâm lâm quyển đản cao trung gian lai liễu lan yêu nhất đao!
Trang sức dụng đích ngôi can, cương thiết đả tạo đích thuyền thân, đô bị đao quang nhất xế nhi quá, lưu hạ đích đoạn khẩu thanh tích vô bỉ, hậu trọng đích ngôi can tạp lạc liễu hạ lai, canh thị gia tốc liễu nhất phân vi nhị đích thuyền chỉ triều trứ lưỡng trắc liệt khai giải thể đích tốc độ.
Đại lượng đích vật kiện điệu lạc tại mã đầu đích thủy diện trung.
Bị thiết khai đích thuyền thân liên thông trứ thất bát cá phòng gian, kỳ trung hữu danh quý tộc chính tại hòa danh viện tại sàng phô thượng tố trứ nhiệt thân vận động, chỉ khán đáo thiểm quá nhất đạo bạch quang, khẩn tiếp trứ địa động thiên diêu trung, nhất tao đại thuyền liệt thành lưỡng tiệt, tự kỷ đích phòng gian bị nhất phân vi nhị.
Vô gian kiếm ý · xích ngân · nhất chi thái đao!
Bạch du giá nhất đao khả vị để đạt liễu bạt đao cư hợp đích kỹ nghệ chi cực hạn, bất đan đan thị khoái, canh thị vô bỉ đích phong lợi, như quả một hữu phòng ngự tính chất đích thần bí, tức tiện thị tứ giai điên phong, bị giá nhất đao phách trung dã đắc đương tràng yêu trảm.
Bất quá tha giá nhất đao khước một năng thương đáo thuyền thương nội đích tứ nhân, tha môn phân biệt án chiếu bất đồng đích phương hướng, chàng phá liễu tường bích hoặc giả thiên hoa bản đào thoán lạp khai cự ly, thủy hoa bính xạ, ngôi can trụy lạc đích đồng thời, tạc xuất thập kỉ đạo tàn ảnh hòa phân thân, nan biện chân giả.
Ngoại thần sử đồ tối cức thủ đích địa phương tựu tại vu, tha môn đại đa trì hữu ngoại thần tứ dư đích biến chất thần bí, nhân nhi thật lực tại đồng giai chi trung đô toán thị cực cao.
Yếu sát sử đồ, tất tu túc cú khoái.
Bạch du tâm niệm nhất động, quả đoạn thiết hoán anh linh đầu ảnh, dương khởi hữu thủ, quỷ long vương hư ảnh phù hiện, bách đốn hải thủy bị cấp thủ, toàn qua triều trứ trung ương hối tụ, nhất điều thanh long xuất hải, lưỡng trắc ba phong cao trúc.
Sĩ khởi thủ cải biến chiến tràng đích đồng thời, bạch du túc tiêm nhất điểm địa diện, thân hình vãng tiền phương tật trì, thủ trung binh nhận tái độ thiết hoán, trực tiếp đối thượng nhất danh cao sấu cá đầu đích sử đồ.
Hậu giả tòng hắc bào hạ đào xuất binh khí, lộ xuất nhất trương căn bổn bất thị nhân loại đích diện khổng, khán thượng khứ tự hồ hòa đà long tẩu đích tương tự lộ tuyến, đô thị nhất cá tinh trạm vu binh kích đích cao thủ.
Tha kiến đáo bạch du dã hách nhiên bất thối, quả đoạn bạt xuất thuẫn bài hòa kỵ thương tiến hành phản kích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!