Thế giới đích phát triển thị động thái đích.
Tòng lai đô một hữu nhất thành bất biến chi sự.
Duy hữu biến hóa tài thị vĩnh hằng đích.
Sở dĩ tưởng yếu truy cầu vĩnh hằng bất biến, bổn tựu thị nhất chủng xa vọng.
Ngận đa du tử tại ngoại hương du đãng, tâm trung hoài niệm đích thị quá khứ đích gia hương, đãn đẳng tha môn trọng phản liễu gia hương thời, hoặc hứa hương thổ tảo dĩ biến hóa liễu mô dạng.
Đường triều đích hạ tri chương hữu nhất cú thi lưu truyện thậm quảng: Thiếu tiểu ly gia lão đại hồi, hương âm vô cải tấn mao suy, nhi đồng tương kiến bất tương thức, tiếu vấn khách tòng hà xử lai.
Tại ngoại lãng tích, vãng vãng ngận thiếu tri hiểu tại gia hương phát sinh liễu thập ma dạng đích sự.
Đồng dạng đích, gia hương chi nhân dã tịnh bất hội liễu giải đáo phát sinh tại lánh nhất trắc đích sự.
Tựu tượng thị đại hạ lưu thủ đích nhân bất hội tri đạo bạch du tại giá bán niên nội kinh lịch liễu đa thiếu đại sự, tha bất cận đột phá liễu tứ giai cảnh giới bình cảnh, canh thị để đạt liễu tứ giai điên phong, nhi thả tại tứ giai thời tựu dĩ kinh khai thủy nghiên cứu phong thánh đích đối thủ liễu.
Bạch du đích tiến bộ, tự nhiên thị hỉ nhân đích, đãn giá thế gian tịnh bất chỉ hữu hỉ nhân đích sự.
Ngận đa sự tại tha thượng bất tri tình đích tình huống hạ, trục tiệm thất khống.
Như quả thuyết bạch du tối đại đích thất ngộ thị thập ma, na tựu thị một năng đề tiền tại đại hạ trung lưu hạ nhất danh khế ước đích anh linh.
Tha khả dĩ thông quá hòa anh linh chi gian đích giao lưu câu thông, thật thời chưởng ác phù tang hòa la mã đích tín tức, sở dĩ tức tiện tự kỷ lưu tại đại hạ, dã năng thông quá mệnh vận biên chức càn thiệp mỗ ta sự thái đích phát triển hòa ác hóa.
Đãn tùy trứ tha để đạt liễu la mã chi hậu, đại hạ đích địa đồ thượng dĩ kinh triệt để đích lung tráo thượng liễu chiến tranh mê vụ.
Kháo đắc tối cận đích vũ cung chân trú dã nhân vi tình cảm củ cát đích vấn đề, bất khả năng chủ động tiền vãng đại hạ đả tham tiêu tức.
Nhân thử giá bán niên thời gian nội, đáo để tại đại hạ nội phát sinh liễu thập ma sự, bạch du thị hoàn toàn bất tri tình đích…… Bất tri tình, tựu ý vị trứ vô pháp càn thiệp.
Tại tha hoàn toàn tiêu thanh nặc tích đích lưỡng bách đa thiên nội, dĩ kinh phát sinh liễu thái đa bất khả dự tri chi sự.
……
Thu vũ miên miên, âm vũ phi phi.
Phòng gian nội trầm mặc đích ngận, chỉ hữu phục án công tác đích động tĩnh.
Tô nhược ly xử lý hảo thủ trung đích văn án, khán hướng song ngoại bị vũ thủy đả thấp đích pha li thượng lưu thảng trứ đích nhất đạo đạo uyển diên quỹ tích, ánh chiếu tại tự kỷ diện bàng thượng, tựu tượng thị chính tại lưu lệ.
Thảng nhược cá tình lãng đích đại hảo nhật tử, áp ức đích tâm tình hoặc hứa dã năng sảo hứa hảo chuyển, thiên thiên giá tràng vũ dĩ kinh thời đoạn thời tục đích hạ liễu khoái nhất cá nguyệt liễu.
Tự tòng thu đáo liễu lai tự la mã đích tiêu tức hậu, tựu tượng thị sản sinh liễu thập ma liên tỏa phản ứng nhất dạng, nhất thiết đô khai thủy biến đắc tao cao khởi lai, cấp chuyển trực hạ.
Tha phát liễu nhất hội nhi ngốc, nhiên hậu trạm khởi thân, tẩu hướng liễu lánh nhất gian bạn công thất.
Đôi tích trứ bán mễ đa cao đích các chủng văn án trung, mộ dao tịch chính phục án nhi thụy, hòa y nhi miên.
Thần sách phủ đích công tác đôi tích như sơn, tha tiếp cận hữu tam thiên đa đích thời gian một hữu hợp nhãn, đề tiền nhượng tô nhược ly đẳng tam tiểu thời hậu tái bả tha khiếu tỉnh.
Tại tô nhược ly cương cương thôi môn nhi nhập thời, mộ dao tịch tựu dĩ kinh tranh khai liễu nhãn tình, tha tọa khởi thân lai, kiểm sắc vi vi thương bạch đích vấn: “Cương cương chuyển giao cấp nhĩ đích tư liêu……”
“Ngã dĩ kinh tu đính quá phát hạ khứ liễu.” Tô nhược ly vọng trứ tha đích thương bạch diện sắc vấn: “Nhĩ khả dĩ đa thụy nhất hội nhi.”
“Ngã một năng thụy trứ.” Mộ dao tịch mân liễu mân chủy thần: “Nhi thả hiện tại giá thời hầu, na năng chủ động hưu tức? Chỉnh cá đại hạ đô tại khán trứ ngã môn…… Như quả giá kiện sự xử lý bất lai, cương cương kiến lập bất cửu đích thần sách phủ đâu liễu uy tín, khả tựu cự ly đình bãi bất viễn liễu.”
Nhất trực dĩ lai mộ dao tịch đích mục tiêu tựu thị trọng kiến bạch hổ đường, thần sách phủ thị tha nhất thủ đả tạo xuất lai đích, bán niên lai bất tri đầu nhập đa thiếu tâm huyết tại kỳ trung.
Nhi thả tòng trận dung lai khán, thần sách phủ dã kham xưng thị hào hoa.
Tân nhậm kiêu dương tam giáp khôi thủ đích bạch ngọc kinh tự trung hồ trung đắc đáo hứa khả, sang kiến thần sách phủ, dĩ tự thân danh dự vi kỳ bối thư khai đạo, hậu hữu mộ dao tịch, tô nhược ly lưỡng vị tiên thiên anh linh huyết mạch hòa kiêu dương chi nhất đích thái linh đình gia nhập.
Nhậm nam bắc dã tại thần sách phủ trung quải liễu cá danh dự nhàn chức; tằng kinh đích thanh long đường canh thị trực tiếp bị long kiếm tuyền đại phương đích giao đáo liễu thần sách phủ thủ lí, điền bổ liễu thảo sang sơ kỳ đích nhân thủ không khuyết…… Nhi tại giá bán niên lai, sở hữu chức vị chiêu sính đô thị cung bất ứng cầu, lai tự đại hạ các địa đích niên khinh nhân mộ danh gia nhập, kỳ trung bất phạp nhất ta tòng đại hạ thập tư trung khiêu tào quá lai đích nhân thủ, giá tràng diện tựu hảo bỉ thị đương sơ nã hoàng cảo ai cập viễn chinh đội thời, đa thiếu quân quan mộ danh lai đầu, thậm chí ninh khả tự hàng quân hàm.
Tiên hoa trứ cẩm, liệt hỏa phanh du, giá cá bát tự hoàn toàn khả dĩ dụng lai hình dung thần sách phủ bị sang kiến hậu đích giá bán niên thời gian.
Nhất trực dĩ lai đô bị thụ chúc mục, sở hữu nhân đô kỳ đãi tha năng phát huy xuất kham bỉ liêm chính công thự đích hiệu quả, chân chính đích thập khởi đối thiên hạ siêu phàm giả đích giam sát chi quyền.
Nhi giá phân quyền lực đích thật tế vận dụng hòa quyết sách giả, tựu thị mộ dao tịch bổn nhân, khả tưởng nhi tri tha giá bán niên lai thị như hà độ quá đích.
Vi liễu tự kỷ hỉ ái đích sự nghiệp nhi phấn đấu nỗ lực, dã thị thật hiện trứ tự ngã nhân sinh giới trị, nhân thử mộ dao tịch tương đương cẩn thận đích vận dụng quyền lực tịnh thả nhạc tại kỳ trung.
Nhiên nhi tại bạch du ly khai liễu đại hạ hậu, mộ dao tịch khai thủy ý thức đáo tự kỷ đích lực bất tòng tâm.
Đương thời tô nhược ly hòa tô nhược tức mang trứ tỉnh thân, tỷ muội lưỡng đãi tại nhất khởi căn bổn một hữu phân khai.
Tô nhược ly hồi liễu bồng lai học viện trung chuẩn bị học nghiệp, tha nhu yếu tố hảo đề tiền tất nghiệp đích chuẩn bị, tất cánh bạch du dĩ kinh một tất yếu lưu tại bồng lai liễu;
Nhi dĩ mộ dao tịch đích cá nhân uy vọng, danh thanh thật lực, tịnh bất túc dĩ hào lệnh kỳ tha nhân vi tha bạn sự, tha vô pháp sử đắc động long kiếm tuyền, dã một bạn pháp chỉ huy nhậm nam bắc, chí vu chi tiền tham gia quá điện thí đích na phê, canh thị nhất cá cá đô hữu lão bổn hành, tối chung quá lai bang mang đích cư nhiên chỉ hữu tiêu thủy hàn hòa hoắc hải đường.
Mộ dao tịch thâm khắc ý thức đáo tự kỷ thị vô pháp thế đại bạch du đích, tha tức tiện tưởng yếu đại triển quyền cước nhất phiên, dã nhu yếu ủng hữu dữ chi thất phối đích địa vị hòa võ lực, hảo tại tiên thiên anh linh huyết mạch đích thân phân cấp tha bảo lưu liễu nhất tằng ‘ chú định phong thánh ’ đích quang hoàn, giá tài bả thần sách phủ duy trì liễu hạ khứ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!