Lưỡng nhân quá liễu sổ thập chiêu bất phân thắng phụ, vũ văn đằng huy nhất quyền oanh kích tại đại địa chi thượng, hiên khởi liễu nhất đạo cự đại đích năng lượng ba tương thác bạt yên nhiên chấn thối, nhiên hậu hữu thủ cử hướng thiên không, thủ trung thích phóng xuất cổn cổn thiên lôi, tứ diện bát phương đích ma khí tấn tốc hối tụ đáo thủ trung, vũ văn đằng huy đích thể hình khoái tốc tăng đại, biến thành liễu nhất cá vô bỉ cường tráng đích cơ nhục nhân.
Lý thanh vân nhất kiến, bất do đích cảm thán: “Oa! Hảo ngưu bức, yên nhiên tha biến đích giá ma cường tráng liễu, chỉ phạ bất hảo đối phó, vi kim chi kế, chỉ hữu thích tha hạ âm, sáp tha nhãn tình liễu.”
Thác bạt yên nhiên một hảo khí đích khán liễu lý thanh vân nhất nhãn: “Phu quân, nhĩ mạc yếu thuyết thoại, ngã tri đạo chẩm ma đả.”
“Yếu tiếp thụ biệt nhân đích ý kiến, yên nhiên, nhĩ giá dạng kiêu ngạo tự mãn thị hội cật khuy đích, thính ngã đích, thích tha hạ âm, sáp tha nhãn tình.”
“Phu quân, nhĩ hảo hảo khán trứ tựu thị liễu.”
Vũ văn đằng huy tái thứ sử xuất thần ma quyền, tại hiện tại vô bỉ cường đại đích nhục thân chi lực gia trì hạ, tùy tiện nhất quyền tiện tạo thành liễu không gian than tháp, hư không băng toái, quyền phong sử đắc tại tràng đại bộ phân nhân kiểm giáp sinh thống.
Tái gia thượng na cổn cổn lôi điện chi uy, cấp nhân cực vi cường đại đích áp bách cảm, tựu liên thác bạt thương hồng đẳng động hư hậu kỳ đích ma vương đô thị tự thán bất như.
Thác bạt yên nhiên kế tục sử xuất thiên ma chưởng, cự đại đích ma chưởng hư ảnh dã thị thiểm thước trứ lôi điện chi uy.
Nhất thanh oanh minh thanh chi hậu, thác bạt yên nhiên hậu thối sổ bộ, giá nhất mạc sử đắc thiên ma vực chúng nhân hữu ta đam tâm.
Vũ văn đằng huy chủy giác lộ xuất nhất mạt vi tiếu: “Chẩm ma dạng? Yên nhiên, tri đạo ca đích thật lực liễu mạ? Hiện tại nhận thâu đầu nhập ngã đích hoài bão, vi thời bất vãn.”
Thác bạt yên nhiên tích xuất nhất tích tiên huyết, tiên huyết tấn tốc hấp thu thiên địa ma khí, biến thành liễu lánh nhất cá thác bạt yên nhiên, giá thị thiên ma cửu biến đích chiêu sổ, chỉ yếu nhất tích huyết tiện khả dĩ biến xuất nhất cá chiến lực tương đồng đích phân thân, duy trì đích thời gian thị nhất chú hương, sổ lượng hội hữu thượng hạn, tu vi việt cao, khả dĩ biến xuất đích phân thân tựu việt đa, hiện tại đích thác bạt yên nhiên khả dĩ biến xuất lưỡng cá phân thân.
Lưỡng cá thác bạt yên nhiên khí tức đồng thời thích phóng, tứ chu đích ma khí phong cuồng dũng nhập thể nội, hình thành liễu nhất kiện ma khí khải giáp, dạng thức ngận tu thân, tạo hình ngận duy mỹ, tán phát trứ thôi xán đích quang mang.
Thử khắc đích thác bạt yên nhiên trừ liễu kinh thế mỹ mạo chi ngoại, hựu tăng thiêm liễu anh tư táp sảng, uyển nhược chiến tranh nữ thần.
“Giá yên nhiên muội tử khán khởi lai chân thị nhượng nhân tâm động a!” Thượng quan minh do trung cảm khái.
Vũ văn đằng huy chủ động xuất kích, kế tục dụng thần ma quyền công hướng thác bạt yên nhiên, lưỡng cá thác bạt yên nhiên tiền hậu giáp kích, phối hợp vô gian, hữu liễu ma khí khải giáp đích thiên ma chưởng, tốc độ canh khoái, uy lực canh mãnh, lập khắc áp chế trụ liễu vũ văn đằng huy.
Vũ văn đằng huy nã xuất nhất bả hắc sắc cự phủ vãng địa thượng nhất tạp, oanh long nhất thanh, đại địa khai thủy quy liệt, cường đại đích ma khí oanh nhiễu tại tứ chu, thân thượng đích khí tức tái nhất thứ đề cao.
“Thần ma chi phủ liễu, giá khả thị nhất kiện bán tiên khí, năng tăng cường công kích đích uy lực.”
”Quả nhiên ngận khủng phố, quang thị giá võ khí tán phát đích khí tức tựu nhượng nhân tâm kinh nhục khiêu.”
Chúng ma thiết thiết tư ngữ.
Lưỡng đại ma tộc đỉnh tiêm cường giả đích chiến đấu nhượng tràng trung chúng nhân vi chi chấn kinh, đáo để thùy thâu thùy doanh, nan dĩ sủy trắc.
Vũ văn đằng huy thủ trì đại phủ y nhiên hữu trứ ngận khoái đích tốc độ, na uy lực canh thị khủng phố chí cực, nhất phủ trảm xuất, tựu hội hình thành nhất điều bách mễ trường đích phủ ý, trực trùng thiên mễ, phủ ý sở quá chi xử tẫn giai hóa vi hôi tẫn.
Nhãn khán ma cung nan dĩ thừa thụ giá cổ lực lượng, thác bạt thương hồng thuyết đạo: “Khai khải kết giới, thủ hộ ma cung.”
Thập đại ma tương đái trứ sổ thiên ma binh, đồng thời thích phóng ma lực, thi triển xuất nhất tằng ma khí tương chỉnh cá ma cung lung tráo liễu khởi lai, na phạ thị tồi hủy đích địa phương dã tại kết giới chi hạ mạn mạn tu phục.
Thác bạt yên nhiên dã nã xuất nhất bả chu thân điêu khắc trứ phù văn ấn ký đích hắc thương, tại ma lực đích thôi động hạ, kích liệt đích lôi điện tại thương thượng khiêu dược trứ, giá thị bán tiên khí 《 thiểm điện ma hoàng thương 》, tha phụ thân lưu cấp tha đích võ khí, lôi chúc tính, cụ hữu tăng gia công kích tốc độ đích đặc điểm.
Lưỡng cá thác bạt yên nhiên hựu dữ vũ văn đằng huy chiến chí nhất đoàn, thương phủ tương giao, sát xuất huyến lệ đích hỏa hoa, phong trì điện kích, điện quang hỏa thạch chi gian, tam nhân tiện giao chiến sổ thiên chiêu.
Tùy trứ chiến đấu đích trì tục, vũ văn đằng huy việt phát hãm nhập bị động, cước thượng trung liễu nhất thương, hắc huyết cuồng phún, bất đa thời thủ thượng hựu trung liễu nhất thương.
Giá nhất mạc chấn kinh liễu tại tràng sở hữu nhân, tứ đại ma quân trung, niên linh tối đại, khán tự tối cường đích vũ văn đằng huy bại liễu.
Giá nhất kết quả dã xuất hồ liễu đạm đài húc đích dự liêu, tha nhất trực dĩ vi tha môn tứ nhân đích thật lực đô tại bá trọng chi gian, kinh quá giá nhất chiến tha tài phát hiện thác bạt yên nhiên đích thật lực cánh nhiên bỉ tha môn yếu cường thượng nhất ta.
Tựu thị giá cá thiên ma cửu biến, khả dĩ huyễn hóa xuất thật lực hòa bổn thể nhất trí đích phân thân, giá tựu hữu ta vô giải, nhất đối nhất biến thành nhất đối nhị thậm chí nhất đối sổ cá, giản trực tựu thị đồng cấp vô địch.
Thượng quan minh hòa thác bạt thu nguyệt dã thị nhất kiểm thác ngạc, bổn lai hoàn tưởng trứ giá thị nhất tràng khoáng nhật trì cửu đích chiến đấu, kết quả tựu giá ma kết thúc liễu, bại đích thái khoái liễu.
Thiên ma vực chúng nhân đô thị mãn kiểm kiêu ngạo.
Vũ văn đằng huy bất khả trí tín đích hống đạo: “Vi thập ma? Ngã vi thập ma hội thâu?”
Lý thanh vân kiến trạng lai liễu tinh thần, nhượng nhĩ nha đích sát lão tử, vu thị tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ chi sở dĩ hội thâu, thị nhân vi nhĩ thị cá đan thân hán, một hữu ái đích lực lượng!”
“Nhi yên nhiên tựu bất nhất dạng liễu, hữu ngã tại bàng biên kiên định chi trì tha, dụng ái vi tha phát điện, giá thị nhĩ giá chủng đan thân cẩu vĩnh viễn đô lý giải bất liễu đích!”
“Cáp cáp cáp! Hoàn tưởng sát ngã!”
“Hồi khứ trảo cá nữ nhân tái lai ba!”
“Ngã bất hội giá ma toán liễu, nhĩ cấp ngã đẳng trứ, ngã nhất định hội bả nhĩ bái bì trừu cân, tỏa cốt dương hôi.” Vũ văn đằng huy ngữ khí kích động, nhãn thần hung ngoan, tha nhất trực dĩ vi tự kỷ thị tứ đại ma quân trung thật lực tối cường đích nhân, nhất thống ma tộc, đãng bình nhân tộc hòa yêu tộc thị tha đích túc nguyện.
Thùy thừa tưởng đáo kim thiên cư nhiên bại liễu, hoàn thâu cấp liễu nhất cá bất túc bách tuế đích nữ nhân, nhượng tha dĩ hậu chẩm ma kiến nhân?
Hoàn hữu giá cá bất tri tử hoạt đích lý thanh vân, thị cá thập ma lạp ngập? Dã cảm trào phúng tha, giản trực thị khi nhân thái thậm.
Lý thanh vân cáp cáp đại tiếu: “Tựu nhĩ giá bán điếu tử thật lực, liên ngã nữ đế lão bà đô đả bất quá, hoàn tưởng sát ngã, chân thị bất tự lượng lực, bất man nhĩ thuyết, ngã yếu thị nhận chân khởi lai, yên nhiên tại ngã thủ trung đô tẩu bất quá thập chiêu.”
“Đối phó nhĩ, ngũ chiêu chi nội tất thủ nhĩ hạng thượng nhân đầu.”
“Cáp cáp cáp! Lạp ngập.”
Thử thời thử khắc đích lý thanh vân, cảm giác tự kỷ hữu ta tẩu vận, cư nhiên hữu cá giá ma hảo đích lão bà, nhân phiêu lượng, thật lực hựu cường, trang khởi bức lai đặc biệt sảng.
Thính đáo lý thanh vân xuy ngưu bức, trừ liễu thác bạt yên nhiên chi ngoại đích kỳ tha nhân, toàn đô thị mãn kiểm bỉ di.
“Lý thanh vân, hữu chủng nhĩ tựu cân ngã đan thiêu, ngã nhất căn chỉ đầu tựu năng trạc tử nhĩ.” Vũ văn đằng huy nộ trứ thuyết đạo.
“Yên nhiên, vi phu kim thiên hữu điểm cảm mạo, nhĩ tựu thế ngã tấu giá cá vũ văn đằng huy nhất đốn ba!”
“Ký trụ, tấu đích thời hầu bất yếu đả thân tử, tha hoàn một hữu thành thân, biệt cấp nhân gia đả phôi liễu, tựu chiếu trứ kiểm đả ba! Phản chính tha dã bất kháo kiểm cật phạn.”
Thác bạt yên nhiên điểm đầu: “Tri đạo liễu!”
Vũ văn đằng huy phi nhập hư không: “Cẩu tặc, nhĩ cấp bổn quân đẳng trứ, ngã định hội hồi lai thủ nhĩ thủ cấp.”