Hạ thắng thiên, thiết đầu, thẩm ly uyên, thác bạt thương hồng phân phân hướng các tự quản hạt chi địa phát tống mệnh lệnh, tố hảo tiên lộ khai khải đích ứng đối thố thi.
Nhất hội nhi chi hậu, lý thanh vân lai đáo thượng cổ di chỉ, giá lí tựu thị dĩ tiền thiên kiêu bỉ thí đoạt quan tiến nhập đích địa phương, bất quá đương thời tiến lai đích khu vực chỉ thị ngoại vi, hạch tâm đích địa phương tịnh bất năng tiến nhập.
Lý thanh vân nã xuất thần băng cung, nhất tiễn xạ xuất, tương bí cảnh kết giới tồi hủy, hiện tại tha đích thật lực dĩ kinh thị giá phiến thiên địa đích cực hạn, một hữu tha bất năng phá trừ đích kết giới.
Tùy trứ kết giới đích phá toái, bí cảnh đích tình hình nhất mục liễu nhiên, tối trung gian đích vị trí hữu nhất cá bát quái hình đích bình địa, chu vi hữu tam cá điêu tố nhân tượng, thân thượng đô hữu nhất cá động, khả dĩ khẳng định giá tựu thị phóng trí nữ oa thạch đích vị trí.
Chính đương lý thanh vân đả toán khứ phóng nữ oa thạch đích thời hầu, tha khán kiến liễu nhất cá thục tất đích bối ảnh, thứ vị đại vương ba ba lạp, tha chính đảo tại nhất cá thái sư y thượng sái thái dương, cước chỉ giáp trứ nhất cá ngư can chính tại điếu ngư, chủy lí hoàn hanh trứ tiểu khúc: “Thôn lí hữu cá cô nương khiếu tiểu phương, nhãn tình hựu đại hựu phiêu lượng ····”
Lý thanh vân khoái tốc lai đáo ba ba lạp thân biên.
Đột như kỳ lai đích lý thanh vân bả ba ba lạp hách đắc nhất cá đa sách: “Nhĩ, nhĩ thị thùy? Nhĩ yếu càn thập ma? Bất yếu sát ngã! Ngã hoàn một hữu thành thân, ngã bất tưởng tử!”
Lý thanh vân đâu xuất nhất cá càn khôn đại: “Ba ba lạp huynh, thượng thứ thống nhĩ thí nhãn, đối bất trụ liễu, giá tựu đương tố thị nhĩ đích bổ thường ba!”
Thuyết hoàn nhất cá thiểm thân ly khai.
Ba ba lạp nhất kiểm mộng bức, phiến khắc chi hậu: “Ngọa tào! Lý ··· lý thanh vân!”
“Chẩm ma biến đích giá ma cường liễu?”
“Giá tha nương đích xá thật lực?”
“Hoàn toàn khán bất đổng!”
“Ngã cảm giác tha dụng nhãn tình đô năng bả ngã trừng tử!”
“Thái hách nhân liễu!”
“Giá tiểu tử đáo để thị chẩm ma tu luyện đích?”
Ba ba lạp nhất biên thuyết nhất biên đả khai càn khôn đại: “Ngọa tào! Giá ma đa tư nguyên! Giá đô cú lão tử tu luyện nhất bách niên liễu ba! Phát liễu! Phát liễu!”
“Lý thanh vân, nhĩ bào na ma khoái càn xá? Lưu hạ lai cật liễu phạn tái tẩu a! Lão ca ngã cấp nhĩ điếu ngư cật.”
Chỉ thính đáo hư không trung truyện lai lý thanh vân đích thanh âm: “Tiên lộ khoái yếu khai khải liễu, hảo hảo tưởng tưởng nhĩ tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn.”
“Tiên lộ?”
“Thập ma tiên lộ?” Ba ba lạp đột nhiên nhất lăng: “Ngã đích cá thiên, lão tử yếu trảo cá địa phương tàng khởi lai, tiên khán khán tình huống tái thuyết.”
Lý thanh vân trát nhãn gian tiện lai đáo liễu thạch tượng diện tiền, giá ta thạch tượng khán thượng khứ đô thị uy phong lẫm lẫm đích dạng tử, thượng diện hoàn khắc trứ tự, thủy thần cộng công, hỏa thần chúc dung, chiến thần hình thiên.
Lý thanh vân một hữu đa tưởng tiện nã xuất tam khỏa nữ oa thạch, phân biệt đầu nhập đáo thạch tượng đích ao tào đương trung.
Siếp thời gian thiên địa biến sắc, hư không chấn đãng, thạch tượng đồng thời triều trứ thiên tế thích phóng xuất thất thải hà quang dữ vân tằng thượng đích hà quang tương liên tiếp, bất nhất hội nhi, thải sắc tiên lộ biến đích ngưng thật.
Như thử dị tượng dẫn đắc sở hữu nhân kinh khiếu liên liên.
Hạ thắng thiên tại phượng hoàng tộc trung khán hướng hư không, kiểm sắc ngưng trọng: “Nhất thiên đa niên liễu, giá nhất thứ hội chẩm ma dạng? Thị phúc hoàn thị họa?”
Thẩm ly uyên tại băng tuyết thần vực, ngưỡng vọng hư không: “Thanh vân, kháo nhĩ liễu!”
Thiết đầu: “Lão đại, tảo ta hồi lai!”
Kỳ tha nhân dã phân phân khán hướng hư không, hữu ta mãn hoài kỳ đãi, hữu ta giác vi đam ưu.
Đại nhai tiểu hạng, điền gian địa đầu đích nhân khán trứ nhãn tiền đích cảnh tượng phân phân kinh thán, tha môn bất tri đạo giá thị thập ma, tha môn chỉ thị đan thuần giác đắc phiêu lượng nhi dĩ, hoàn hữu hảo đa tiểu hài tử dụng thủ chỉ trứ thất thải tiên lộ, hưng phấn tiêm khiếu.
Tại tiên lộ khai khải đích nhất thuấn gian, lý thanh vân tiện tấn tốc tiền vãng, bất đa thời tiện lai đáo liễu tiên lộ đích tẫn đầu,
Tại nhất cá cự đại đích vân đóa trung hữu nhất phiến vô bỉ cự đại đích môn, hữu sổ bách trượng chi khoan, phi thường khí phái, môn thượng tương tước liễu các chủng trân kỳ đích bảo thạch, bất quá môn thị trình đả khai trạng thái, thử thời môn tiền hoàn một hữu nhân bả thủ, bất quá viễn xử khả dĩ khán đáo chính hữu nhân hướng giá ma kháo cận.
Vi liễu an toàn khởi kiến, lý thanh vân sử dụng liễu ám ẩn thuật, khoái tốc trùng liễu tiến khứ, cương hảo thính kiến quá lai đích tiên binh thuyết đạo: “Chu tương quân bất thị thuyết hoàn yếu nhất lưỡng niên tiên lộ tài hội khai khải mạ? Chẩm ma đột nhiên tựu khai liễu?”
“Hảo tượng thị tòng phàm giới khai khải đích, hoàn chân thị kỳ quái, đương niên bất thị tha môn tự kỷ trảm đoạn đích mạ? Hiện tại cư nhiên hựu chủ động khai khải, chân thị bất tri đạo chẩm ma tưởng đích?”
“Giá ta tựu dụng bất trứ ngã môn huynh đệ phí tâm liễu, phản chính thượng diện tự hội xử lý.”
Lý thanh vân tại tâm trung vấn đạo: “Ngọc tiên nhân, luân hồi trì tại na lí?”
Ngọc tiên nhân tại lý thanh vân não hải trung phóng xuất nhất trương địa đồ: “Giá tựu thị tiên giới đích địa đồ, nhất cộng phân vi lục cá đại bản khối hòa nhất cá tiểu bản khối.”
“Hiện tại nhĩ sở tại chi địa tựu thị nhân giới dữ tiên giới tương liên đích địa phương, dã tựu thị tiên giới trung đích nhất cá tiểu bản khối, khiếu thải vân giới, do ngũ đại tiên đế cộng đồng chưởng quản, nhi nhĩ yếu trảo đích luân hồi trì tiện tại thử xử.”
Thuyết trứ tại địa đồ thượng biến xuất liễu nhất cá lượng điểm.
“Giá tựu thị luân hồi trì đích vị trí.”
Lý thanh vân nhất biên cản vãng luân hồi trì nhất biên vấn đạo: “Nhĩ cấp ngã thuyết thuyết giá tiên giới đích tình huống ba!”
Ngọc tiên nhân đạo: “Tiên giới tối cường đích ngũ nhân tiện thị ngũ đại tiên đế, tha môn phân biệt thị tử vân giới đích tử vân tiên đế xích hoa, thanh huyền giới đích thanh huyền tiên đế lữ tử khanh, huyễn nguyệt giới đích huyễn nguyệt tiên đế kỳ vân kha, hư vô giới đích hư vô tiên đế đông phương ngũ mặc dĩ cập thương lan giới đích thương lan tiên đế huyền vũ.”
“Na đệ lục khối khu vực đích chủ nhân thị thùy?” Lý thanh vân vấn đạo.
“Na thị thiên la giới, do yêu thần hòa ma thần nhất nhân chiêm lĩnh nhất bán.”
Lý thanh vân: “Na giá cá tiên giới đích cảnh giới chẩm ma hoa phân?”
Ngọc tiên nhân: “Giá lí đích cảnh giới phân vi 【 nhân tiên 】【 địa tiên 】【 thiên tiên 】【 huyền tiên 】【 chân tiên 】【 kim tiên 】【 thái ất kim tiên 】【 đại la kim tiên 】【 tiên quân 】【 tiên đế 】”
Lý thanh vân hữu ta hảo kỳ: “Na nhĩ dĩ tiền thị thập ma cảnh giới?”
Ngọc tiên nhân hữu ta dam giới đích thuyết đạo: “Ngã dĩ tiền thị thái ất kim tiên!”
“Ngọa tào!”
Lý thanh vân nhẫn bất trụ bạo liễu nhất cú thô khẩu: “Nhĩ giá thật lực dã bất trách địa a! Na nhĩ dĩ tiền hoàn thuyết tiên lộ khai khải chi hậu nhĩ năng bảo hộ phàm giới, nhĩ giá bất thị tại hạt xả mạ!”
Ngọc tiên nhân hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Ngã chủ yếu thị thái tưởng hồi lai liễu, tựu sảo vi xuy liễu điểm ngưu, đãn thị ngã dã một hữu hoàn toàn phiến nhĩ, ngã đích thật lực hoàn thị ngận cường đích.”
“Toán liễu ba! Nhĩ tài thái ất kim tiên, nhĩ thượng diện hoàn hữu đại la kim tiên, tiên quân hòa tiên đế, nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết tự kỷ ngận cường?”
Ngọc tiên nhân hữu ta bất phục: “Dã bất năng giá ma thuyết, tiên đế tựu ngũ cá, tiên quân tựu thập cá, tại ngã ly khai tiên giới chi thời, đại la kim tiên dã tài nhị tam thập nhân, sở dĩ năng thắng quá ngã đích chỉnh cá tiên giới dã tựu tứ ngũ thập nhân, nhi tiên giới bỉ nhĩ môn phàm giới đại thượng nhị thập bội, ngã năng hỗn thành giá dạng, nan đạo hoàn bất toán cường?”
“Tái thuyết liễu, ngã khả thị cùng khổ nhân gia xuất thân, một thân phân, một bối cảnh, thập ma đô một hữu, hoàn toàn thị kháo trứ tự kỷ đích thật lực, nhất bộ bộ tẩu đáo giá cá trình độ, bất tượng nhĩ, phụ mẫu đô ngận ngưu bức, hoàn hữu ngã giá cá ngoại quải, tái gia thượng na ma đa thiên phú dị bẩm đích nữ nhân, nhĩ tài đạt đáo hiện tại đích trình độ, nhĩ nan đạo bất giác đắc tự kỷ một kiểm thuyết ngã mạ?”
Ngọc tiên nhân tâm đầu hữu ta bất phục, sở dĩ nhẫn bất trụ nã lý thanh vân cân tự kỷ bỉ giác.
Lý thanh vân tưởng khởi na ta phu nhân, bất cấm ảm nhiên thần thương.
Ngọc tiên nhân dã khán xuất liễu lý thanh vân đích tâm sự, an úy đạo: “Bất dụng đam tâm, kí nhiên lai đáo liễu tiên giới, nhĩ na ta nữ nhân tựu đắc cứu liễu.”
“Khoái khán, tiền diện tựu đáo liễu!”