“Sỏa bức!”
“Thượng thứ nhĩ truy liễu lão tử nhất lộ, ngã dã lại đắc cân nhĩ kế giác, cấp nhĩ nhất cá cơ hội, tư nguyên toàn bộ giao xuất lai, ngã khả dĩ phóng nhĩ nhất mã, bất vi nan nhĩ.” Lý thanh vân ngữ khí ngận bình tĩnh, nhất biên thuyết thoại hoàn nhất biên đề liễu đề khố tử.
Lữ tử bá đương tức kiểm sắc đại biến: “Lý thanh vân, nhĩ thị bất thị não tử hữu vấn đề? Hoàn cảm uy hiếp ngã, hiềm mệnh thái trường liễu mạ?”
“Lý thanh vân, nhĩ thị thập ma thân phân? Cư nhiên cảm đắc tội ngã phu quân, chân thị bất tri thiên cao địa hậu.” Khương vũ mộng cân trứ thuyết đạo: “Vũ khê, khán tại nhĩ ngã tỷ muội nhất tràng đích phân thượng, ngã dã bất tưởng nhĩ đương quả phụ, nhượng lý thanh vân cấp ngã phu quân hạ quỵ đạo khiểm, tái tương phược tiên cầm giao xuất lai, ngã khả dĩ thế nhĩ cầu tình, lưu tha nhất mệnh.”
Khương vũ khê đạm nhiên nhất tiếu: “Tha cấp ngã phu quân khái đầu bồi tội hoàn soa bất đa!”
“Nhĩ nhĩ ·· vũ khê, ngã thị vi liễu nhĩ hảo, nhĩ tri bất tri đạo tử bá thị nhĩ môn chiêu nhạ bất khởi đích tồn tại? Tha khả thị thanh huyền tiên cung đích đại hoàng tử, nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng đích nhân vật, đắc tội liễu tha bất quang nhĩ yếu đảo môi, nhĩ môn sở hữu nhân đô yếu đảo môi.” Khương vũ mộng chấn chấn hữu từ đích thuyết đạo.
“Hanh!”
Khương vũ khê lãnh lãnh nhất tiếu: “Thiên hạ gian, một hữu nhậm hà nhân khả dĩ nhượng ngã phu quân hạ quỵ, tha thanh huyền tiên cung đại hoàng tử toán thập ma? Bất quá thị cá khiêu lương tiểu sửu nhi dĩ.”
“Khương vũ khê, nhĩ cảm như thử tiểu tiều vu ngã.” Lữ tử bá ngữ khí sậu lãnh.
“Phu quân, nâm thỉnh tức nộ, khán tại thiếp thân đích diện tử thượng, bất yếu hòa vũ khê nhất bàn kiến thức, tha bất quá thị bất nguyện ý tiếp thụ lý thanh vân vô pháp hòa nâm tương bỉ đích hiện thật nhi dĩ.”
Thính đáo khương vũ mộng đích thoại, lữ tử bá nộ khí tiêu liễu bất thiếu, đạm đạm đạo: “Hảo, vũ mộng, khán tại nhĩ đích diện tử thượng ngã dung nhẫn tha giá thứ đích mạo phạm, bất quá ngã hi vọng giá thị duy nhất đích nhất thứ.”
“Tạ tạ phu quân, nâm chân hảo!” Khương vũ mộng điềm điềm nhất tiếu, tùy hậu hựu khán hướng khương vũ khê: “Muội muội, nhĩ dã khán đáo liễu, yếu bất thị hữu ngã bang nhĩ, tử bá dĩ kinh đối nhĩ môn động thủ liễu.”
Kỳ tha thiên kiêu dã thị ngận nhận khả đích điểm liễu điểm đầu, đối khương vũ mộng niệm cựu tình đích hành vi biểu kỳ nhận khả.
Khương vũ mộng chủy giác quải trứ đạm đạm đích tiếu dung, tại tha khán lai, hiện tại đích tự kỷ hòa khương vũ khê tương bỉ, minh hiển trạm tại liễu canh cao đích tằng thứ, nhất cú thoại tựu khả dĩ quyết định tha đích mệnh vận.
Giá nhượng tha tam thiên lai lai cảm giác nhất trực bị khương vũ khê áp liễu nhất đầu đích âm mai nhất thiểm nhi quá, tâm trung đốn cảm hỉ duyệt.
“Bất nhu yếu!” Khương vũ khê ngữ khí ngận lãnh đạm, nhân vi lý thanh vân dĩ kinh tương khương vũ mộng tại nhạc linh thạch quật trung thuyết đích thoại cáo tố liễu tha, tha hiện tại dĩ kinh bị gia tộc sở phao khí, tái gia thượng tha tằng kinh tại tộc trung đích tác dụng tựu thị liên nhân đích công cụ nhi dĩ, đối giá ta sở vị đích gia nhân canh gia đích thất vọng.
“Thị a! Lý thanh vân, tuy nhiên nhĩ thị hữu ta thủ đoạn, đãn thị nhĩ hiện tại diện đối đích khả thị thanh huyền tiên cung, nhĩ căn bổn một hữu nhậm hà đối kháng đích thật lực.” Đái nguyệt thiền tiếu trứ thuyết đạo.
Hàn y y điểm liễu điểm đầu: “Lý thanh vân, sấn hiện tại hoa tương quân hoàn một hữu sinh khí, nhĩ khoái ta hướng lữ đại hoàng tử nhận thác ba! Diện tử hòa tính mệnh bỉ khởi lai căn bổn toán bất thượng thập ma.”
“Một thác! Lý thanh vân, tại hoa tương quân diện tiền nhận túng bất đâu nhân!” Lục tuyết vi phụ hòa đạo.
Đái nguyệt thiền chi sở dĩ giá dạng thuyết, thị tưởng cố ý hề lạc lý thanh vân, hảo báo chi tiền bị khinh thị chi cừu, hàn y y hòa lục tuyết vi tắc thị giác đắc giá dạng khả dĩ thảo hảo hoa vô ngân, thuận tiện khán khán lý thanh vân đê đầu đích dạng tử, tất cánh giá cá nam nhân tằng kinh vô thị liễu tha môn dẫn dĩ vi ngạo đích mỹ mạo.
“Nhĩ môn kỉ cá xú nữ nhân, một nhĩ môn đích sự tựu cổn viễn ta, thiếu tại giá lí ngại nhãn!” Triệu khuynh thành ngữ khí bất thiện đích thuyết đạo.
“Ngã khả thị vi liễu nhĩ môn hảo! Đái nguyệt thiền bất duyệt đạo: “Biệt cẩu giảo lữ động tân, bất thức hảo nhân tâm.”
“Nhĩ tài thị cẩu! Nhi thả thị điều phong cẩu, na lí lương khoái đãi na lí khứ, biệt tại giá lí thảo nhân phiền.” Hạ thiên nhi nộ đỗi.
Mục thất thất lãnh hanh nhất thanh: “Thập ma đông tây? Ngã phu quân anh võ cái thế, nhĩ môn nhất vô sở tri, cư nhiên cảm biếm đê ngã phu quân.”
“Nhĩ môn ···”
Đái nguyệt thiền khí hô hô đạo: “Kí nhiên nhĩ môn bất lĩnh tình, ngã tựu bất tái đa ngôn, đáo thời hầu nhạ nộ liễu lữ đại hoàng tử hòa hoa tương quân nhĩ môn tựu hội tri đạo lệ hại.”
Lệnh hồ tử nguyệt ngữ khí băng lãnh: “Cổn!”
“Hanh!” Đái nguyệt thiền nhất kiểm nộ dung đích thối đáo liễu nhất biên.
Lý thanh vân giá nhất phương hữu thập cá nữ nhân, mạ khởi nhân lai nhất cá bỉ nhất cá hung, tựu liên khí thế đô cường đích đa, trực tiếp tương đái nguyệt thiền, hàn y y, lục tuyết vi, tam nữ cấp chấn nhiếp trụ liễu.
“Nhĩ môn dã thái cuồng vọng liễu ba! Hữu một hữu bả thanh huyền tiên cung phóng tại nhãn lí?” Khương vũ mộng chất vấn.
Lý thanh vân diêu liễu diêu đầu: “Một hữu!”
“Nhĩ ···· giá thị hữu đa vô tri a!” Khương vũ mộng khán hướng khương vũ khê: “Khán đáo một hữu? Giá tựu thị nhĩ trảo đích nam nhân, cư nhiên cuồng vọng đáo liễu giá cá địa bộ, chỉnh cá tiên giới, thùy bất tri đạo ngũ đại tiên cung tựu thị thiên địa đích chủ tể, lăng giá vu nhất thiết chi thượng, tha cư nhiên liên tối cường đại đích thế lực đô năng như thử khinh thị, đương chân ngu bất khả cập!”
Đông phương ánh tuyết trạm liễu xuất lai, đạm đạm đạo: “Ngã phu quân tương lai tất tương lăng giá vu chỉnh cá tiên giới chi thượng, vô nhân khả dĩ dữ chi tranh huy, tha vi hà yếu tương thanh huyền tiên cung phóng tại nhãn lí?”
Thác bạt yên nhiên, lệnh hồ tử nguyệt, lăng vũ dao, thẩm mộng nhu đẳng nữ phân phân điểm đầu tán đồng.
“Phong liễu! Nhĩ môn đô phong liễu! Giá chủng đại nghịch bất đạo đích thoại đô thuyết đích xuất khẩu.” Khương vũ mộng nhất phó bất cảm trí tín đích biểu tình, đạo: “Nhĩ môn toàn đô bị lý thanh vân tẩy não liễu.”
“Vũ khê, nhĩ tảo vãn hội hậu hối cân trứ tha, chung hữu nhất thiên nhĩ môn sở hữu nhân đô hội bị tha hại tử.”
Bất chỉ thị khương vũ mộng, kỳ tha tại tràng đích thiên kiêu dã thị diện lộ kinh nhạ chi sắc, đô một hữu tưởng đáo giá ta nữ nhân cư nhiên hội như thử sùng bái lý thanh vân, hoàn toàn đạt đáo liễu manh mục đích địa bộ, bất đắc bất thuyết, lý thanh vân tẩy não đích năng lực thật tại thị thái cường liễu.
Tiến nhập bí cảnh chi thời hoàn thị cá phế vật nhi dĩ, xá đô một hữu tựu hốt du liễu giá ma đa tuyệt thế mỹ nhân tử tâm tháp địa đích cân trứ tha, nhiên hậu vi tha hoạch thủ tư nguyên, phụ trợ tha thành trường, tuy nhiên tu vi đề thăng tấn tốc, đãn thị hiện tại dã bất quá thị thái ất kim tiên sơ kỳ nhi dĩ, cự ly na ta đỉnh tiêm cường giả, hoàn hữu thập vạn bát thiên lí đích soa cự, nhi tha cư nhiên liên tiên đế đô cảm vô thị.
“Giá thị nhân thuyết đích xuất lai đích thoại mạ?”
Thật tại thị vô tri đáo lệnh nhân táp thiệt.
Bất quá, tha môn đảo thị một hữu đa ngôn, tất cánh giá thị thanh huyền tiên cung hòa lý thanh vân chi gian đích mâu thuẫn, dữ tự kỷ một hữu thập ma quan hệ, phạm bất thượng vô duyên vô cố thụ lập cường địch.
Lý thanh vân khán hướng lữ tử bá, thần tình túc mục: “Khán lai nhĩ thị bất đả toán giao xuất tư nguyên, cầu đích ngã đích khoan thứ liễu, kí nhiên như thử, na lão tử tựu bất khách khí liễu.”
Tác tử! Ngã thật tại thị thụ bất liễu liễu! Khương vũ mộng khí cực phản tiếu, đạo: Vũ khê, kí nhiên nhĩ môn phi yếu chấp mê bất ngộ, ngã dã một hữu bạn pháp liễu.
Toàn tức khán hướng lữ tử bá, đạo: “Phu quân, kí nhiên lý thanh vân như thử hiêu trương, nâm tưởng yếu chẩm ma dạng ngã đô bất tái trở lan liễu.”
Thuyết hoàn giá nhất cú thoại chi hậu, khương vũ mộng khán lý thanh vân chi thời phảng phật thị tại khán nhất cá tử nhân.
“Hảo! Bổn hoàng tử tối hỉ hoan hiêu trương đích nhân, bất quá ngã đảo yếu khán khán nhĩ đích thân thể hữu một hữu chủy ba na ma ngạnh.”
Tùy tức phát liễu nhất cá hưởng chỉ, thân hậu lưỡng danh tiên tương tẩu liễu xuất lai, đương tức thích phóng xuất đại la kim tiên cảnh sơ kỳ đích khí tức uy áp.
Tràng trung bất thiếu thiên kiêu đô bị áp đích hô hấp bất sướng, nan dĩ tự do hoạt động.
Lý thanh vân đẳng nhân dã bị áp chế tại kỳ trung, chúng nữ nhất đồng thích phóng khí tức uy áp tài miễn cường đáng trụ, bất quá dã biểu hiện đích hữu ta gian nan.
Giá nhất mạc nhượng lữ tử bá, khương vũ mộng, đái nguyệt thiền đẳng nhân bất cấm chủy giác nhất dương, ngận tưởng khán khán tha môn đãi hội cầu nhiêu đích dạng tử.
Lý thanh vân ngữ khí bình tĩnh: “Thời luân đại ca, thiểm điện tẩu, cai nhĩ môn xuất tràng liễu!”