Lý thanh vân:????
Chúng nữ:????
Kỳ tha nhân: (;?д?)
“Nhĩ nhĩ, nhĩ đáo để yếu càn ma?” Lý thanh vân nhất kiểm vô ngữ đích vấn đạo.
Cơ vân nghê yên nhiên nhất tiếu: “Ngã thị thuyết, ngã nguyện ý hòa nhĩ tại nhất khởi.”
Lý thanh vân phi thường vô ngữ: “Ngã thập ma thời hầu thuyết liễu yếu hòa nhĩ tại nhất khởi liễu? Nhĩ thị bất thị hữu bệnh? Năng bất năng chính thường điểm?”
“Thanh vân, nhĩ đích tâm ý ngã đổng.” Cơ vân nghê kiểm thượng lộ xuất mê nhân đích tiếu dung: “Chi tiền lâm vũ thiến soa điểm hại tử ngã, sở dĩ nhĩ tưởng tẫn bạn pháp tương tha kích sát, mục đích tựu thị vi liễu bang ngã báo cừu, nhĩ bất quá tài thái ất kim tiên cảnh nhi dĩ, vi liễu sát tha, nhĩ cư nhiên hoàn trảo liễu lưỡng đầu giá ma lệ hại đích yêu thú bang mang, tưởng tất vi thử phó xuất liễu ngận đại đích đại giới ba!”
“Nhĩ giá bàn đãi ngã, thử phiên tình nghĩa ngã hựu như hà bất tri.”
“Tuy nhiên ngã bất hỉ hoan hòa kỳ tha nữ nhân phân hưởng nhất cá nam nhân, giá thị ngã đích để tuyến, đãn thị ngã nguyện ý vi liễu nhĩ cải biến giá nhất điểm, nhân vi nhĩ trị đắc ngã giá dạng tố.”
“Phốc!”
Lý thanh vân soa điểm thổ huyết, cương yếu giải thích tựu bị chúng nữ tha đáo liễu nhất biên, cơ vân nghê bổn tưởng cân thượng khứ, khước bị hạ thiên nhi trở lan.
“Giá thị ngã môn phu thê chi gian đích sự tình, dữ nhĩ vô quan.”
Triệu khuynh thành nhất bả thu trụ lý thanh vân đích nhĩ đóa: “Cấp lão nương thuyết thanh sở, nhĩ môn chi gian đáo để thị chẩm ma hồi sự? Một hữu hợp lý đích giải thích lão nương kim thiên phế liễu nhĩ.”
Thẩm mộng nhu thu trụ lánh nhất chỉ nhĩ đóa: “Thính giá cá nữ nhân đích khẩu khí, nhĩ chi tiền truy quá tha, thị bất thị? Hiện tại tha kiến nhĩ thật lực bất phàm sở dĩ đồng ý liễu? Chẩm ma trứ, hiềm khí ngã môn thập cá phục thị bất hảo nhĩ, tưởng hoán tân khẩu vị liễu?”
“Biệt biệt biệt, thống! Lão tử bỉ đậu nga hoàn oan, nhĩ môn thính ngã thuyết, giá kiện sự tình ·······”
Nhất hội nhi chi hậu, lý thanh vân suyễn liễu nhất khẩu đại khí: “Giá hạ nhĩ môn minh bạch liễu ba?”
“Chân đích chỉ thị giá dạng?” Thác bạt yên nhiên vấn đạo.
Đông phương ánh tuyết: “Chân đích một hữu phách biệt nhân thí cổ na ta?”
“Chân một hữu, ngã xá đô một tố.” Lý thanh vân cảm giác hữu ta ủy khuất: “Ngã phát thệ tổng hành liễu ba! Yếu thị ngã phách tha thí cổ tựu biến thành thái giam, khả dĩ liễu ba?”
Lệnh hồ tử nguyệt điểm đầu: “Giá dạng khán lai, nhĩ ứng cai một hữu tát hoang, đãn thị, khẳng định thị nhĩ thuyết liễu na ta thoại hoặc giả mỗ ta cử động dẫn khởi liễu tha đích ngộ hội.”
“Tuyệt đối thị giá dạng, nhĩ yếu tri đạo, nhĩ dĩ kinh hữu thập cá nữ nhân liễu, tại ngoại diện tố sự nhất định yếu khiết thân tự hảo, bất năng triêm hoa nhạ thảo, tri bất tri đạo?”
Thẩm mộng nhu thuyết đạo.
“Ngã chân một thuyết xá.” Lý thanh vân phản bác.
Triệu khuynh thành nhất cước thích tại lý thanh vân lưỡng thối chi gian: “Hoàn cảm đỉnh chủy? Bất nguyện ý hấp thủ kinh nghiệm giáo huấn thị ba?”
“A!”
Lý thanh vân ô trứ khố đang đảo tại địa thượng, biểu tình ngận thống khổ: “Khuynh thành, nhĩ hảo ngoan! Liên ngã cật phạn đích gia hỏa đô bất phóng quá.”
“Triệu khuynh thành, nhĩ não tử thị bất thị hữu bệnh? Càn ma thích phu quân na lí? Nhĩ thị đả toán tự kỷ bất dụng, dã bất nhượng cha tỷ muội dụng liễu thị mạ?” Thẩm mộng nhu nộ khí trùng trùng đích thuyết đạo.
“Ngã thị khinh khinh thích đích, bất hội hữu sự.” Triệu khuynh thành giải thích đạo.
“Nhĩ giá hoàn khiếu khinh khinh thích? Đô cấp phu quân thích phiên tại địa liễu.” Lăng vũ dao ngữ khí nghiêm túc.
Thác bạt yên nhiên vi vi trứu mi: “Nhĩ bất tri đạo hữu ta địa phương bất năng loạn thích mạ? Hạ thứ tái thích ngã bả nhĩ đích sơn phong đạp bình.”
Lệnh hồ tử nguyệt bất duyệt đạo: “Quá phân.”
Lăng vũ dao: “Xuất liễu vấn đề nhĩ chẩm ma hướng ngã môn giao đại?”
Khương vũ khê: “Tố sự tình chi tiền năng bất năng lãnh tĩnh nhất điểm? Biệt giá ma trùng động.”
Sở ngưng sương: “Hanh!”
Chúng nữ phân phân hướng triệu khuynh thành biểu đạt liễu bất mãn đích tình tự.
Lý thanh vân ô trứ đang súc thành nhất đoàn, tâm trung đại hỉ: “Cảm thích lão tử, dĩ vi một bạn pháp thu thập nhĩ liễu? Tựu bằng nhĩ na cá não tử hoàn tưởng cân ngã đấu, thiên chân.”
“Nhĩ môn bất yếu thuyết khuynh thành liễu, tha dã bất thị cố ý đích, phôi liễu tựu phôi liễu ba! Cha môn bất năng tố phu thê hoàn khả dĩ tố huynh muội, thị ba?”
Thính đáo lý thanh vân đích thoại, chúng nữ canh gia khí phẫn liễu, đô vi trứ triệu khuynh thành hựu trạc hựu mạ, hách đắc triệu khuynh thành kiểm sắc sát bạch, thuyết thoại thôn thôn thổ thổ.
“Phu quân, nhĩ một sự ba?”
Mục thất thất tương lý thanh vân phù khởi lai tọa tại địa thượng, nhãn trung tẫn thị đam ưu.
Kỳ dư nữ nhân dã phân phân vi liễu thượng lai, tra khán lý thanh vân đích thương thế.
“Bất nhu yếu liễu ba! Giá khả thị đại đình quảng chúng chi hạ a, đa bất hảo ý tư.” Lý thanh vân thuyết đạo.
“Phu quân, đô giá thời hầu liễu, nhĩ hoàn tại hồ na ta? Ngã môn đô bất tại hồ.” Thẩm mộng nhu thuyết đạo.
“Ngọa tào! Hảo ngạt nhĩ môn dã dụng kết giới cách tuyệt nhất hạ a!”
·····
Nhất hội nhi chi hậu, chúng nữ xác nhận lý thanh vân thân thể một hữu đại ngại, tài triệt điệu kết giới.
“Khuynh thành, giá nhất thứ phóng nhĩ nhất mã, hạ thứ tái phạm, sổ tội tịnh phạt.” Thác bạt yên nhiên uy hiếp đạo.
“Tri đạo liễu!” Triệu khuynh thành đê trứ đầu tiểu thanh hồi ứng.
“Thanh vân, nhĩ chẩm ma dạng liễu?” Cơ vân nghê ngữ khí quan thiết, tha kiến lý thanh vân bị chúng nữ bao vi, cương cương kết giới hựu diêu hoảng đích lệ hại, hữu ta đam tâm lý thanh vân tao đáo liễu phi nhân nhất bàn đích chiết ma.
Lý thanh vân chính yếu khứ mạ cơ ngọc hà nhất đốn, bất liêu bị thác bạt yên nhiên lan trụ: “Phu quân, ngã môn lai xử lý, nhĩ biệt hạt sảm hòa.”
“Thị a! Liên cá ý tư đô biểu đạt bất thanh sở, khứ liễu dã chỉ thị khởi phản tác dụng, hoàn thị do cha môn tỷ muội khứ bả giá kiện sự thuyết thanh sở ba.” Thẩm mộng nhu hoãn hoãn thuyết đạo.
“Nhĩ môn tưởng khứ tựu khứ ba!” Lý thanh vân trảo liễu cá đại thạch đầu tọa hạ hưu tức.
Chúng nữ tẩu hướng cơ vân nghê, thác bạt yên nhiên suất tiên thuyết đạo: “Cơ tiên tử, ngã phu quân tịnh bất hỉ hoan nhĩ, thỉnh bất yếu tái tự tác đa tình liễu.”
Văn ngôn, cơ vân nghê nhãn khuông phiếm xuất lệ hoa, thanh âm hữu ta ngạnh yết: “Thanh vân, nhĩ nhĩ ···· nhĩ ···”
Đồng dạng thân vi nữ tử, chúng nhân kiến cơ vân nghê như thử thương tâm, tâm trung nan miễn thăng khởi liên mẫn chi tâm.
“Cơ tiên tử, ngã khán nhĩ dạng mạo xuất chúng, thiên phú quá nhân, tương lai hữu đích thị lương phối, bất yếu thái thương tâm liễu.”
“Thị a! Ngã phu quân tuy nhiên ưu tú, đãn thị tha thái quá vu hoa tâm, nhi thả bất ái càn tịnh, một thập ma hi hãn đích, nhĩ yếu tương tín tự kỷ khả dĩ trảo đáo canh hảo đích.”
“Cơ tiên tử, thoại tựu thuyết đáo giá lí, ngã tưởng nhĩ dã ứng cai minh bạch ngã phu quân đối nhĩ đích thái độ liễu, biệt thái nan quá.”
Chúng nữ nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích khuyến thuyết.
Mạc dương tại nhất bàng tiểu thanh đích cô: “Đại ca chân thị thái ngưu bức! Giá ma mỹ đích nữ nhân đô xá đắc bất yếu.”
“Thị a! Yếu thị cấp ngã tựu hảo liễu.” Tống thiên dương phụ hòa đạo.
Cơ vân nghê sát liễu sát kiểm thượng đích lệ thủy, phá thế vi tiếu: “Nhĩ môn bất minh bạch.”
Chúng nữ đô thị nhất kiểm mộng bức đích khán trứ cơ vân nghê, bất tri đạo tha giá thị thập ma ý tư, bị cự tuyệt liễu chi hậu chẩm ma hoàn hội tiếu, khẳng định thị cường nhan hoan tiếu.
Cơ vân nghê nhãn thần trung mãn thị tình nghĩa: “Ngã chung vu tri đạo thanh vân vi thập ma hội mạ ngã liễu!”
“Vi thập ma?” Hạ thiên nhi vấn đạo.
“Nhân vi tha tại ngộ đáo ngã chi tiền dĩ kinh hữu liễu ngận đa nữ nhân, vi liễu bất ủy khuất ngã, na phạ thị phi thường ái ngã, tha y nhiên tuyển trạch cự tuyệt, độc tự nhất cá nhân thừa thụ tương tư chi khổ.”
“Thậm chí hữu khả năng nhân vi giá kiện sự tình nhượng ngã đối tha sản sinh ngộ hội dã tại sở bất tích.”
“Tha chân thị thái sỏa liễu!”
“Vi thập ma yếu vi ngã tố giá ma đa?”
“Tha bất luy mạ?”
Chúng nữ: (⊙_⊙)?
Sở hữu nhân: ヾ(??﹏?)??