Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Đậu bức mỹ nhân thu cát cơ> đệ 584 chương nã xuất nhĩ đích thật lực lai
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nam nhân bất phôi, nữ nhân bất ái!”

“Oa cáp cáp cáp!”

Lý thanh vân tiếu đích ngận ổi tỏa, triều trứ nhị nữ tễ mi lộng nhãn đích, hướng tha môn ám kỳ ba hoàn sơn chi hậu đích hoạt động.

“Cẩu tặc, bả nhĩ đích xú thủ nã khai!”

Nhất cá phẫn nộ đích thanh âm truyện liễu quá lai.

Lý thanh vân nhất kiểm nghi hoặc: “Bất thị ba! Bí cảnh lí diện hoàn hữu tặc?”

Lý thanh vân khán hướng tiền phương, giá thị nhất cá thân tài cao đại bưu hãn, nùng mi đại nhãn đích thanh niên, cử bộ sinh phong, nộ khí trùng trùng.

“Khán dạng tử ứng cai thị giá cá xuẩn hóa đông tây bị thâu liễu, nhĩ môn khán tha đích dạng tử, hảo tượng hữu ta sinh khí, giá nhân dã thị đích, đông tây đô bảo quản bất hảo, hoạt cai.” Lý thanh vân tùy khẩu thuyết đạo.

“Phu quân, biệt thuyết liễu!” Thác bạt yên nhiên hảm đạo: “Đại ca, nhĩ chẩm ma hạ lai liễu?”

“Lý thanh vân chủy giác nhất trừu, dam giới đích tiếu liễu tiếu: “Nguyên lai thị đại cữu ca a! Quái bất đắc lão viễn ngã tựu cảm thụ đáo liễu nhĩ cường đại đích khí thế, quả nhiên bất quý thị niên khinh nhất bối đích đệ nhất thiên kiêu, lệ hại! Lệ hại!”

Thính đáo giá ta cung duy đích thoại, thác bạt hạo khôn nhãn trung thiểm quá nhất mạt bỉ thị, dĩ tha đa niên đích kinh nghiệm lai khán, việt thị lưu tu phách mã chi bối, việt thị một hữu thật lực.

Nhi lý thanh vân đích biểu hiện, hào vô nghi vấn, điển hình đích mã thí tinh, hoàn đạp mã đích đệ nhất thiên kiêu, lão tử tự kỷ đô một thính thuyết quá tự kỷ thập ma thời hầu thành đệ nhất thiên kiêu liễu, hoàn toàn thị tranh nhãn thuyết hạt thoại.

“Nhĩ tựu thị lý thanh vân?” Thác bạt hạo khôn ngữ khí lãnh mạc.

“Đại cữu ca, ngã tựu thị lý thanh vân, sơ thứ kiến diện, hạnh hội hạnh hội.”

“Biệt đạp mã khiếu lão tử đại cữu ca, nhĩ thị cá thập ma ngoạn ý? Hữu thập ma tư cách giá ma xưng hô ngã?” Thác bạt hạo khôn phi thường cường thế, tha kiến lý thanh vân đích cảnh giới chỉ thị thái ất kim tiên, tưởng trứ thác bạt yên nhiên cân trứ giá chủng hóa sắc bào liễu, hoàn thâu liễu tộc trung thánh vật ma linh châu tựu ngận sinh khí.

Nhân vi giá kiện sự, tha phụ vương thác bạt phàm nghiên một thiếu thụ tộc trung các đại thế lực đích chất nghi.

Như quả thị cá cái thế thiên kiêu hoàn tình hữu khả nguyên, kết quả tựu thị giá ma nhất cá hóa sắc, chân thị nhượng tha cảm giác vô ngữ.

Nhi thả canh quá phân đích thị lý thanh vân hoàn tả ủng hữu bão, quan kiện thị lưỡng nữ đô bất sinh khí, giá tựu hữu ta khí nhân liễu.

“Tha hữu thập ma tư cách hưởng tề nhân chi phúc?”

Thác bạt hạo khôn việt tưởng việt sinh khí.

“Yên nhiên, nhĩ cân trứ giá ma nhất cá phạn dũng hữu thập ma tiền đồ?” Thác bạt hạo khôn bất duyệt đạo: “Thập ma đô bất thuyết liễu, lập khắc ly khai tha.”

Thác bạt yên nhiên đạo: “Đại ca, nhĩ hoàn bất liễu giải ngã phu quân, tha đích ưu tú siêu việt liễu nhĩ đích tưởng tượng.”

“Tha ưu tú? Na lí ưu tú?” Thác bạt hạo khôn lãnh lãnh đạo: “Mạc phi thị nữ nhân đa?”

“Đại cữu ca quả nhiên tuệ nhãn như cự, nhất kiến diện tựu phát hiện liễu tiểu đệ đích ưu điểm, chân thị bất đồng phàm hưởng.”

Kiến lý thanh vân bất dĩ vi sỉ hoàn dẫn dĩ vi vinh đích dạng tử, thác bạt hạo khôn đương tức nộ đạo: “Nhĩ kiểm bì dã thái hậu liễu ba!”

“Thị a! Ngã tựu thuyết đại cữu ca nhãn quang độc đáo, tiểu đệ đích kiểm bì thị đĩnh hậu đích, khả năng thị kinh thường ai tấu đích nguyên nhân ba, hiện tại nhất bàn đích thương hại đô sát bất phá ngã đích kiểm bì liễu.”

“Lão tử thị tại cân nhĩ thuyết nhĩ kiểm bì hậu bất hậu đích vấn đề mạ?” Thác bạt hạo khôn nộ đạo.

Lý thanh vân nhất kiểm hắc tuyến, minh minh cương cương giá cá đại cữu ca tựu tại thuyết tự kỷ đích kiểm bì hậu, giá hựu một thuyết liễu? Giá tha nương cân hạ thụy lân nhất dạng kỳ ba a!”

“Giá niên đầu đương muội phu chân bất dung dịch, liên mã thí đô bất hảo phách.”

Lý thanh vân diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu khán hướng thác bạt hạo khôn, kiến tha thân hậu hữu nhất tuyệt sắc nữ tử, trường tương hòa cơ vân nghê bất tương thượng hạ, bất do đắc chủy giác câu khởi nhất mạt hồ độ: “Tẩu tử, nhĩ chẩm ma nhất cá nhân trạm tại hậu diện? Khoái lai nhận thức nhất hạ a!”

Mộ dung thiên tầm kiểm sắc đẩu nhiên nhất biến, tha tảo tựu đáo liễu, nhất trực tại mặc mặc đả lượng lý thanh vân, cảm giác giá cá nhân trừ liễu trường tương anh tuấn chi ngoại nhất vô thị xử.

Đồng thời lâu trứ lưỡng cá nữ nhân, tra nam vô nghi, cân thác bạt hạo khôn thuyết thoại dã thị nhất kiểm bồi tiếu, a du phụng thừa chi bối, giá chủng nhân thị mộ dung thiên tầm tối khán bất khởi đích nhân.

Thác bạt hạo khôn chủy giác nhất dương, nhất cải cương cương nghiêm lệ đích biểu tình: “Nhĩ khiếu tha tẩu tử?”

“Bất khiếu tẩu tử khiếu thập ma? Đại cữu ca uy phong lẫm lẫm, đại tẩu mỹ diễm động nhân, hạt tử đô khán đích xuất lai thiên sinh nhất đối địa tạo đích nhất song.”

Thác bạt hạo khôn nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai: “Nhĩ tiểu tử dã bất thị nhất vô thị xử, chí thiếu khán nhân giá điểm thượng hoàn thị ngận chuẩn đích.”

“Nhĩ biệt hồ thuyết, ngã cân tha một hữu nhậm hà quan hệ.” Mộ dung thiên tầm hàn thanh thuyết đạo.

“Hoàn một thành thân mạ?” Lý thanh vân tiếu liễu tiếu: “Dã vô sở vị ba! Phản chính tảo vãn đích sự, tiên khiếu trứ dã vô thương đại nhã.”

Thác bạt hạo khôn cấp lý thanh vân trát liễu nhất hạ nhãn tình, khẳng định liễu tha hành vi đích chính xác tính.

Lý thanh vân dã bị chỉnh đích nhất lăng nhất lăng đích, đô bất tri đạo giá cá thác bạt hạo khôn chẩm ma liễu, chẩm ma đột nhiên tựu đối tự kỷ thái độ hảo liễu ngận đa.

Mộ dung thiên tầm thiểm thân lai đáo lý thanh vân diện tiền, lãnh lãnh đạo: “Nhĩ tại hồ thuyết bát đạo tựu biệt quái ngã bất khách khí liễu!”

“Đại cữu ca, quản hảo nhĩ đích nữ nhân, tha hảo hung a!”

“Cổn đản!” Mộ dung thiên tầm đương tức triều trứ lý thanh vân động thủ, bất quá thác bạt hạo khôn đáng tại liễu tha đích diện tiền: “Bất tri giả vô tội, thiên tầm tiên tử mạc yếu khí não.”

Thính lý thanh vân tương mộ dung thiên tầm dữ tự kỷ thuyết thành nhất đối, thác bạt hạo khôn chỉ giác tâm tình du duyệt, tất tu yếu bảo trụ giá tiểu tử, một chuẩn giá ma khiên kiều đáp tuyến tựu thành liễu.

Nhất chỉ thương dăng tại lý thanh vân nhĩ biên phi, na chủng ông ông tác hưởng đích thanh âm hữu ta phiền nhân, lý thanh vân đương tức thổ xuất nhất khẩu khẩu thủy tương thương dăng kích tễ.

Thác bạt hạo khôn hòa mộ dung thiên tầm đô thị diện sắc nhất chinh, chủy giác nhẫn bất trụ đích trừu động.

“Yên nhiên, nhĩ tri đạo nhân vi nhĩ thâu liễu ma linh châu cấp phụ hoàng đái lai liễu đa đại đích ma phiền mạ?” Thác bạt hạo khôn kiến lý thanh vân hữu ta lạp tháp, hựu khôi phục liễu lãnh mạc đích thái độ.

“Đối bất khởi, đại ca, ngã tri đạo giá dạng tố phạm liễu ngận đại đích thác, khả giá thị nhượng ngã phu quân khôi phục thật lực đích duy nhất phương pháp, ngã bất đắc bất tố.”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!