Hư vô tiên cung yến tịch thượng.
“Thanh vân, nhĩ lai ngã hỏa thần tộc ba! Tiếp thế ngã đích vị trí, thành vi tân nhất nhậm hỏa thần tộc tộc trường.” Hạ hạo viêm sung mãn thành ý đích thuyết đạo.
“Giá chẩm ma hành!” Thẩm khiếu hàn cao thanh hô hảm: “Hoàn thị lai ngã kiếm thần tông ba! Nhĩ lai liễu, ngã tựu thối vị nhượng hiền, chẩm ma dạng?”
“Bất hành! Bất hành!” Sở nghĩa lâm nhất kiểm nghiêm túc: “Hoàn thị lai ngã dược thần tông vi hảo! Thanh vân bách độc bất xâm, cân trứ ngã nghiên tập luyện chế tiên đan, tương lai tất năng thành vi cử thế vô song đích đan thần.”
“Na ngoạn ý hữu cá thí dụng! Lăng tùng bách tiếu trứ phản bác: “Thanh vân thiên phú cái thế, căn bổn vô nhu học tập luyện đan giá chủng nương nương khang đích ngoạn ý, nhĩ đích khuê nữ học học đảo hoàn bất thác.”
“Bất như cân ngã hồi tiên phù môn học họa phù, tố ta nam nhân ứng tố chi sự.”
“Học nhĩ đích quỷ họa phù tài thị hư độ quang âm, ngã nữ tế thật lực siêu quần, căn bổn bất nhu yếu học na ta một dụng đích đông tây.”
“Ngã phi! Nhĩ đích na ta kiếm pháp tài thị hoa lí hồ tiếu, bỉ ngã nữ tế đích ngự thiên kiếm quyết soa liễu thập vạn bát thiên lí, căn bổn một hữu nhất điểm học tập đích tất yếu.”
Lý thanh vân một hữu thuyết thoại, chỉ thị nhất kiểm mang nhiên địa thính trứ tha môn tranh luận, phảng phật trí thân sự ngoại.
Nhất chúng tiên môn chi chủ tranh đắc diện hồng nhĩ xích, đô tưởng tương lý thanh vân đái hồi tự kỷ đích tiên môn.
Giá dã nan quái, lý thanh vân như kim đích thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu năng dữ tiên đế tương kháng hành đích địa bộ, chỉ yếu tha nguyện ý đam nhậm tự kỷ tiên môn chi chủ, na tha môn đích tiên môn tất tương nhất phi trùng thiên, thành vi tiên giới đỉnh tiêm thế lực, quang diệu môn mi.
“Đô biệt tranh liễu, thính thính thanh vân đích ý kiến ba!” Đông phương ngũ mặc đả đoạn liễu chúng nhân đích tranh chấp.
Lý thanh vân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thần tình biến đắc túc mục: “Ngã yếu trọng kiến băng tuyết thần vực!”
Chúng nhạc phụ tâm trung tuy nhiên hữu ta bất cam, đãn dã bất tái đa ngôn, tha môn tri đạo lý thanh vân đích quá khứ, minh bạch băng tuyết thần vực đối tha đích ý nghĩa.
Na thị tha đích căn, hữu tha nhu yếu thừa đam đích trách nhậm hòa thủ hộ đích sử mệnh.
“Na nhĩ yếu tương băng tuyết thần vực kiến tại hà địa?” Đông phương ngũ mặc vấn đạo.
Lý thanh vân trầm mặc phiến khắc: “Tựu kiến tại lăng nguyệt tông đích lĩnh địa chi thượng.”
Tại bất viễn xử đích nhất trác, cơ vân nghê song mục hàm tình, như thu thủy bàn mạch mạch địa ngưng thị trứ lý thanh vân, chủy giác quải trứ uyển như hoa đóa trán phóng bàn đích điềm điềm tiếu dung.
Cơ hạo nhiên tương giá nhất thiết khán tại nhãn lí, vô nại địa diêu liễu diêu đầu: “Vân nghê, nhĩ đối vi phụ thuyết thật thoại, nhĩ thị bất thị hỉ hoan lý thanh vân?”
“Một ···· một hữu!”
Cơ vân nghê ngữ khí thôn thổ, tự thị hữu ta tâm hư.
Cơ hạo nhiên thán tức nhất thanh: “Ngã khán trứ nhĩ trường đại, nhĩ đích tâm ý ngã hựu chẩm hội khán bất minh bạch.”
“Chỉ thị lý thanh vân thê thiếp chúng đa, nhĩ hoàn thị biệt tồn na ta niệm tưởng liễu, an tâm đương tha đích nghĩa muội ba!”
“Đa, nhĩ bất đổng ngã hòa thanh vân ca ca chi gian đích sự.” Cơ vân nghê kiểm thượng dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu dung, huyễn tưởng trứ thời cơ nhất đáo, tha tâm trung đích cái thế anh hùng tựu hội dữ tha huề thủ tương bạn, nội tâm mãn thị sung cảnh.
“Tiểu muội, lý thanh vân tuy nhiên thật lực cường đại, đãn tha thái tra liễu! Cân trứ tha bất hội hạnh phúc đích.” Cơ tu viễn khổ khẩu bà tâm địa thuyết đạo.
Cơ vân nghê nhãn lí sung xích trứ nan dĩ ngôn dụ đích nộ hỏa, phẫn phẫn địa thuyết đạo: “Đại ca, phạn khả dĩ loạn cật, thoại bất năng loạn thuyết!”
“Thanh vân ca ca trọng tình trọng nghĩa, thị thế gian thiếu hữu đích hảo nam nhân, nhĩ tái để hủy tha, hưu quái ngã bất cố huynh muội chi tình.”
Cơ tu viễn đích chủy giác trừu súc liễu kỉ hạ, nhất kiểm mộng bức, tâm trung ám tự nghi hoặc.
“Lý thanh vân trọng tình trọng nghĩa?”
“Chân chính đích hảo nam nhân?”
“Thiên hạ gian hữu giá ma bất yếu kiểm đích hảo nam nhân mạ?”
Cơ tu viễn triệt để mộng bức liễu, tha dĩ kinh bất tri đạo thập ma tài thị hảo nam nhân liễu.
Tại tha dĩ tiền đích nhận tri trung, hảo nam nhân ứng cai thị chính trực thiện lương, hữu trách nhậm cảm, thành thục ổn trọng, chân thành đãi nhân, tích cực thượng tiến, đối đãi cảm tình chuyên nhất.
Nhi lý thanh vân ti bỉ vô sỉ, lạp tháp ác xúc, hảo sắc hạ lưu, giản trực tựu thị tra nam chi trung đích cực phẩm, kham xưng “Tra thần”.
Khả tựu thị giá dạng nhất cá nhân, khước nhượng tiên giới thập đại mỹ nhân phân phân vi chi khuynh tâm, trợ tha thành tựu thiên thu bá nghiệp.
Cơ vân nghê đích tính cách tha tái liễu giải bất quá, hướng lai cao ngạo, đối dị tính lãnh mạc, nhiên nhi nhất kiến đáo lý thanh vân tựu bị phu hoạch liễu phương tâm.
Khả kiến, tra nam đích mị lực hữu đa ma khả phạ!
Cơ tu viễn tương mục quang đầu hướng lý thanh vân, tưởng yếu cảm thụ tha đáo để hữu hà mị lực, kháp xảo, tựu tại tha khán quá khứ đích thuấn gian, cánh khán đáo lý thanh vân triều trứ thân hậu thổ liễu nhất khẩu khẩu thủy, hoàn chính hảo thổ tại liễu nhất điều chính tại khẳng cốt đầu đích cẩu, nhãn tình thượng diện.
Na điều cẩu bất đình đích diêu hoảng trứ não đại, tưởng yếu tương khẩu thủy suý điệu, kết quả nhất bất tiểu tâm chàng đáo liễu nhất căn trụ tử thượng, não đại phát vựng hựu đả phiên liễu nhất cá đàn tử, điệu liễu tiến khứ, đàn tử tại địa thượng cổn động, tối hậu chàng đáo liễu tường thượng, đàn tử phá toái, tương cẩu đích thí cổ thượng hoa xuất liễu nhất đạo thâm thâm đích thương khẩu, khán thượng khứ thậm thị khả liên.
Lý thanh vân dã chú ý đáo liễu giá cá trạng huống, tất cánh thị tự kỷ đích vô tâm chi thất, vu thị thiểm thân lai đáo tiểu cẩu diện tiền, hữu thủ nhất huy, nhất đạo tiên lực chú nhập tiểu cẩu đích thương khẩu chi trung, tiểu cẩu đích thương khẩu thuấn gian khôi phục.
Lý thanh vân toàn tức hựu thiểm thân hồi đáo chi tiền đích vị trí, nhược vô kỳ sự địa hòa chúng nhạc phụ kế tục ẩm tửu đàm tiếu.
“Oa! Thanh vân ca ca chân thị tâm địa thiện lương a!” Cơ vân nghê tương thủ phóng tại trác tử thượng, thác trứ hạ ba, nhất kiểm si mê đích thuyết đạo.
Cơ tu viễn hòa cơ quân trạch đô thị mục trừng khẩu ngốc: “Giá dạng dã toán tâm địa thiện lương?”
Nhị nhân đối thị nhất nhãn, dã học trứ lý thanh vân đích dạng tử thổ liễu nhất khẩu khẩu thủy, hảo xảo bất xảo, khẩu thủy cương hảo lạc tại bàng biên nhất tiên hạc thân thượng.
Giá tiên hạc nãi thị hư vô tiên cung nhất vị tiên tương đích linh sủng, tao ngộ khẩu thủy chi hậu, tiện đại thanh đích mạ liễu khởi lai: “Nhĩ môn lưỡng cá thị sỏa bức mạ? Càn ma vãng ngã thân thượng thổ khẩu thủy? Chân thị ác tâm tử liễu!”
Biệt khán tha dạng tử thị tiên hạc, phát xuất đích thanh âm khước ngận thanh thúy, tượng thập kỉ tuế đích cô nương.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!